武薑為鄭武公生了兩個兒子，大兒子叫寤生，小兒子叫叔段。武薑喜愛叔段而厭惡寤生，因為寤生既逆生，原來武薑在生大兒子的時候，是腳先出來的，這在我們現代人看來不就是難產嘛，有什麽大驚小怪的。可那時候的醫療技術可不像現在，人們的認知水平也有限，所以武薑覺得這個大兒子很不吉利。然而寤生是長子，有繼承權，因此武薑常常勸說鄭武公廢了寤生改立叔段，但是鄭武公沒有聽她的建議。他親身經歷過周幽王廢嫡立庶帶來的結果。更何況周邊的東虢、鄶、胡等國才剛剛佔領，現在急需一個穩定的社會環境。

　　鄭武公死後，年僅13歲的寤生繼位。寤生就是之前說過的春秋第一個小霸主鄭莊公。這裡要插入一個知識點，之前反覆提起的小宗大宗，在這裡需要說明一下。周天子嫡長子有繼承權為大宗，其余諸子分封為諸侯為小宗。而諸侯國對天子而言是小宗，但是對於自己國家則是大宗，也是由嫡長子繼承，而諸侯王的其他諸子分封為卿大夫為小宗。卿大夫對於諸侯國是小宗，但是在本家是大宗，也是由嫡長子繼承，而其他諸子為士大夫是小宗。由此形成了“周天子-諸侯-卿大夫-士大夫”的宗法關系。

　　所以對鄭國而言，寤生是大宗，叔段是小宗。大宗有繼承權，小宗也有分封土地的權利。所以在武公死後，寤生又年僅13歲的情況下，武薑萌生了一個想法，他想幫叔段找一座城，一座足矣與寤生分庭抗禮的大城。其實武公生前已經將共城分封給叔段作為食邑，所以叔段也叫共叔段。但是武薑覺得共城太小了，他將目光瞄向了製邑。製邑又是什麽地方呢?這地方在後世可是大大有名，羅老爺子在這裡描繪了一段“三英戰呂布”的精彩故事。沒錯，這裡就是虎牢關，因周穆王在這裡柙虎而得名。很多朋友都知道，在冷兵器時代，能成為關隘，說明這個地方地形複雜，易守難攻，虎牢關也不例外。所以當武薑提出把製邑分給叔段時，寤生果斷拒絕了，他說製邑是個險要的地方，虢叔曾經就死在那裡。那行吧，武薑沒辦法只能退而求其次，要求把京城分給叔段。大家不要誤會，這京城不是鄭國的都城。鄭國滅了鄶之後，就把都城遷到那裡，叫做新鄭，而京城則是在滎陽。

　　沒辦法，既然母親再三要求，做兒子的也不好忤逆，那就把滎陽交給叔段吧。可等到叔段就國的時候，武薑又不願意了。所謂“就國”，就是指一個人有了自己的封地後就不能留在首都，而要去往自己的封地進行管理，當然，如果有在中央任職的除外。武薑為什麽又不願意呢?您想啊，那時候作為長子的寤生才13歲，那叔段呢?比寤生還要小3歲，才10歲啊。現在10歲的孩子，不要說生活能不能自理，估計連作業都要家長輔導吧。武薑多麽想跟著叔段一起過去啊，可是法律有規定啊，武薑是不能離開后宮的。

　　叔段來到京城後，他開始招兵買馬，擴展城邑。當時對卿大夫的封地是有嚴格的限制的，比如不能私自募兵，對都邑的大小也有規定。

　　叔段的行為引起了一個人的強烈不滿，這人名叫祭足，字仲，因此也被叫做祭仲，他是莊公的上卿。他對莊公說道:“一國之中的都邑不應該太大，如果高度一丈的都邑城牆周長超過三百丈，就有可能威脅到國君的地位，而成為國家的禍害。先王的制度，大都邑的大小不超過國都的三分之一，中都邑的大小不超過都城的五分之一，小都邑的大小不超過都城的九分之一。現在京城的大小不合規定，這有悼於先王的制度，您將來怎麽控制呢?”莊公就說:“這是我母親要求的，我也沒辦法，不知道該怎麽做才能避免禍患呢?”祭仲回答說:“武薑怎麽會得到滿足?不如及早作安排，不要讓她滋生事端，一旦蔓延就難以對付。蔓延的野草尚且不能鏟除掉，何況是您寵愛的弟弟呢?”這個時候鄭莊公說了一句話，這句話流傳了幾千年，現在的我們也還在使用。他是這麽說的:“多行不義必自斃，子姑待之。”這句話被記錄在《左傳》。意思就不需要再翻譯了，相信大家都了解。很難想象，一個年僅13歲的孩子居然能說出這樣的名言。

　　真心覺得某些霸權國家的領導人也能學習一下這句話，了解一下中國的這段歷史。否則，共叔段的結局很有可能就是他們的結局。