光和七年(公元184年)，八月初八，巨鹿郡廣宗縣

　　時值炎夏，雨是許久未見了。

　　太平道眾人被圍困於廣宗城，城外便是漢軍。領軍者，漢末名將皇甫嵩是也。

　　城中一座宅院中，不時有神色匆匆，披甲執兵之人進出。而後便有醫師在力士帶領下前往院中主宅。

　　宅外有兩婢女在竊竊私語:

　　“大賢良師此番重病，不知何時能醒轉過來。”

　　“大賢良師乃太平之世領路人，必有神人護佑，無慮也。”

　　宅內床榻上，天公將軍逐漸睜開了眼。

　　“這是，啊。體內六腑似有蟻蟲撕咬，頭疼欲裂，全身乏力。四周，這，古風建築……”

　　旋即又是一陣頭痛，記憶似潮水般湧現。

　　“這記憶是，我已是身至漢末了?黃巾起義，此時已至末路乎！”吳浩忍著渾身疼痛，想要坐起身子。

　　床榻旁醫師慌忙阻止，而後又不斷有力士外出。不多時，便有一高昂粗獷的聲音傳來:

　　“大哥，你可有恙乎。這眾庸醫皆言你病重。如此危言，定是漢賊細作。我這便砍了去。”

　　等那人走近了，吳浩便知這是此身三弟，號稱人公將軍，張梁是也。

　　聽著他言要砍醫師，吳浩忙出言道:“三弟不可，吾身體如何自是清楚，醫者不可辱。如今城外戰事如何了?”

　　便聽張梁道:“那董卓老狗前些時日不斷攻城，皆被眾人打退，漢軍多有死傷。許是老狗膽寒，這幾日卻未見進攻。”

　　吳浩道:“那董卓乃涼州人士，素善兵事，盧植公車入洛後，皇帝便遣董卓攻我等。

　　如今董卓被打退，想必要被皇帝問罪了。而我東郡卜巳部被皇甫嵩所破，皇帝極可能下詔讓他攻我等。

　　這幾日漢軍未動，便可能是在待皇甫嵩趕至，可遣斥候去探敵方帥旗。

　　皇帝若詔令皇甫嵩領軍，吾等便要小心應對了。其能為當在董卓之上，不在盧植之下。

　　其人乃將門世家之後，其叔父皇甫規是涼州三明之一。不可輕視之。”

　　張梁自覺不察敵方主將，面有愧意。

　　吳浩依稀記得，在張角病逝後，張梁獨自抵禦皇甫嵩月余，而後被其以計策擊破。

　　皇甫嵩趁雞鳴之時攻黃巾軍，黃巾軍疲困，不敵。

　　張梁也在此戰殞命。此戰史稱廣宗之戰，在戰役中黃巾軍戰死三萬余人。其余太平道眾人皆不降，赴河而死，眾五萬有余。

　　地公將軍張寶，此後一月便於下曲陽被皇甫軍所破。皇甫軍所獲首級便有十萬余。

　　後漢書中隻單單一句，首獲十萬，築京觀於城南。

　　所謂屍橫遍野，血漂成河。

　　有詩雲:

　　良師舉義軍，宣解貧民心

　　太平道枯骨，高門宴中脯

　　如今吳浩重生於張角之身，雖是病體，但或能一改太平道悲慘命運。

　　念及此，吳浩繼續問道:“如今錢糧幾何，義士訓練可有成效?”

　　張梁便屏退左右，回道:

　　“去歲是為豐年，城中谷物充足。加之我等攻破世家豪門所獲，糧食可供三十萬人食用八月左右，若是節用些，當可撐至明年秋收。

　　見吳浩點頭，張梁繼續說道:“如今黃巾力士有三萬余人，皆壯士也。其余可戰之士也有七萬許。”

　　吳浩回道:“終是難敵漢軍精銳，而且軍中缺馬，漢軍騎士眾多，野戰不可敵。”

　　一時之間，二人皆面有沮色。

　　吳浩勉力道:“吾等為民起事，周窮救急，平均財富。如今艱難，非民心不順，實乃戰之罪也。

　　漢室四百年養士，雖民心不存，士所向也。”

　　張梁不解道:“事已至此，舉義之事外泄，倉惶間兵具不足，馬匹缺失，今何以應?”

　　吳浩也是個不知兵的，對三國歷史也不過是閑暇時看過。卻未曾想轉眼間便要對上武廟名將，實在是心虛不已。

　　但一些常識，吳浩還是知曉的。起義軍多為步兵，萬不可與漢軍於曠野交戰。

　　且黃巾軍多數為貧民出身，渠帥中略通軍事的都不多，不過舉義至今已六月，渠帥、老卒也磨煉出一些。

　　地理方面，吳浩也知如今所處的巨鹿郡實在不是個易守之地，周邊地勢平坦，極適合騎兵作戰。

　　而歷史上黃巾黑山軍卻能一直活躍至三國時期，直至被曹操招安。

　　仔細斟酌之後，吳浩回道:“巨鹿郡為吾等家鄉，可地形平坦，不利於義軍與漢軍交戰。

　　吾想轉戰常山、中山國及太原、上黨郡。這些郡國皆有山可依，可避漢軍鋒芒。”

　　張梁聽得，不由振奮起來，說道:“大兄英明，而後我等便以山為靠，攻漢軍所必救。

　　不過如今漢軍圍城，我等如何轉戰常山。”

　　吳浩眉頭緊促，堅決道:“便只有突圍而已，但需細細計量，否則便是於曠野中被漢軍屠戮。

　　三弟，便勞你通知各方渠帥來此，當年漢高祖憑小沛一縣之才而取天下，吾等巨鹿數郡豈無才乎。

　　以往所俘獲的世家高門，也須斟酌起用人才，往後樁樁件件都須得與眾人商議，再由吾二人定奪。

　　另外，遣使夜間突圍，攜密信送與二弟，令其盡早聯絡眾渠帥，舍平原城郭，轉戰黑山等地形易守處。

　　如今漢軍主力應是圍剿我等，便令二弟著手糧食種植、軍械打造等事宜，吾等須做好持久作戰準備。”

　　一連番長篇問答，吳浩身體已是十分難受。隨後便讓張梁安排相關事宜，留其一人於房內靜養。

　　吳浩一人靜處，不由心想到:

　　“不成想竟至三國，而歷史上張角區區病軀，於九月便亡故。而今這身體狀況未曾更改，疼痛難忍。怕是也活不久了。

　　既如此，逐鹿天下便罷了，盡力保住這些平民吧。”

　　而後吳浩開始細察張角平生記憶，希望能了解到黃巾起義的前因。

　　也便知了張角雖為地主豪門，但平生清儉，早年間拜於一道人門下修行，獲傳太平要術，習得醫術道學。

　　吳浩知太平要術後世已不可考，隻於道藏中存太平經。如今在張角記憶中卻見到了。

　　太平要術為黃帝醫道，兩漢先秦時醫道可謂醫國、醫民，故而太平要術中既有醫人術亦有醫國方。