事實證明，人只要不是自以為是，而是謙虛好學，學起東西來還是挺容易的，並且還有一種成就感。

　　正如六十四卦中的《謙》卦一般，卦象謙虛，六爻皆吉。

　　謙受益，滿招損，終日乾乾，革故鼎新。

　　雖然鄭道他暫時不知道學這麽多理論有什麽用，毫無用武之地。

　　他不是很喜歡這種只靠筆試分數定人的教學方式。

　　固化思想，遵守規則，揣摩出卷人意思，以後工作了揣摩上級領導想法。

　　但也改變不了什麽，世界又不是由他說的算的。

　　百無一用是書生......

　　幾個月後，鄭道早已經沒有了早起鍛煉的想法，天天坐著寫字看書，越坐越懶，鍛煉了又不進行實戰，有何用?

　　那不如學學詩詞，還能封封文，提提情操什麽的。

　　他剛開始來到京華城學院時，來到這這政權和經濟的中心，發現階層差異更加明顯。

　　為了看起來正常，有吃有喝有玩，做個體面人，又自覺修為底下，不知節製，把存儲的源水源石幾乎都用光了，修為也才達到源兵初級的一半。

　　而算卦，這身逢亂世的，許多人命格不穩，他也算錯了好幾次，以至於“錢財”越來越少，最後身無分文，每天只能消耗自身源力，他又死要面子，不再去吃愛婉靈的軟飯。

　　別人每月有家裡給的生活費，他沒有;別人穿金戴銀，一身華麗，他粗布麻衣;別人在班級裡說笑閑聊，而他被副主教卜忠當著全班學子的面催繳住宿費時，他心裡的羞辱與自卑又開始萌發，接著茁壯成長，最後長成遮天蔽日的一棵大樹，讓他無論如何也逃脫不了它的陰影籠罩。

　　主教裂狼更像是一個甩手掌櫃，因此班級大部分事歸副主教卜忠管。

　　鄭道始終忘不了有次班級周會，卜忠在交代完一些基本事務後，突然看向他，語氣平靜地說，“陸道，你欠了兩個月的住宿費什麽時候能交清?”

　　鄭道猝不及防，一下愣在那裡。

　　迷茫中，鄭道知道大家都在看著他。

　　就在那時，一種奇異的羞恥感從他心底湧起，迅速蔓延全身，使得他整個身體都有些輕微的戰栗。

　　當時他白皙的臉紅得跟獸血一樣，因為他感覺到整個頭顱似乎都在燃燒。

　　後來愛婉靈站出來，給鄭道交了住宿費，一群人起哄嘲笑，鄭道更加難堪。

　　自尊心很強的鄭道，直到他們在笑什麽，一個男子還需女子來解圍，實在丟臉，心高氣傲的他，不想吃軟飯，卻又無可奈何。

　　其實那次卜忠僅僅問了這麽一句話，並沒有多為難他，但自那之後，鄭道卻對他產生了一種莫名其妙的仇恨。

　　鄭道恨卜忠，為什麽要當著那麽多人說出那句話，雖然他就算不說，大家也都知道。

　　鄭道知道對副主教的恨是沒有道理的，或者根本就是不對的。

　　但是他也知道，其實他只是需要恨一樣東西，否則無法發泄他內心的自卑和怨憤。

　　當然，就像任何一個自卑的人一樣，鄭道的自卑也是從來不會形之於外的。

　　自卑的人往往有一個共同的特點，那就是，他們都有著常人所沒有的強烈的自尊心。

　　鄭道也一樣。

　　即便全身上下從外套到內褲加起來不超過一瓶源水價值，即便是餓著肚子，消耗體內源力上了一天的課，他也會死要面子地強撐笑臉，死要面子地防衛著自卑的雞蛋殼。

　　越是這樣，他就越發想念陣天門的日子，至少不會差距太大。

　　鄭道是一個善於掩飾的人，也就是打臉充胖子，就是裝逼。

　　在鄭道的刻意掩飾下，他非但沒有成為一個自卑自閉的典型，反而被大多數人看做一個自強自立，開朗到接近浪蕩的家夥。

　　鄭道能將學院高高的塔狀建築，形象地比作傳宗接代之崇拜。

　　他能在各大房屋臥談會熟練地爆幾個精品段子，讓聽眾捧著聖賢書也無法淨化被汙染的心靈。

　　他對某影石動作片情有獨鍾，對各大名師名作，向來是頂禮膜拜。

　　他不再壓抑男人的天性，反正又不談感情，不禍害人間女孩，看看也是好的。

　　他曾趴在食堂油膩膩的桌面上流著哈拉子，目測學姐學妹的高峰;曾在路上癡心妄想異風突起，一窺今年夏天美女佳人打底褲的流行款式。

　　但鄭道知道，其實他本質上是個純潔的人。

　　是典型的言語的巨人，行動的矮子。

　　鄭道曾束手站在愛情的河畔，眼看著愛情在腳下流過，卻從來沒有勇氣脫下褲子釋放一次，然後莊嚴宣稱:

　　“在愛情的河畔，我曾經尿過！”

　　於是在鄭道的刻意掩飾下， 他居然被成功地打造成不近女色的形象。

　　這事荒謬得就像把一個正常雙修中人當成戒色人士，當成和尚尼姑。

　　田萌萌，阿刁，黃金香不談，還聽說鄭道在陣天門被許多女生追求過，甚至連貌美如花的江夢蝶，朝夕相處、甜美無比的愛婉靈，他都能無動於衷。

　　不熟的人懷疑鄭道在練魔道的童子功，熟的人紛紛懷疑他有特殊癖好。

　　鄭道憋屈:“老天做證！你可以懷疑我的性能力，但不要懷疑我的性取向！”

　　盡管鄭道再三聲明，他是一個正常的男子，可住房裡那幫畜生卻還是心存疑慮，晚上睡覺寧肯熱死，也要把被子裹個嚴實，似乎生怕鄭道一時興起，把他們給突突了。

　　最讓鄭道氣憤的是，住房那個長的最醜的一臉猥瑣笑容的韋常笑，居然也宣稱要穿兩條內褲以保貞節。

　　鄭道嚴肅地鄙視他:

　　“炒作！他這分明是炒作！想借我的名氣上位?不要臉！”

　　話說到修煉。

　　期間鄭道對各體系的修道者又有了不一樣的認識，並且還背了好多應對辦法，但卻有點懵。

　　機械族把修道者的多個體系又細分為多個類型:

　　攻擊體系:近戰型，遠攻型，破力型，破甲型，突入型，火力輸出型，近戰敏捷型......

　　控制體系:控制近戰型，控制遠攻型，屬性加成型......

　　恢復體系:恢復型，治療型，屬性加成型，補給型，維修型......

　　......