按佛家所說，世間眾生因造作善不善諸業而有業報，此業報有六個去處，故被稱為六道。

　　所謂六道輪回，既按照生前因果自然會進入不同的道。六道，分為三善道跟三惡道。

　　三善道:天神道、人間道、修羅道;三惡道:地獄道、餓鬼道、畜生道。

　　輪回則是指不斷在天道至地獄道之間的六道進行，純看生前善惡。

　　既輪回轉世為天人，人，阿修羅，地獄(地獄中受難)、餓鬼，畜生等六類。

　　然而在六道中，卻是以人間道為中心，因人心多是以善惡觀念而隨心所欲的去追求，造成種種報果。

　　人相對於天人、阿修羅等其他種族，可貴便可貴在一顆人心帶來的變數。

　　地相王詡獲得地道真名—冥河後便決定化名於此，披馬甲搞事情。

　　隨著冥河主動投入到六道輪回中。

　　隻覺進入好似滾桶洗衣機一般，靈覺一晃還無所覺時，便已經投入到了六道之中。

　　這六道輪回，非隻於一界。

　　諸天萬界的六道輪回其實是相通，或者說是同一個，只不過投影到了混沌之中的大千鴻蒙世界。

　　不知道是不是因為冥河屬於偷渡客，雖然六道輪回沒有情感靈智，但地道卻因此不喜。

　　本來按冥河的想法是去修羅道最好。畢竟阿修羅是出了名的易怒好鬥和驍勇善戰，並且還很合冥河的名字。

　　一看便與之有緣。

　　但不想卻被六道輪回分到了畜牲道當中?

　　這是要做牛還是馬啊?

　　做牛做馬這種事，冥河前世還是比較有經驗的。

　　總不能是牛馬吧?

　　結果等冥河轉世投胎完成後發現，自己還是挺像人的。

　　成為了一隻猴子。

　　一隻像人的猴子。

　　。。。。。。

　　三年後。

　　一座大山。

　　這座山，筆峰挺立，曲澗深沉。

　　筆峰挺立透空霄，曲澗深沉通地戶。

　　兩崖花木爭奇，幾處松篁鬥翠。左邊龍，熟熟馴馴;右邊虎，平平伏伏。每見鐵牛耕，常有金錢種。幽禽斯朔聲，丹鳳朝陽立。石磷磷，波淨淨，古怪蹺蹊真惡獰。世上名山無數多，花開花謝繁還眾。爭如此景永長存，八節四時渾不動。

　　以上全然不是描寫冥河所在之山的。

　　冥河出生的山，為一座矮山頭。

　　山只能說平平無奇，山裡長著的桃樹是猴群主要的食物來源。

　　一到桃子成熟時，因產量過多，漫山遍野的桃子腐爛的氣味。

　　因此冥河給這座山起名，爛桃山。

　　桃爛者，剝爛之象，其中有仁。

　　《參同契》曰:剝爛肢體，消滅其形，道窮則返，歸於坤元。

　　此名頗含道意。

　　然而以上也不是冥河起名的原因。

　　純粹是因為滿山爛桃氣味太衝，熏的冥河煩躁才導致的。

　　冥河如今在猴群中稱為猴七，因為他是如今猴群新生代存活下來的第七個孩子。

　　自從來到這個世界，冥河便發現了這個世界的異常。

　　不同於西遊世界的清靈之氣，這個世界充滿著一股異樣的濁氣。

　　要知道仙道雖然以清靈之氣修煉，可到了冥河這個境界早以不拘於萬氣了，濁氣也照練不誤。

　　可這個世界的濁氣，或者說這個世界完全排斥壓製仙道。

　　導致冥河沒辦法修煉，過輪回之時也以洗下去了一身道行。

單憑靈覺元神之類的，無法突破世界的壓製。以至於接受了猴七的稱呼。　　畢竟，沒有實力還是暫時不要叫冥河這麽高調的名字了。

　　如此冥河既猴七，真的是一隻普通的猴子。

　　雖然這個世界的猴子，直立行走，開口說人話，智慧頗高。

　　但是整個世界，或者說這座山裡光猴七所見的種族都是這樣。

　　以至於猴子還是猴子的地位，打不過老虎，稱不了大王。

　　至於出現老虎的原因?

　　便又回到了桃子產量過多的原因。

　　桃子，猴子，老虎。

　　食物鏈莫名其妙的產生了。

　　而經過老君弟子、仙道正統、精通儒釋道三家的猴七的研究，他將這個世界特別的濁氣命名為魔氣，或者說本就是魔氣，不過不存於西遊世界罷了，自己未曾見過而已。

　　這不光是因為其壓製仙道、與仙相對，所以稱為魔。

　　也不是因為猴七在品嘗過這個世界的濁氣後，得出貪嗔癡含量純度極高的結論。

　　更因這個世界的濁氣，雖然使得生靈靈智大開，可以說猴猴皆妖，獸獸皆怪。

　　可卻也使它們脾氣暴躁，殘忍嗜殺。

　　這也是前面說的這個世界猴子主要吃桃的原因，因為它們碰到單獨的動物便一擁而上，將其活生生撕碎再搶奪而分食。

　　雖然猴子有靈智可也畢竟不是人，猴七也沒有什麽聖母心，在異世界開展建設文明禮儀。

　　畢竟，單吃桃子，天天頓頓吃，猴七這個第一次當猴的也覺得不好吃。

　　但是，這群猴子喜歡自相殘殺不說，還吃同伴，這就有點惡心猴七了。

　　尤其是那猴王，魔氣上頭時便喜歡抓住同族的猴子活生生的咬死喝血，掏心掏肺的生啃。

　　但是其最喜歡的是砸開猴腦吸食其中的腦液。

　　而隨著次數多了，猴七便發現那猴王清明時也喜歡這麽乾。

　　這便有點挑戰猴七的底線了。

　　當即便決定小心躲避猴王，暫避鋒芒。

　　不然難道要挺身而出或者夜黑風高的刺殺。

　　還是說相信這群猴子的反抗之心，聯合起來並肩而上，奪了猴王之位。

　　相信一群魔氣入體的原始土著猴?

　　還沒有魔氣入腦的猴七，看著不知是不是因為腦子吃多了還是魔氣被殘暴的行為刺激噴湧了的，以致於體型明顯超過猴子的猴王，當即便已經決定徐徐圖之了。

　　畢竟猴子是猴子，那個猴王卻更像猩猩。

　　難道魔氣導致變異進化了?

　　還是說是猴王有猩猩血統，血脈返祖了。

　　這**一瞅便不是猴子能長成的樣子。

　　在偷偷窺視觀察下，猴七發現了猴王的秘密。

　　它每隔三個月，便會趁著夜色偷偷摸摸的離開猴群，前往山南處的一處山洞裡。

　　過了好一會，才從洞中出來，而每次出來後，它身上的魔氣都更加活躍，但猴王卻短暫冷靜下來了。

　　也正因為此，猴群生長繁衍的速度，在猴王清明時有意識的控制食猴量下，維持了相對的平衡。

　　而今天看著，猴王又獨自偷偷摸摸的出了族群，猴七當即一路尾隨。

　　等猴王進入山洞不久，一臉享受的出來後，猴七這次沒有跟猴王一樣返回猴群。

　　而是選擇進入山洞。

　　這裡一定有秘密，畢竟總不能猴王金屋藏嬌吧。

　　不會吧?猴王三個月來這一回，匆匆忙忙的便出來。

　　進了山洞，沒有什麽初極狹，才通猴，複行數十步，豁然開朗。

　　畢竟猴王走得，猴七也走得。

　　行進深處，便見前方有光亮。

　　莫非猴王藏了什麽發光的寶貝?

　　猴七連忙加速前行，便見眼前出現一個圓形的空間。

　　進入其中，眼前出現一副景象。

　　原來剛才發光的是這圓洞裡兩側的油燈。

　　至於為什麽有油燈，並不重要。

　　卻見那正中間盤坐著一猴子！

　　一副猴子的屍體。

　　還是乾屍！

　　身材不算壯碩，甚至格外瘦小，看其骨架大小，甚至不如猴七此時骨架大。

　　頭戴鬥笠，垂罩下薄紗，雙眼緊閉，猴臉面帶猙獰的微笑，因為微笑抿嘴，尖銳的牙齒刺破了嘴唇。

　　身披一布有黑色蓮花紋的袈裟，身體成跏趺之相，脖子上掛著一串珠子，珠子相較普通佛珠更大，足有猴七拳頭大，比起佛珠更像是無名生物的眼睛，顏色鮮紅，湊近看時珠子裡面好像有血絲移動，有白色蠕蟲晃動。

　　觀這乾屍的氣象沒有任何禪意，反到感覺有一股張揚霸道的魔氣怒氣惡氣。

　　進身後能嗅聞出一股又甜又腥的味道。

　　不過，它的身體卻不完整，原本應該是雙手合十的猴手，已經少了一支左臂，隻余下另一支右手在胸前豎起，不過右手也只有三根手指了。

　　看著斷處茬口，像是被強力粉碎下去的。

　　掀開袈裟，屍體肚子、腿部、胸口皆有啃食跡象。

　　整具屍體，乾的很到位，肌肉已經化去，皮膚緊緊將不多的肌肉貼合在骨頭上。

　　看來，那猴王每次來便是吃這猴屍?

　　那手臂和手指應該不是被猴王造成的，但其它部位的肉應該是它啃食的。

　　不知道是不是和肉干一樣。

　　仔細對乾屍研究一番，確實是份寶貝。

　　這乾屍生前應該有不低的修為，大概有西遊世界半步金仙的道行，已經於天仙走到了極致，沾了幾分不朽，但未證得金性，其身體上正纏繞銘刻著這個世界的道與規則。

　　猴七正愁世界壓製，自己實力不夠。要不要出去爛桃山，見一見這個世界的修行方法，好刨析出魔道本質，好實行自己的造劫計劃。

　　畢竟，光在爛桃山靠呼吸天地間稀薄的魔氣來解決這個問題，不知道要多久，要費多少力氣。

　　如今，這乾屍對猴七來說，來的正是時候，大有所用。

　　要深入分析，當然不是想猴王一樣選擇靠吞吃軀體來達到活躍進化魔氣的目的。

　　那樣太浪費了。

　　這乾屍生前應該是受到了極其嚴重的道傷，僥幸逃脫後不知是有意還是無意的到了爛桃山。

　　雖然還是隕落了，但肉體中還殘留著或者說新生出了微弱的意識。

　　再加上臨死前的布置，未必不能以屍通靈，再活一世，不過活的不會是、至少不完全是之前的本我了，更加是一個新的生靈，一個屍魔。

　　其臨死前，不僅以鬥笠、佛珠、袈裟形成一個整體的封印，好似鍾體一樣罩住周身，既防外邪入體奪神，也養就孕育內靈。又封了自己的各處外竅，包括以牙縫嘴、閉眼，剛才猴七看了一下腦袋上的耳朵也完全黏合了，根本找不出來，再加上雙手合十之姿，和雙腿跏趺而坐。便成就渾圓一體之勢。

　　尤其是這跏趺，這是佛教中修禪者的坐法。這乾屍互交二足，將右腳盤放於左腳上，左腳盤放於右腿上。在諸坐法之中，以此坐法為最安穩，為圓滿安坐之相，諸佛皆依此而坐，故稱如來坐。

　　不想此界竟有佛教傳承，不過倒也並不是不可能，就如波旬(又稱魔羅，佛經中常作魔波旬)便與釋迦、與如來、與諸佛相伴相爭。

　　或許此界本也為道、佛教化之地，不過有魔入侵，導致魔染天地，道佛遠離和相滅。

　　又或者此界本就是魔的地盤，道佛傳承落入而來，不過沒爭過魔。

　　這些都有可能。

　　單從這具乾屍看，其修煉的佛門法門，好像並不太正經。

　　再說本來這具屍體，在原主的布置和身體殘留意識的配合下，逐漸變成乾屍，而這一身精華便凝結在屍體內部，以用來供屍體通靈後修成屍魔。

　　不過不巧被那猴王發現破壞了，導致靈性外泄，功虧一簣。

　　屍體又經猴王啃食，飽受摧殘。

　　真是暴遣天物！

　　猴七卻知道這乾屍的一身精華便凝聚在它封閉的各竅中。

　　只見猴七伸手扒開乾屍的左眼，那猴王喜歡吃一口新鮮的猴腦，這乾屍的腦袋倒沒破壞。

　　扒開左眼，便見到一顆通紅的眼球，不同於乾屍身體上缺少水分的乾皺，這顆眼球頗為濕潤。

　　全身的氣血有很大部分便凝聚在了雙眼之中，猴七一觸碰到眼球便知道。

　　很潤！

　　用兩根手指輕輕的夾出來，眼球被夾離了眼眶。

　　但卻有六根血紅的觸手緊緊的連接在眼球周圍。

　　以醫學來講，人的眼睛周圍確實有上肢肌、下肢肌、內直肌、外直肌、上斜肌、下斜肌等六條眼外肌，這猴屍修煉有成，竟也生出類似這六條肌肉的觸手。

　　畫風很是邪惡。

　　用力抻斷觸手的束縛，將眼球摘到手中。

　　這眼球感覺仿佛有脈搏有心跳一樣，很是鮮活。

　　猴七摘下眼球也不吞服，它還沒那麽大胃口，隻將眼球放置於眉心祖竅的地方。

　　就見眼球好似被吸引了一般，生出了血色絨毛伸向猴七眉心，突然大量噴發，密密麻麻的絨毛凝聚成一條條細小的觸手，扎進眉心，向大腦四周鑽去，借力帶著眼球貼在額頭眉心上面。

　　並且眼球還在用力往裡擠，最終活生生的擠了進去。

　　從眉心祖竅鑲嵌進去一顆眼球是什麽感覺。

　　漲！很漲！

　　(痛！太痛了！)

　　相當於將腦殼以眉心祖竅為中心硬是向兩邊擴去。

　　眉心祖竅為元神門戶，是最接近元神的一處存在。

　　這眼球一鑽進來，好似真的活過來了一樣，眼球翻起一層白膜，再翻過來時，整個眼球的紅色向中間縮去，形成一顆赤色的瞳仁，而周邊則變成了一片漆黑之色。

　　這赤色瞳仁撲一出現，帶著眼球左右掃視兩圈，便開始吸取猴七體內的生命力，好似開閘放水般，短短幾息，猴七的身體肉眼可見的乾癟了下來。

　　就像要步入那坐著的乾屍的下場一樣！

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　　寫這章是因為可能今天聽了太多，紅樓夢裡的那段四句順口溜的配音。

　　賈不假，白玉為堂金作馬;

　　阿房宮，三百裡，住不下金陵一個史;

　　東海缺少白玉床，龍王來請金陵王;

　　豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。

　　。。。。。。

　　加上最近很多讀者對文風的反饋。

　　導致寫的時候有點黑化了。

　　 SAN值下降！