天上一日，地下一年。

　　如今天上正是高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝駕坐金闕雲宮靈霄寶殿，聚集文武仙卿早朝之際。

　　事關輪回，四大天師也不耽擱。一並進殿，張天師上前啟奏道:“萬歲，通明殿外，有冥司十殿閻羅進表，卻是地界幽冥有變，待聽天尊宣詔。”玉皇聽聞事關幽冥，即傳旨:“著宣來。”十殿閻羅被宣至靈霄殿下，禮拜畢。旁有引奏仙童，接上表文。玉皇從頭看過。表曰:“地元下界陰司冥府十殿閻羅啟奏大天聖主玄穹高上帝君，幽冥境界，乃地之陰司。天有神而地有鬼，陰陽轉輪;禽有生而獸有死，反覆雌雄。生生化化，孕女成男，此自然之數，不能易也。今有一邪魔號冥河，化血海。逞強行凶，攻打地府。弄神通，打絕九幽鬼使;恃勢力，驚傷十代慈王。大鬧羅森，強佔輪回。血染六道所在，地藏王菩薩與其爭鬥。不慎落敗，被其封於一樹之內。這邪魔使眾生寂滅輪回，各無生死。下臣具表，冒瀆天威。伏乞調遣神兵，收降此魔，整理陰陽，永安地府。謹奏。”

　　【嗯，天庭稱呼玉帝，也用萬歲相呼。畢竟什麽神話故事都是由人構想出來的，西遊記原文中便有如此稱呼。

　　而四海和地府。雖歸天庭管，但天庭時間流速不同，龍王和閻王都在下界管理，遇到事情則需上天通報。並且龍王和閻王雖為四海和地府的主事，但地位相對天神卻是不高。】

　　玉皇覽畢，宣眾文武仙卿，問曰:“下界有邪魔強佔六道，擾亂輪回秩序。地藏王菩薩於其相對，卻不慎落敗被困。哪路神將下界收服?”

　　眾仙默言，卻是事關輪回，若不能完好完成，卻是要擔重責。地藏王菩薩亦落敗魔手，足見此魔道行之高，非尋常仙神能夠降服。恐行動不利，不僅無法解決問題，自己亦要折在幽冥。

　　且地藏王菩薩，為佛教四大菩薩。西天靈山亦尊天庭。此次卻也要看一下靈山佛陀如何行動。天庭勢力包含道，佛，散修種種，卻也不是一派全言之堂。

　　【佛教中四大菩薩，指的是文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩四位法力高深的菩薩。

　　佛教傳入中國後，信徒從眾多的菩薩中選出三位，組成“三大菩薩”，又稱“三大士”，即文殊菩薩、普賢菩薩和觀音菩薩。後來又加上了地藏菩薩，變成“四大士”。文殊代表大智，普賢代表大行，觀音代表大悲，地藏代表大願。智、悲、行、願是大乘佛教四大菩薩之標征，文殊表智慧、觀音表慈悲、普賢表行踐、地藏表願力。各自的道場，又稱為四大佛山。故有“金五台，銀普陀，銅峨眉，鐵九華”之說。

　　《法華經》中亦稱彌勒、文殊、普賢、觀音菩薩為四大菩薩。還有人認為四大佛山是佛教四大的結聚，《普陀山志》稱:“佛經稱地藏、文殊、普賢、觀音諸佛道場，曰地、火、水、風，為四大結聚，九華，地也;峨嵋，火也;五台，風也;普陀，水也。”】

　　此時班部中閃上托塔李天王與哪吒三太子，越班奏上道:“萬歲，微臣不才，請旨降此魔。”玉帝即封托塔天王李靖為降魔大元帥，哪吒三太子為三壇海會大神，即刻興師下界相討。

　　【西遊世界，哪吒是在孫悟空受封弼馬溫因嫌官小反下天宮後，下界擒拿孫悟空時才封為三壇海會大神。】

　　又差四大天王，點二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭諦、四值功曹、東西星鬥、南北二神、五嶽四瀆、普天星相，

十萬天兵共隨。　　事關輪回，眾神即時興師，離了天宮。這一去，但見那:黃風滾滾遮天暗，紫霧騰騰罩地昏。隻為邪魔侵輪回，致令眾聖降凡塵。四大天王，五方揭諦:四大天王權總製，五方揭諦調多兵。李托塔中軍掌號，惡哪吒前部先鋒。羅侯(睺)星為頭檢點，計都星隨後崢嶸。太陰星精神抖擻，太陽星照耀分明。五行星偏能豪傑，九曜星最喜相爭。元辰星子午卯酉，一個個都是大力天丁。五瘟五嶽東西擺，六丁六甲左右行。四瀆龍神分上下，二十八宿密層層。角亢氐房為總領，奎婁胃昴慣翻騰。鬥牛女虛危室壁，心尾箕星個個能，井鬼柳星張翼軫，輪槍舞劍顯威靈。

　　而地府之中，清風已經造化出血海。六道輪回，修羅道與地獄道已經被血色佔據。功成至此，清風也知到了極限。想要更進一步，地道卻不會答應。如今血海已成，卻是該考慮下一步行動了。

　　血海泛濫包圍著輪回所在，如同歸墟般清潔吸納著幽冥地界無量紀元所殘留沉積的怨氣惡氣。以之迅速壯大，嵌入天地。地道如去除髒汙，清淨己意。歡喜活躍，冥冥降下大氣數於清風身上。在地道看來，沒有正邪之分，道魔之別。或者說，給它帶來好處利益的清風，在它眼裡就是值得嘉獎的。

　　天地人三道，至強亦至公。清風即要將血海淹沒乾坤，洗滌天地。血海洶湧的衝出了幽冥，卷向了人間。因地道已明血海的好處，相通天人兩道，卻是不再有阻礙。血海，對於天地更像是一個清潔器，垃圾場。以西遊世界天地人三道的實力，卻是不將血海相應帶來的危害放在需要解決的事上。 或者說相對於，區區危害，更大的利益決定了清風此行的通過。這也是清風在西遊開劫的原因，舞台足夠大足夠穩，足夠折騰。而需要防范的是，傷害生靈過多，受人道不喜。相較天地二道。人道因人的存在，更加感性。或者說受人影響。開始時可能人道相助，等發展起來後，人道可能會改為抵觸清風了。

　　而當天界眾神下界之時，便見人間。血海流淌，淹沒大地。劫氣肆虐，生靈塗炭。卻是驚怒不已，天庭統理三界。他們這些仙神佔據天地正位，理應維護萬方。見此情景怎能不怒。

　　看似血海毀滅了萬物眾生，其實不然。清風本體菩提與一應斬身的目的始終是證道靈寶，一味的毀滅並不是靈寶的全部。毀滅之後完成再生才是完整的靈寶大道。

　　如果滅掉一切生靈，不說層層阻礙。單隻論人，菩提亦從人來己身不願，三皇五帝也不會答應，人道也不會答應。而等到舍棄一切拉眾生陪葬，最終證得的恐怕真是魔道混元了。菩提是要借魔道毀滅開劫，而不是改換大道之本。證甚魔祖之位，魔主之道。

　　清風以血海佔據了修羅道和地獄道這一善一惡之道，凡被血海吞沒的生靈即有了兩種退路。在貪嗔癡等惡念邪念被血海吸納，轉換成劫氣彌漫出後。善者入修羅道，惡者入地獄道。如此維持了六道平衡，雖然看著禍禍了人間。其實清風沾染的罪孽還在天地人三道容納的范圍之內。

　　對清風對天地，基本是雙贏的局面。唯一不好的便是下界伏魔的仙神要面對難度增加的血海了。