陰司地府。

　　羅浮山上。

　　久久不見任何動靜的【神】道命盤終於起了變化。

　　原本始終停在天乾卦上的後天六十四卦，終於逆轉了一格。

　　而這一幕，也就意味著陳墨的神道之境終於吸納到了一絲香火信仰之力。

　　“難怪入品之後覺醒的第一個神通就是【真身降臨】，原來只有不斷的顯靈才能收割村民的信仰之力啊！”

　　陳墨心中了然。

　　此刻他已打定主意，隔三差五就要去一趟八裡鄉，想方設法搞出點動靜來。

　　惡鬼作祟暫時不能用了，但八裡鄉背靠深山老林，有得是妖怪！

　　人是不能吃，這些人都是為他提供信仰之力，助他提升神道境界的。

　　不過嘛，那些雞鴨鵝豬之類……

　　再加上一些恐慌，他這山神也就該出馬了！

　　山神廟內香火還在凝聚，神道之境也在緩慢地逆轉著。

　　與仙道一般，雖然境界緩慢，但也聊勝於無！

　　接下來的幾天，陳墨一有時間就去看看一路向東的易長青，時不時為他指指路，讓他盡快抵達淮水邊的陵州府。

　　當然，以他一介書生的腳程，就算騎馬，沒有一個來月也別想抵達。

　　這一路上，易長青過得也不算太平。

　　王朝落幕、天降亂世，妖孽橫行、民不聊生。

　　霧源縣這種地處深山，又僻靜之所倒也安寧，可越往人口眾多的地方去，暴亂愈是四起。

　　百姓都吃不飽飯了，難道還會待在原地等死?

　　當然，那些個試圖打劫易長青的匪徒，最終都被他一句箴言喝退，偶爾遇到一兩隻對付不了的妖怪，他也會大喊一聲:

　　“陳公子！”

　　不消片刻，在他理解中，化作鬼魂也護他一生的陳墨陳公子就會出現，砍瓜切菜般將那些妖魔鬼怪消滅。

　　至於陳墨?

　　自然是盼著易長青早日抵達淮水，加入萬鬼屠口中的單軍。

　　以他的明黃之運，玄機閣都想方設法、連哄帶騙都要送去琅琊山，真要到了陵州府境內，說要加入起義軍，義軍首領絕對不會怠慢！

　　只有易長青站穩腳跟，他的香火才能伴隨著起義軍所到之處，開枝散葉。

　　這就是陳墨當初寫給他的那封信上內容。

　　當然，最開始的目的地並不是陵州府，而是京都！

　　也正因為此，所以易長青不能死，當然也死不了。

　　每每陳墨施展【真身降臨】，恰好就是對方遇險之際，一切都好像設計好的一般。

　　冥冥之中，明黃之運庇護著這位【天命所歸】之人！

　　也就是如此，才讓易長青愈發堅定，陳公子的鬼魂時刻伴隨著他左右，護著他一路前行。

　　……

　　七日過後。

　　易長青依舊在趕路。

　　八裡鄉那邊經歷了一次狐妖作亂、山神顯靈後，村民對陳墨的信仰又濃了三分。

　　神道、仙道也都有了一定精進。

　　當然，要論速度，有著明黃命格【讀書人】傍身的儒道，無出其右！

　　當最後一格六十四卦逆轉回天乾卦時，澎湃、浩蕩的浩然之氣充盈了他的全身，甚至連周遭的黑暗都被驅散，整個時空都沉浸在了一片乳白之中！

　　陳墨心有所感，他尚未收斂儒道氣息，而是看向了不遠處紅黑土地中埋著的枯骨。

　　下一刻，開口道:

　　“塵歸塵、土歸土。”

　　只聽嘭得一聲，

一股強大的力量透體而出，那段枯骨也隨之瞬間化作了白色塵埃。　　言出法隨！

　　六品之後，儒道終於顯現出了它的力量！

　　陳墨心中狂喜。

　　原以為當初那是易長青覺醒的能力，沒想到居然是儒道六品後展現的力量。

　　而這一刻，儒道蘊養的浩然之氣終於有了作用。

　　“我會飛。”

　　隨著這句話出口，陳墨身體緩緩飄了起來。

　　雖然與鬼道鬼術無法比擬，但至少真的飛了起來。

　　接下來，他連續嘗試了多種言靈，直到體內的浩然之氣變得稀薄，不再支撐他的消耗，這才停了下來。

　　而此時，陳墨也總結出了“言出法隨”的一些規律。

　　首先，它是可以用來攻擊的，但作用與鬼道、仙道之類相比，差得不是一點半點。

　　否則易長青也不會每每遇到危險就讓他出馬了。

　　再次，所謂“言出法隨”也並不是無所不能，很多超過能力范圍內的事，說了也就說了，根本起不到任何作用。

　　因此，想以此法提升實力、獲得寶物等等幾乎等同於妄想。

　　不過很快，陳墨也預想到了這門儒道法術的用處。

　　它可以稍稍修正一件事成功的概率，或者讓原本就要變化的事物向著“言出法隨”的方向發展。

　　簡而言之，當初他竊取天道之運，逆轉太極之時，易長青恰巧說了“陳公子福緣深厚，必會遇見貴人”，他的氣運也隨之變成了【遇貴人】。

　　此外，若是在煉製法器、煉丹、煉化鬼仆之時，用上“言出法隨”，同樣可以提升成功幾率！

　　而這，才是這門儒道法術真正的用途！

　　至於用它來唬人?那只是輔助而已。

　　陳墨研究完覺醒的第一門儒道法術後，施展【浩氣長河】瞬間補滿了他消耗的浩然之氣。

　　他打開八卦命盤:

　　儒道已從七品儒生境，突破到了六品齊家境。

　　於此同時，命盤也再次覺醒了一門神通。

　　【醒世恆言:世上萬般哀苦事，無非死別與生離。世事洞察皆是學問，言語之中有大智慧，催動體內浩然之氣，所言之事鼓動人心，聞者遇戰而不退、遇險而不避、遇惑而不惘(儒道神通)。】

　　“又是一門嘴上功夫！”

　　陳墨看完描述，第一反應便是如此。

　　先是鬼道神通【疑心生鬼】，後有儒道法術【言出法隨】，沒想到儒道六品覺醒的神通，竟還是與說話有關。

　　也難怪。

　　儒家的一身本領，本就在這張嘴上。

　　除了修成一個打不死、錘不爛的老烏龜外，現在又多了個“老毒舌”的稱號。

　　當然，陳墨也知道，這麽神通真正的用處怕是還在朝堂之上。

　　出言可警醒聖君，亦可鼓舞人心。

　　不過嘛，要是以此輔佐起義軍的話……