嚴立抬頭仰望那個高大的十字架，感歎道:“所以這裡才有一種寧靜肅穆的氛圍，那安瑤修女小姐聽說過綁架案嗎?或者魔法師突然失蹤的消息。”

　　安瑤修女搖了搖頭，嚴立隻得放棄起身:“這樣啊，謝謝你安瑤修女，那我就先回去了。”

　　既然天祥教會不願意參與，那就只能去百靈商店街碰碰運氣了，希望尤裡斯知不知道灰衣人。

　　“等一下，魔法……咳咳，你，認為神存在嗎?”

　　“神存在嗎?”正要離開的嚴立再次抬頭看了一眼十字架，“抱歉，我不知道，但我覺得神應該是存在的吧。”

　　“為什麽?”

　　“因為修女小姐看起來很虔誠的樣子，那麽我覺得神應該是存在的。雖然一開始時候說話很不客氣，但修女並不是厭惡我，更像是惋惜。”

　　“像你這樣對神並不敵視的人在這片土地其實很少見，很多人不相信神，認為那是虛構出來用於欺騙的工具，而魔法師就是其中的極端者。對我們來說，不信者、敵視者，依然是同胞，因為人並非出生時就是墮落的，雖然很希望能和這片土地上的魔法師和平相處，但只有對方願意放下成見時才能說的上時溝通。”安瑤修女看著嚴立，臉上再次浮現了慈愛的笑容。

　　那是傳教的笑容。

　　“在成為魔法師之前，雖然有接觸過寺廟和僧侶一類的事物，但我並沒有接觸過神。而在成為魔法師之後，神也並沒有對我做過不好的事，我沒有厭惡神的理由。而且就我個人而言，我一直喜歡看和神相關的傳說。”

　　只要不讓自己參與進去就好，嚴立在心裡補了一句，神話故事是不是騙人的不說，但人參與進神的故事，怎麽想都不是好事情。

　　“是當作故事看嗎?”安瑤修女笑容變得更加和藹，嚴立本能的點了下頭。

　　“這樣啊，那我為你講述一下關於第一位使徒安得烈被聖子所指引……”

　　吱呀，祈禱室的門被推開，一位帶著金絲邊框的眼鏡，穿著黑色神父服裝，頭髮略微卷曲，鼻梁高挺的男子走了出來。

　　他的臉有著不太明顯的歐美人特征，額頭很寬，棕黑色的頭髮向後梳。身上披著一塊黑色披風，紐扣系在脖領的下方。

　　和羽潮那種隻遮住肩膀披肩披風不同，神父的披風很長，遮住了右側身子和背後，一直垂到膝蓋。

　　身上的衣服看不到一絲褶皺，加上梳得很整齊的頭髮顯得文質彬彬，但是那份衣著搭配卻又很時尚，有種現代機械的美觀，而眉宇間的眼神相當凌厲，是那種會讓人本能就想要正襟危坐的領導者的眼神。

　　“安媱修女，請不要向魔法師傳教，這會引發矛盾的。”男子看向安瑤修女，臉上帶著嚴肅的表情。

　　“承平神父。”安瑤修女的眼神明顯透露出不滿，似乎非常不高興自己的話被打斷。

　　承平神父並未在意安瑤修女的抗議，向嚴立走了過來。隨著對方的靠近，嚴立看到他的胸前也掛著一個銀色的十字架吊墜，只是被披風遮住了一半。這個十字架的造型和傳統的有些區別，上面銘刻一些額外的花紋，末端圓潤，但又纏繞著荊棘。

　　“抱歉耽擱了你太久的時間，我剛剛還在做禱告所以未能及時迎接。明明你想問的是關於自殺案的情況，但安瑤修女卻說了很多無關的話語，還請原諒。安媱修女她只是太過虔誠，想要幫助他人。”承平神父看了一下安瑤修女，對方無奈的後退兩步，讓到一旁。

　　“關於你說的綁架案，我想你指的是最近有獨居的野法師不明失蹤的事件，這件事我是有所耳聞。但很遺憾，除了對方是和邪教徒有關外，其他的我就一概不知了，魔法師很少和我們溝通，我們所能庇護的只有少數信仰主的信徒。”

　　“邪教徒?”嚴立沒想到居然會冒出邪教徒這個名詞，感覺自己的人身安全突然危險了幾分。

　　這類人和一般的犯罪組織不同，他們不是為了金錢權力，而是為了他們狂熱的信仰，因此行事極為激進，完全不計後果。

　　犯罪組織是為了利益，他們不會招惹有實力的組織。但邪教徒不是，狂熱的宗教分子完全會做出各種可怕的報復行為，而這種行為是完全不考慮自己性命的，只為了所謂的教義。

　　“是的，信仰虛假的神，追尋著黑暗與深淵，以死亡和痛苦為獻祭並將其稱為救贖的異教徒，逐暗者。他們原本只在秘境中活動，但不知為何最近頻繁出現在現境，在很多地方都抓到了被他們蠱惑的爪牙，但也隻抓到了爪牙。他們一向謹慎，高層和核心絕不會輕易出現，審訊爪牙所能得知的也不過是他們在秘密的製造、流通禁藥。”

　　承平神父用手垂住垂在身前的十字架，語氣十分遺憾。

　　逐暗者是在公元前就存在了的組織，他們認為世界終將被深淵吞沒，因此崇拜深淵，喜歡進行各種禁忌的實驗。這些信息在編年史上有記錄，可惜除了這些外其他信息都很模糊，勢力大小、活動范圍、組織結構一概不知。

　　雖然承平神父的口氣像是為自己沒有更多情報而感到遺憾，但這已經讓嚴立很驚喜了。

　　“感謝你承平神父，這個情報對我很有用。”嚴立站直身子，向神父微微鞠躬行了一禮。

　　他打算立刻報告給會長，引起對方的重視好盡快抓到這群人的蛛絲馬跡。

　　“這是應該的，我們雖然能在這裡為主的信徒們提供一個寧靜安全的避風港，但教堂之外就無能為力了。這些墮落的邪教徒早一天被消失，主的信徒也就多一分安全。”承平神父還了一個十字禮。

　　“另外關於你說的自殺案，可否詳細告知我具體的情況?我想應該不是單純的自殺，而是教唆自殺一類的情況吧，這就並非自殺之人的罪過，而是教唆之人的罪過了。”

　　在教廷的交易中自殺是重罪，代表著舍棄主，因此虔誠的教徒無論如何都不會自殺，其罪僅次於十戒中規定的罪。

　　而不可殺人，便是位於十戒中的第六戒。

　　嚴立短暫在腦中整理了自己的情報後，將自己從資料上的推論，以及昨天在案發現場的通過冥想進行魔力共鳴的感受告知神父，只是沒有提及羽自己遇到羽潮。

　　“原來如此，時間和作案現場越來越激進，受害者年齡也呈現下降的趨勢，人為的可能性確實很大。”承平神父抬了抬金絲邊框的眼鏡，表示自己了解了情況。

　　“情報大致就是這樣，但我還是不明白犯人想做什麽。直接導致自殺的詐騙團體不僅是不同的組織，目的只是為了錢，並非有預謀的製造自殺案。”

　　這也是嚴立無從下手的一樣，這些自殺案的共同點就是受害者財產被騙走，而後承受不住自殺。

　　也就是說前提是詐騙，可詐騙團夥又相互不認識，不可能謀劃，最後一個更是不理智的炒股失敗導致積蓄一空，連詐騙團夥都不存在。

　　“呵呵，其實我覺得可以反過來想，詐騙團體是誰並不重要，而是他們為什麽要去花錢才是問題。不管是投資也好、打賞也好、炒股也好，習慣存款的人是很少會衝動消費的，即便衝動，也不至於全數投進去才是，這樣才會有存款。 ”

　　嚴立點點頭同意承平神父的說法，但這樣就更說不通了，習慣存錢的人突然花光了所有的錢去梭哈，這本身就是反常的。

　　“你是說，有人教唆他們用光自己的存款?”嚴立試探性的提出一個想法，但很快就在內心否定。

　　教唆他人花錢確實有一定的可能性，但這太過牽強了，吃飯也是花錢，購物也是花錢，但這些消費以普通人接觸到的范圍很難將幾十萬存款揮霍一空。

　　“不，花錢只是表現，在我看來，這些受害者在短時間變得極為衝動，並且……”承平神父頓了頓，眼神直視著嚴立，“在你對殘留魔力的描述中，這個男主人在深陷絕望的同時，也非常的在乎他人對自己的看法，或者說，變得虛榮。”

　　他微微側身，看向那個巨大十字架。

　　“不可貪戀人的房屋;也不可貪戀人的妻子、仆婢、牛驢，並他一切所有的。這是摩西所說的第十戒律，雖然以現代來說，這句話有些不合適的部分，畢竟奴婢這個詞否定了人人平等，但其本意仍是好的。”

　　“貪欲是吞噬人性與理智無底洞，這個世界是有限的，吃飽對世界上的很多人來說，仍是一種奢侈。而當一天只需要吃三頓飯的家夥吃掉第四頓飯時，就會有人只能吃到兩頓飯，這是從古至今便延續下來的現實。而那些只能吃到兩頓飯的人們，便會沉溺於相互爭吵和搶奪之中，為了滿足饑腸轆轆的肚子。而連那也失敗的，一天只能吃到一頓飯，甚至連一頓飯都吃不飽的人，就會因為無法忍受的饑餓而墮落，尋求錯誤的解脫。”