此間世界。

　　老子天下第一。

　　是真正意義上的天下第一。

　　老子是周靈王二十一年入周，擔任柱下史，也就是守藏室之史，為周朝管理圖書典籍，以博學而聞名。

　　如今在位天子以是姬貴，後世稱周景王。

　　在神話世界，姬詡並未小看任何有名有實之人。

　　姬貴這位周天子雖無再興周室之能，卻有鑄造大錢之舉，是鑄錢之始，誰知道在神話世界會演變成什麽，錢祖?

　　姬貴繼位十年時，老子曾被權貴排擠，老子險些出走，彼時姬詡已賢名權利加身，當然是苦心挽留。大腿還能往外推?

　　前些年鄭國執政大臣子產改良刑法，將刑法鑄於鼎上，稱刑鼎，後世稱之“鑄刑書”，刑鼎之名也是天下聞名，是對法治影響深遠之事。其也為姬姓，乃是鄭國王室。

　　至於，前任周天子周靈王姬泄心並無特別，姬貴是其次子，但他的長子姬晉，善於吹笙。習得周王室秘傳，當年鳳鳴岐山之聲。可吹奏鳳凰歡鳴之樂，姬詡也曾於其探討。

　　後來姬晉騎著白鶴被古仙人浮丘公接到嵩山上修煉相伴，姬貴才能繼位天子。

　　姬泄心去世後，姬詡也見證姬晉騎著白鶴將其引領走。

　　姬詡這些年來，除了輔佐朝政之外，也有其他之舉。

　　他改良圍棋，創造象棋，不過此象棋非是後世之楚河漢界，而是軒轅蚩尤的涿鹿之戰。

　　以玄女，應龍，鳥師，風後，指南車，七香車，夔皮鼓，女魃，熊，羆，食鐵獸，風伯，雨師，蛟龍，畢方，虎，狼，騰蛇等向替象棋棋子。

　　棋者，縱橫捭闔也。

　　橫者攻於技，以求其利，是為捭;縱者攻於勢，以求其實，是為闔。

　　捭之者開也，言也，陽也;闔之者閉也，默也，陰也。

　　捭闔者，天地之道，捭闔者以此變動陰陽，四時開閉，為化萬物，縱橫反出，反覆反忤，必由此矣。

　　所謂萬物合乎陰陽也。

　　這是姬詡創棋之本。

　　其中也有問道老子而來的道理。

　　所謂道家，就不得不提，陰陽。陰陽引以太極。

　　太極者，無極而生，動靜之機，陰陽之母也。動之則分，靜之則合。

　　實合此縱橫捭闔。

　　姬詡引之以治國，於內朝堂之上下，天子朝臣，於外各諸侯國之間。皆可入棋，製約平衡。

　　圍棋象棋因其中道理，也是頗受諸國貴族喜愛。

　　姬詡對老子以師禮對之，這些年來雖未有師徒之名，卻有師徒之實。

　　雖然沒被授予神仙妙法，卻也深授道家之道。

　　老子鶴發童顏，老態龍鍾，姬詡未見過龍，見之，卻如見龍也。

　　此龍非天地之間，五蟲中的鱗長。亦非四海山川江河之神龍，天象之變，大地之龍脈。

　　而是聖人之象，如盤古，伏羲，軒轅均有此象。

　　其人見之非常人也。

　　姬詡見之，卻不由想起後世的兩句詩話。

　　未離母腹頭先白，才到神霄氣以全。

　　或曰。

　　先天而老後天生，借李成形得姓名。

　　姬詡時常問道學於老子，或與老子弈棋。

　　老子棋勢如水，攻守交融共濟，好似陰陽相抱，天地相合，大道混元如一。

　　姬詡棋勢如劍，攻守恰如縱橫交織，有序有法，乾坤流轉，山河兩儀交錯。

　　一者辟一，萬法之源，先天陰陽而生。

　　一者衍萬，萬象之宗，後天八卦而化。

　　正合道之根本。

　　所謂道生一，一生二，二生三。

　　三生萬物。

　　姬詡師於老子，治理山河，感悟己道。

　　不知不覺，神滿氣足，心光圓滿。