唐右歸試探性詢問陳明夷的家庭情況，可沒有得到正面回應，也便點到為止，沒有廢話。

　　陽光燦爛，石子路上樹影斑駁。

　　有三隻鴿子撲扇著翅膀落入庭院中。

　　其中一隻灰色鴿子脖頸處有一撮豔麗的翠毛，它沒有埋頭啄食，而是靜靜佇立，目光有神往屋內看來。

　　陳明夷偏去一望。

　　這鴿子姿態及神色確實冷靜得特殊，不像其它鴿子那般傻愣愣。

　　它有一股靜謐的靈氣。

　　唐右歸也注意到那鴿子，便警覺說道:“那鴿子是不是有問題?”

　　“應該吧，這可是來自二十一世紀的古代鴿子！”

　　原來是假的，又是二十一世紀的數字影像。

　　屋內迎來外邊一道清風，吹得裡邊一頓清爽。

　　這種清爽的感覺讓唐右歸想起自己的童年。

　　在那個南方的偏僻小鎮，風吹稻浪，河流彎彎，天空很藍。

　　夏天蟬鳴時，叫上幾個小夥伴一頭扎進河水中打水仗。

　　過上半小時，各個嘴唇發紫逃到岸邊，因為太冷，都抖成篩子。

　　童年的河是清涼的，不像城市裡的游泳池是溫熱的還有味道。

　　河岸旁有大榕樹，見證鎮子從無到有，從貧到富，滄海桑田，獨木成林。

　　那榕樹不算高，卻顯得很大，像一尊巨大的蘑菇，高高的粗枝橫亙於河，孩子從家裡偷來粗繩系在枝乾上做成秋千。

　　孩子們在河裡鬧完之後跑這繼續鬧。

　　坐在秋千上反覆回蕩，腎上腺的分泌刺激讓人感覺會飛到天上。

　　繩子摩擦久了也就容易斷掉，總有人一頭扎進河裡，弄得岸邊的孩子捂著肚子哈哈大笑。

　　“未來增援計劃具體要增援什麽?”

　　陳明夷的話將唐右歸的思緒帶回現在。

　　未來增援計劃?

　　是啊！

　　我到底在增援什麽呢?

　　在從新的身體醒來前，他夢到自己回到童年。

　　藍天白雲下，在家鄉熟悉的河流來一場酣暢淋漓的水仗後，所有的孩子都回到岸邊，只有他一個人濕漉漉地站在水中。

　　他猛然由孩子變為中年。

　　岸邊的孩子神色嚴肅，異口同聲說:

　　要去未來，要去增援未來。

　　可當唐右歸疑惑問起為什麽要增援未來時，他就醒來了。

　　來到新時代！

　　再想起二十一世紀的事情，他也記不得那段時間到底發生了什麽危險的事情，以至於要他將意識保存。

　　有時他懷疑自己的意識在恢復的時候，部分記憶被上面拿走，怕的是真相引發失敗主義的恐慌，所以對他各種限制。

　　“其實我不曉得我在增援什麽?”唐右歸真誠回復。

　　陳明夷喝下茶水，繼續問:“是不是他們把關鍵記憶取走導致你暫時不記得，其實所謂的增援，就是將二十一世紀的部分歷史保留到現在。”

　　文字和書籍是傳統記錄歷史的主要方式，卻已經不是唯一手段。

　　很久很久之前的那個互聯網時代開始後，信息的記錄方式就發生變化。

　　數字刻錄能保存更多歷史，而且輕易複刻。

　　在舊時代的一段時間中，出現過歷史數字信息學派，他們借助信息技術將當時的歷史記錄並保存下來，摒棄傳統的筆紙等文字記錄。

　　“如果是這樣也倒是不錯，畢竟我也完成了自己的任務了。”

　　唐右歸清楚，自己的功能不是記錄歷史，而是別有用途。

　　他問陳明夷:“你在上學的時候，沒有聽過相關的未來增援計劃?”

　　“沒有，可我曾經讀過的古代文學有！”

　　陳明夷作為自然主義者，他根本無法像其他人那般在線上接收海量信息，只能在線下翻閱大量晦澀難懂的古代文字。

　　這個過程非常耗時耗力。

　　這種知識訓練，曾讓他痛苦不堪，各種抱怨和放棄。

　　“古代文學?”唐右歸眉頭擰得緊緊的。

　　陳明夷單手支撐著下巴，若有所思，過了一會才說:“也就是很久很久之前的那個二十一世紀！”

　　很久很久之前……

　　聽到這種程度詞匯，唐右歸心裡並沒有產生嚴重的時間差距感，正如自己的童年好像也沒那麽遙遠。

　　“那篇文學裡邊就提出過增援未來計劃。”

　　“具體是講什麽，你現在還保留有電子文檔嗎……”

　　陳明夷見唐右歸著急的樣子，咧嘴笑了起來:“你們二十一世紀的人是不是很誠實很善良，道德水平都很高，不像我們現在，滿嘴謊言，爾虞我詐。所以很久很久以前的文學者們，發明成語來形容這種社會現象！”

　　唐右歸明白那個成語——世風日下！

　　每個時代都存在一部分人老說古代是多麽講究禮義廉恥，現在人的道德觀怎麽就不如以前之類的雲雲。

　　調整情緒之後的唐右歸問道:“所以你在撒謊?”

　　陳明夷收起笑容，神色嚴肅認真說道:

　　“我沒有撒謊，只是現在不適合說。”

　　唐右歸深深歎口氣，也明白著急的情緒讓自己顯得愚蠢，交淺言深自古都是社交大忌。

　　可他在這生活一年來，也不是一直對人這般簡單直白，唯獨對陳明夷一見如故，產生強烈的信任感，像是被對方用蠱惑的異能控制般。

　　他直覺從陳明夷身上可以找到答案。

　　雖然這種直覺是一種投機主義。

　　“你為什麽要買那個數字生命膠囊?”

　　“或許他能幫我答疑解惑。 ”

　　“可你早上來的時候說是辦案，買這東西和辦案有關系嗎?”

　　唐右歸確實在查一件案子，當然也和陳明夷有關，卻和數字生命膠囊關聯不大。

　　就是有一位“修真主義”的女士為了累計福報，竟然放生了一款遊戲裡的NPC。

　　最開始聽到這案子的內容，唐右歸的思維一直沒轉過來。

　　放生?

　　NPC?

　　這兩者有什麽關聯?

　　後來同事解釋說，在“修真主義”的人群中，有些古典主義傾向的人會認為遊戲的NPC也存在思想，應該有權力獲得自由，不能局限於遊戲，所以他們花錢讓人用技術幫助NPC逃逸。

　　一般會將截獲的NPC意識放到仿生玩具中，有些瘋狂的人會將意識存放到生物體之中。

　　這個過程就是數字放生。

　　這種行為會形成嚴重數字意識倫理，違反現行的數字道德觀，所以法律是明令禁止將NPC的數字意識放生的。

　　案子裡邊的女士是將遊戲中的一隻狗的數字意識轉移到仿生狗上。

　　雖然不會產生很大的影響，但這種放生已經違法。

　　經過一番調查，技術協助放生的人常年混跡在【天光墟】，其中關聯到的人物便是陳明夷。

　　可陳明夷在線上毫無數據資料，只有線下有相關記錄，這導致數字警方拿他毫無辦法。

　　在唐右歸拒絕通過【意海】詢問之後，上面的人也覺得可以讓他采用二十一世紀的線下辦案手段去接觸陳明夷，調查案子。