等眾人重新就坐，西來寺的住持，慧東法師開始了宣講。先是向信眾解釋了“萬緣水路法會”的含義，有很多人願意請僧人，辦水陸法會，但大多都是為了超度自家人，不過這場法會是面向眾生的，所以叫萬緣，幫助一切有緣者。

　　隨後說明了這次法會為什麽要辦十四天，在水路法會中《梁皇寶懺》這個經文必不可少，但時常開設內外壇兩個壇口(也就是兩處聽經的地方)，許多信徒來聽《梁皇寶懺》便沒有機會再去內壇聽其他經文，一本《梁皇寶懺》周期是七天，因此此次法會舉辦了十四天，《梁皇寶懺》共誦兩次，讓信眾有機會將內外壇全部聽完。

　　最後介紹了此次法會，有許多其他寺廟的高僧從國內前來北美洲，為大家講持佛法。同時感慨剛才下雨的事情，說在我們進行施洗的時候，龍王也順勢降下了楊枝水。底下的信眾一陣掌聲。

　　與平常的法會不同，這次去齋堂吃飯也是法會內容的一部分，宣講結束，信徒們便排好隊伍進了齋堂。

　　在信徒落座以後，僧人先是吟誦吃飯前需要的經文，同時齋堂裡的工作人員開始擺放本次齋飯所需要的餐具。共一張碟盤，一個米碗，一個湯碗，一個果碟，以及筷子與叉子。隨後又將本次的齋飯分發好，他們每人隻負責一道菜，發給一位信徒以後接著給下一位，分發齋飯的工作人員大約有十幾個。

　　誦經結束，一個其他寺院的僧人開始講話，告知我們吃齋飯時所需要的禮儀。首先碟盤要放在自己面前的中央，米碗在其右，湯碗在其左，果碟則在最左，當需要加菜時便要將碟盤向前推出，米碗向左前方推出，湯碗向右前方推出，如果現在面前的飯菜太多無法吃完，那就直接向前推，會有工作人員前來收取，之後也可以在要取更少量的飯菜，但是千萬不能浪費。

　　這位僧人的聲音比慧東法師更粗一些，語氣也更加嚴厲，接著讓我們所有人先將白飯端起，並讓我們先吃三口白飯，同時在心中默念:“第一口，願發一切善;第二口，願除一切惡;第三口，願渡世間一切眾生。”

　　今天飯菜的種類倒沒有多少變化，不過不知是不是我的心理作用，感覺要比平常好吃一些，此時，媽媽跟我說，早上吃的太飽了，現在有點吃不下了。我回答，那你一開始就別吃讓他們收取走啊，這些可不能浪費。接著，媽媽撥了一部分飯菜給我。

　　我將碗裡的米飯吃完，仍想加一些，便將其前推，結果一名負責加粥的工作人員走了過來，又給我加了一碗粥。這時在法會一直在我旁邊的那個年輕人又說話了，要把米碗往左前方推才是加米，這樣子是加粥的意思。

　　我點了點頭，把自己的兩碗粥喝完了。

　　在吃飯的過程中，僧人仍在告訴我們一些關於齋飯的禮儀。吃齋時要注意留下一塊大塊的飯菜，用於在最後用其將菜盤裡的碎渣推入口中，同時要注意盡量減少餐具與碗碟之間的碰撞。還有一些基礎的餐桌禮儀，例如，不能以口就碗，要以碗就口。

　　等到吃完時需把菜盤前推，將衛生紙與果皮放在菜盤中，把湯碗疊放在米碗之上放在菜盤左邊，筷子等餐具要放在米碗與菜盤中間的桌面上，果碟仍放在最左。

　　果不其然，媽媽最後沒吃完齋飯，剩下了不少飯菜，等到工作人員來收拾餐具的時候，被工作人員說教，這些飯菜不可以浪費，下次千萬注意，我看著媽媽被批評這副模樣有些哭笑不得。

　　隨後僧人開始念起了結齋經，然後又到了本寺住持慧東法師發言的時候。先是講了一下佛法中對於施齋的理解，認為施者與受者有著同樣高的功德，因為沒有受者，施者也就無處去施展他的功德。

　　接著告訴我們接下來有大概兩個小時的時間休息，信眾們可以在寺內休息下午來聽寺內的內壇經，也可以去山下的漢字學校那裡聽外壇經，也就是《梁皇寶懺》。

　　最後還念出了一輛車的車牌號，告訴車主今早他在停車的時候不小心停在別人家門口了(也就是之前所說的沒有路牙石的位置)，戶主早就向寺廟反應了，並且說如果中午還沒來，就要找拖車把他的車拖走了， 現在也不清楚是否已經拖了。因為是對著所有人說的，所以我們並不知道具體是誰。住持接著這個事情又闡釋了一個道理，做事情如果隻圖便捷，最後會導致更大的麻煩。

　　走出齋堂，已經十二點多了，現在就是信眾們的自由活動的時間。媽媽在上次陪柳冬姨和柳冬姨的母親來西來寺時，花了十幾美金買了全本的《金剛經》字帖經文與一隻毛筆(我問她的時候，媽媽糾正我是請，不少買)，這支毛筆也是設計以硬筆握筆方式書寫的。

　　於是我們中午便決定呆在抄經房裡，抄寫金剛經。媽媽說之前抄了幾十頁太累了，讓我幫她抄一部分，我同意了。

　　等到快到兩點的時候，一個工作人員走了過來。

　　“師兄師姐，非常抱歉，我們這個教室(抄經房)已經在法會期間，改成內壇的一部分了，等下內壇開始就不能繼續抄經了。”

　　我和媽媽說了幾句，抱歉，並不知道這件事的話，便出了房門。

　　“接下來去哪?”我問道。

　　“接著聽經唄。”

　　我思考了一下，帶著媽媽從外殿走了出去，“今天先去山下聽《梁皇寶懺》吧，我還挺好奇是什麽樣的。”

　　剛剛慧東法師說，直到兩點之前一直會有車在寺廟門口，接送那些前往山下漢字學校聽外壇經文的信眾。到了廟門口，果然有車在那裡等候，是一個有九個座位的私家車。和司機說了幾句，我們便上了車。

　　“像這樣的車，都是別人家裡的私家車，在法會期間接人，立些功德的。”媽媽說。