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《賽博修仙五千年》第18章 修心
  學了五天的廚師後,顧子澈疲憊地抬起頭,躺在床上。

  在終端上隨便點了份簡單的食物,補充一下能量,真正徹底辟谷還需要到修仙界所謂的元嬰才行。

  他並沒有刻意吃粗茶淡飯,也不刻意追求精美的食物,正是要在欲望的刺激中保持無欲無求,才是化神修行的方法。

  沒掌握過權力的不貪權是可笑的,沒有錢過的不貪財是可笑的。

  不曾拿起過,又談何放下。

  禁欲不代表無欲,主動隔絕欲望,有時候會讓欲望反而變得更加強烈。

  “要開始化神修行了……接下來的幾天,都留給修行吧。”顧子澈躺在床上心想。

  根據他的理論,需要達到有欲又無欲,有情又無情的層次,需要權傾天下卻又主動放下,富可敵國卻又主動散盡,相濡以沫卻又相忘於江湖,閱遍人間佳色,卻又不留戀於此。

  既來之,則安之,人間大夢一場空,安然受之。

  所謂紅塵煉心,如此而已。

  剛好,【幻夢】號內部有著大大小小諸多世界,是他歷練的最佳助力。

  “傳送,世界4號。”

  顧子澈站在門前說道,然後穿過門,來到了一處熟悉的城市。

  4號世界,人類文明,原子時代。

  如另外幾個世界一樣,這裡複刻了人類的某一個時代,作為船員們玩“神明”遊戲的遊樂場。

  在詳細了解後,顧子澈還發現,他能通過終端來操控世界,比如【引發災難】【意識修改】【記憶刪除】【世界重啟】等等,就算金丹期的實力不足以稱霸,他還手握這個【世界模擬裝置】的主控系統。

  下面還有一行小字:目前4號樂園人數:187

  關掉終端屏幕,顧子澈往前走,推開一扇鏽跡斑斑的鐵門。

  這裡是一處老小區,因為他一身長裙及地的交領製服,讓掃地老大爺都多看了他幾眼。

  等他拐過彎,老大爺還嘟囔了一句:“一個大男人,穿得跟小鬼子的女人一樣……”

  金丹期的聽覺準確地捕捉到了這句話,但顧子澈只是笑笑,繼續往前走,離開了老小區。

  這裡靠近市中心,因此不太敢翻新老房子,初秋的落葉緩緩飄落,但夜晚的街道上卻不寧靜,再走兩條街就是城市眼商業區,現代生活才剛剛開始。

  往前走著,周遭也熱鬧了起來,出現了各種各樣的網紅美食店,什麽脆皮五花肉什麽大腸,門口排著長長的隊伍,夏季的炎熱還未徹底褪去,小孩子拿著棒冰在一旁的石墩子上坐著。

  年輕的女生們仍然露著腿,被商業區的燈光照得非常閃亮,情侶們從散場的電影院裡依偎著出來,耳鬢廝磨地談論著各自的秘密,頭髮花白的老人們在不遠處的湖濱廣場上吹著晚風散著步。

  但是這些……都只是那個時代的幻影罷了。

  悲愴油然而生,佔據了顧子澈的內心,如同離群的孤雁,如同舊時代的殘余。

  煢煢孑立,形單影隻,他已不再是這個時代的人,卻也不是新時代的人,他夾在五千年之中,進退不由己,像被放逐至時光夾縫中的靈魂。

  身旁的“外婆家”餐廳傳來好聞的香氣,不遠處是茶百道的奶茶味,空氣中帶有一點桂花香,卻又被油炸食品的香氣衝散。

  他坐在路旁的長椅上,低下頭,無聲地嗚咽著。

  他跨越時間而來,真的沒有猶豫和恐懼嗎?正如他對那兩位老者所說的,

假如天下蒼生只有他能拯救,那麽不管他願不願意,他都必須願意。  並非是他灑脫,只是他過於理智,將這一切都壓在心中。

  一路走來朝不保夕,在太空中瀕死過,在海盜的綁架中驚慌過,在輻射和危險中撿過垃圾,在未知的路途上開辟新的修仙,真的沒有半點後怕與迷茫嗎?

  他終究也不過是二十出頭的青年罷了,放在當初,連大學都還差一年畢業。

  如今,他徹底放開了所有心防,任由情緒在心中翻湧,肆意衝擊著他的淚腺,細細體悟這份屬於他的“情”。

  初秋的葉落在他的眉間,微量的晚風穿過衣襟,在舊時代的幻影中,他站起身。

  街對面有一家文具店,他買了一疊信紙和一支晨光的中性筆。

  他施展隱身咒法,一躍而起,站在了一處酒店屋頂的天台上,空調機組吹得他的長裙獵獵作響。

  這裡是很好的觀景點,下方是繁華的商業街,身後是黑暗的天空與孤獨的天台。

  他將信紙放在面前的水泥台上,開始寫信。

  吾師清虛道長親啟:

  自諸前輩啟終南大陣而始,迄今已有三十又一日,尚且安好,故以此書,聊表平安。

  然期間經歷種種,不可不謂命懸一線,僥幸求生,予始知今日求活之難矣!初至此地,則懸於宇宙之間,無天無地,無憑無據,先天師謂予“汝至異時,當仍處此地”,然諸事無常,或曰道法有誤,或曰星鬥遷移,………………而後,門房死, 經書散落,徒深懣於人命卑賤如此,竟不容一老翁心懷半分希冀,然人力有窮,徒唯贈挽歌一曲,以歎人命如朝露,見日光則逝。

  今徒苦於修仙之路,當今種種,皆謂“金丹、元嬰、化神”如此,然徒竊以為“元嬰”之境,當幾於道,非徒所能為之,故引太乙金華宗旨一書,輔以黃帝經之義,自創“化神”之境,當修至“有請還似無情,有欲又似無欲”之境,有情有欲又不貪情貪欲,使魂魄二者煉而為一,是謂“元神”,此為無情無欲,又有“識神”位之身下,此為有情有欲,以靈明之思禦有欲之身,是謂“化神”。徒修道未久,獨創此道,恐失之周全,然吾師遠於千年之前,無人耳提面命,為徒墨繩,愴兮畏兮,不盡而論。

  今徒以此道修化神,念及心中難解之情,以思鄉為甚,論及懼怖之情,則以師長難助為甚,是故為書一封,以托諸般苦痛,今日之後,當再無此思。故鄉已遠,徒思之亦更無它用,瞀人以此自擾清淨而已。師長亦遠,徒自當不負師長所托,以己身立於此世,而後圖謀大劫之秘。徒稍有福澤,得庖廚之師一人,此世之為廚者,位高言重,且貴且富,吾欲以此為憑,得見七大宗之高人,耳聽目探,斂聚風聞,或有所得。

  今徒言盡於此,而後不念不想,亦不再回書,吾師高功厚德,必明徒之深意,不另贅言。

  不肖徒顧子澈

  顧子澈看著寫得滿滿的兩頁信紙,歎息一聲,閉上雙眼,在天台的風中燃起火焰。

  信紙化為火焰之蝶,燃為飛灰,紛紛而落。
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