或許是這個世界上，還處於封建時代的小農經濟模式，生產力不高的原因，導致了物質極度的匱乏，生產出來的家具，剛剛投放進入市場，就迅速在被銷售一空。

　　王大壯他們拉著一車的家具，離開了小鎮，在前往大郡府城的路上，就有人看到他們的車隊，不斷的前來詢問價格，有些覺得便宜的，直接就購買了。

　　等他們到達了郡府大城的時候，剩余的東西，就只剩下那些高端精品的家具商品了。

　　而這些高端的家具，因為價格高昂，路上經過的那些小型的城鎮，沒有多少的百姓願意購買，能夠購買的，也就僅僅只有那麽三兩戶有錢的富貴人家。

　　於是剩余的這些高端的家具，就被拉來了郡府城中來售賣。

　　到了府城之後，進入貨棧，繳納了攤位的租金，擺開了家具。

　　沒過多久，就有接二連三的商家，前來詢問價格，聽著合適，就三五十套的進貨買入。

　　本想著這批東西，怎麽也要賣上個十天半個月的，沒成想，剛到府城的第一天，就全部都銷售一空了。

　　這批家具，就如同一滴水融入沙漠一般，迅速的就被消化了。

　　整個市場，仿佛都如同荒漠一般的饑渴，渴望著近乎所有的商品流入。

　　王大壯帶領的銷售商隊，非但將所有的家具都銷售一空，甚至還接受到了大量的訂單。

　　如果不是在出發的時候，許濟就告訴了他們，可以提前接受訂單，他們自己也不敢相信，還有先收錢在賣貨的事情存在。

　　當然這一切，都建立在許濟他們工坊產出的家具質量和用料都非常的扎實可靠的基礎上。

　　在封建社會，小農經濟，老百姓的生存方式，大多都是自給自足的，購買力也普遍低下。

　　因此他們對於每個需要購買的東西，都是反覆的對比，務求找到質量最好，可使用年限最長的好商品，東西皮實耐用才是他們的第一選擇。

　　而恰好許濟的工坊內產出的商品，全部都是采用的榫卯結構，最是堅固耐用，號稱榫卯萬年牢的家具。

　　只要不是經歷了刀砍斧劈，火燒錘砸之類的暴力破壞，就能夠一直的使用下去，起碼送走三代人，是沒問題的。

　　最是受到老百姓的信賴和期待，也因此許濟的工坊，產生了大量的訂單。

　　帶著一千六百多貫的銅錢和數量不等白銀，懷著激動和恐慌憧憬的王大壯，當即就決定了立即返回。

　　外出時準備的乾糧，是按照著半個月的使用要求來儲備的。

　　如今這才出來了四天的時間，還僅僅只是在路上就耗費了三天，這才到府城一天，就銷售一空，如今懷揣著巨額的錢財，他是絲毫不敢放松，也一刻都不敢停留，路上看見的每一個人，都仿佛是心懷鬼胎，圖謀不軌的人，心頭的壓力，壓的他都快要喘不過氣來了，當即就決定要快速的返回了。

　　於是就立刻動身，連夜返回，緊趕慢趕，一路上不休息，懷揣著錢財和激動，絲毫也不覺得累，兩天的時間，就回到了鎮子上，遣散了商隊裡的其他夥計，讓他們各自回到家中休息。

　　他自己來到工坊，親自面見到許濟。

　　當他將銀子交給許濟之後，才放心的舒了一口氣，感覺到渾身壓力盡去，頓時舒坦了許多，這一千六百多貫的錢財，是他平生從未見過的巨款，萬一路上出了什麽意外，他可是真的就活不下去了。

　　一旦被人劫走，

或者丟失，非但對不起許濟，更加對不起的是鎮子上的百姓。　　他非常的清楚，這些錢都可是鎮子上百姓們的救命錢，是要靠著工坊的產出，來多一條掙錢吃飯的活路的。

　　這筆錢能夠順利的能夠帶回來，關系著鎮上的百姓，是否真的能夠靠著這個工坊來多一條活路。

　　因此他比許濟，還要更加的在乎，這筆資金的安全和回籠。

　　銷售出去的商品，順利的售出，回籠的資金，也被許濟投入了再生產，同時接到的訂單，他也快速的給出了圖紙，安排了學徒們組建流水線進行了生產。

　　一切的一切，都預示著許濟投入的工坊，真正的活了下來，獲得的產出和回報。

　　大家能夠靠著這個工坊多一條活路了，妻子的身上能夠多一件以上，孩子們的碗裡也能夠多一些糧食，能夠吃飽，能夠穿暖，不用擔心這個工坊的存在只是曇花一現，可以長久的運轉下去了。

　　人人都興高采烈的歡慶著，滿懷希望，熱火朝天，加班加點的在工坊內乾活，竭盡全力的完成自己的工作，人人都將工坊視作是自己的家，所有的工作條例都遵照奉行，不敢有一絲的違背。

　　不是許濟管的嚴，而是大家將這一切都視作了自己的財產，分外的愛護和重視，互相監督，比許濟要求的還要嚴格。

　　許濟其實平日裡是不怎麽出現在工坊內的，他大多數時間除了教書，其余的功夫，都用來修行了。

　　道法種子在許濟工坊完成之後的某一天，突然的成熟，開花結果。

　　許濟當即就立刻采摘，並且服用了。

　　道法入門的基礎知識，當即就充斥了他的大腦，讓他瞬間就能夠入門，進入致虛極守靜篤的境界之中，同時也能夠，立刻的感應到天地元氣的存在。

　　他已經真正的入門了，正式跨入修道的門檻， 成為了一名修行的超凡者。

　　早已經無瑕在顧忌其他雜物，工坊的運轉和管理，一切梳理順暢之後，就沉迷在了修行之中，探索者道法的奧妙。

　　道法的基礎入門的修行知識，開篇上來就直接闡明了入門的所有真意，同時幫助他直接入門，並不需要他再自己辛苦的修持。

　　之前所得的道法入門知識，缺失的內容，如今也已經全部補完。

　　在闡述了道法形成起源之後，直接就告訴了他修行的入門方法。

　　夫欲修道，先能舍事。外事都絕，無與忤心。然後安坐，內觀心起。

　　若覺一念起，須除滅務令安靜。

　　其次，雖非的有貪著，浮遊亂想，亦盡滅除。

　　晝夜勤行，須臾不替。

　　唯滅動心，不滅照心。

　　但凝空心，不凝住心。

　　不依一法，而心常住。

　　簡單，直接，明了，直指入道法門的本質含義，告訴你如何去做，沒有絲毫的含糊其辭。

　　之後又指明了修行初期需要注意的要點:

　　然則凡心，躁兢其次，初學息心甚難，或息不得，暫停還失。

　　去留交戰，百體流行。久久精思，方乃調熟。

　　勿以暫收不得，遂廢千生之業。

　　少得靜已，則於行立坐臥之時，涉事之處，喧鬧之所，皆作意安。

　　有事無事，常若無心。

　　處靜處喧，其志惟一。

　　這是第一步的修行法門，告訴了你要做到什麽程度，其目的旨在調心靜意，使心能純淨，其識如一。