在一個周六的上午，子良接應寧來家中小敘。應寧見到子良家中闊氣的別墅和精美的裝飾心生感歎，生活都已經達到這麽高的水平，但古至誠仍然堅持求變，到底是為私心欲望還是公心宏願?我們自家祖傳的安貧樂道之心究竟是真自欺還是假境界?飯後，應寧，子良，古至誠三人在古至誠的書房喝茶聊天。

　　應寧:“古叔叔，您的藏書實在不少！這些書您都讀過嗎?”

　　古至誠:“勉強讀完。”

　　應寧:“慚愧之至，我好像畢業之後一本囫圇書都沒再看過了。”

　　子良:“彼此彼此，不用自責。”

　　應寧:“據說諸葛亮和周瑜的書房都沒有書，不知道是真還是假?”

　　古至誠:“對於天才來說他們的任何怪異行為都不足為奇，也不值得常人借鑒。我一直認為自己僅僅是個普通人，並沒有什麽過人的天賦可以比肩那些天才級的人物。”

　　應寧:“能感受到您的謙卑是真實的。”

　　古至誠:“這些書都是我多年積攢下來的，如果有想看的書不用客氣。”

　　應寧:“謝叔叔！您讀書的動力是什麽?”

　　古至誠:“現實中難免遇到困惑而又無處可詢，這時候就會發現讀書的神奇之處，體會到書的力量。”

　　應寧:“上學那會時間多，全靠讀書打發時間，中斷之後感覺有點難續上了。”

　　古至誠:“這事兒得長時間堅持下才會找到其中的樂趣。”

　　應寧:“堅持一件事情本身就是一種挑戰，堅持閱讀那更是挑戰中的挑戰了。”

　　古至誠:“你可以在自家馬桶邊放本書試試。”

　　子良:“我還是覺得看手機更方便一些。”

　　古至誠:“電子設備搜索獲取信息可能更加方便，但若想深刻領會神妙還是紙質書更勝一籌。”

　　應寧:“我認同叔叔的話，並有同感。”

　　子良:“這個時代節奏那麽快，幾個人有那個耐心。”

　　古至誠:“就‘耐心’兩個字都夠你領會琢磨很久了。”

　　應寧:“古叔叔，現在搞新團隊做新研發，是您主動求變，還是被迫改變。”

　　子良:“結果都要變，有什麽區別嗎?”

　　應寧:“有，出發點不同結果也會大相徑庭。”

　　古至誠:“看來應寧是在用心看事和物，而不是用眼睛和耳朵。”

　　應寧:“我還沒有在真正的事情中得到歷練，看問題的角度本就單一，現在一緊張都有點心口不一了。”

　　古至誠:“緊張什麽?”

　　應寧:“我沒想過這麽快就能和您這樣的企業家坐在一起對話，不知道哪句該問，哪句不該說。”

　　古至誠:“問你最想知道的，說你最想說的就可以。”

　　應寧:“來這裡前一直覺得求變意識是一個組織的首腦關心的問題，自己只要跟隨執行即可。”

　　古至誠:“看來即使是草台班子，也給你們帶來了很大的壓力。”

　　應寧:“從自己的意識，知識，社交以及應對時事兒的能力上上來講，確實帶來很大衝擊。”

　　古至誠:“所以你現在對求變只有模糊的概念而不能清楚的認知?”

　　應寧:“正是這樣。”

　　古至誠:“你先說說你現在的感受。”

　　應寧:“我現在只知道自己必須求變，才能適應現在的環境和工作需要，但一時竟不知該從哪裡開始。”

　　古至誠:“我覺得你知道從哪裡開始。”

　　應寧:“和大多數人一樣，深知求變的關鍵因素是巨大的勇氣。”

　　古至誠:“聊讀書和求變，恐怕也只是想看看我是不是正兒八經的生意人，所求究竟是私欲還是公心吧?”

　　應寧:“古叔叔也是在驗證子良對我的一些判斷吧?”

　　古至誠:“我現在已經有基本判斷了。”

　　應寧:“我相信古叔叔所求也並非僅僅是個人名利，您書房的這些書好像可沒有教人謀取個人名利的。”

　　古至誠:“看來你很是厭惡追名逐利，但公私善惡還須謹慎辯證看待。”

　　應寧:“我現在的確還不能清晰辨別公私善惡，但若能借助實事體悟，假以時日一定可以理解您的話。”

　　古至誠:“你的基礎很好。現在可以踏實參與這個項目了吧?”

　　應寧:“是的！我想知道您下定決心求變的深層邏輯，因為至少我覺得您並沒有必要冒這個險。”

　　古至誠:“有那麽點錢用，不再用為溫飽擔憂而已，但我不想自己的心被手中的物質所掌控。”

　　應寧:“看來是我狹隘了。您做出求變決策的關鍵支撐是什麽?”

　　古至誠:“去掉私心即可。”

　　應寧:“那該如何去掉私心?”

　　古至誠:“求變的風險無非是懼怕空耗自己的時間，損失自己的財貨，背負不好的名聲。這些是求變時最難根除的私心。想要根除這些私心需要巨大的勇氣，勇氣來自心志，心志越堅勇氣越足。你有什麽樣的心志?”

　　應寧:“我目前的志向是成為一個優秀的新材料研發工程師。”

　　古至誠:“為何要成為一個優秀的新材料研發工程師?”

　　應寧:“以此實現自己的人生價值。”

　　古至誠:“說到人生價值，你又會聯想什麽?”

　　應寧:“自我存在的意義，成就帶來的名聲和財富。”

　　古至誠:“依然會不由自主的去想名聲和財富嗎?”

　　應寧:“很難不去想名聲和財富。”

　　古至誠:“自己的人生價值，既有公心，也有私心，還有執念。”

　　應寧:“我也知道不該有私心和執念，或許是因為概念不清，所以都混雜在了一起，一念出百念來。”

　　古至誠:“私心和執念只有在自己心裡厘清了才是真的清晰，外界映射到心中的不算。你如果試著祛除私心和執念，心就會愈發感到寧靜，通透，敞亮。信念便會越來越越強，心志自然會越來越堅定，勇氣也隨之越來越足。”

　　應寧:“這個似乎比較難體會。”

　　古至誠:“你覺得如何成為一個出色的新材料研發工程師?”

　　應寧:“持續的學習和堅韌不拔的耐性。”

　　古至誠:“不要和前因後果關聯，也不要考慮私心，公心，執念。”

　　應寧:“那樣的話，我只是想成為一個出色的新材料研發工程師。?

　　古至誠:“再回答上面的問題，你覺得如何成為一個出色的新材料研發工程師?”

　　子良:“時時求變，事事求變，處處求變，沒有邊際，沒有限制。”

　　古至誠:“和我體悟到的感覺基本一致了。如果你能堅定心志，勇氣自然越來越足。”

　　應寧:“我似乎已經能感受到應對阻力的勇氣。”

　　子良:“為什麽要想那麽複雜，順其自然不就可以了嗎?“

　　古至誠:“順其自然的境界恐怕凡人很難達到，到達那個境界之前心早就被私心蒙蔽而且還不能自知。”

　　子良:“實在理解不了。”

　　應寧:“順其自然是是順著事物本來的性質自然發展，可不是跟著私心妄念肆意馳騁。”

　　古至誠:“先賢聖哲為什麽總是教人去私心?因為人在無私心時候才能看清周圍的人事物。”

　　應寧:“我一直都以為聖人教人去私心是為導人向善，實現道德上的進步。”

　　古至誠:“那是更高的境界了，但幾千年來真正能做到祛除私心的人有多少呢?”

　　應寧:“從看清周圍人事物的角度入手，似乎更有實際指導意義。”

　　古至誠:“我求變的底層邏輯能大概了解了嗎?”

　　應寧:“您求變的底層邏輯就是沒有邏輯。”

　　古至誠:“再詳細說說。”

　　應寧:“該變時求變，求變就是求變，不是為了賺更多的錢，也不是為了更大的名聲。”

　　古至誠:“對，就僅僅是求變，不摻雜任何別的東西。”

　　應寧:“您的求變本就是心志，只要堅定這個志向即有求變的勇氣。”

　　古至誠:“正是。我們還要讓求變的意識融進自己的血液，常變常新，常新常變，永不止息。”

　　應寧:“想到這些還是挺讓人心累的。”

　　古至誠:“讓你心累的是什麽呢?”

　　應寧:“如果追求變，追求常變，恐怕就永遠無暇享受人生，身心都會勞累，更怕有花無果。”

　　古至誠:“你這私心很明顯啊！”

　　應寧:“想做好研發的事情，卻要先做求變的功夫，正打算做求變的功夫，又發現祛除私心才是關鍵。”

　　古至誠:“你覺得是心裡的路好走，還是現實中的路好走。”

　　應寧:“恐怕是心裡的路難走吧?”

　　古至誠:“你可以再想想。”

　　應寧:“都一樣，心裡的路也是現實中的路，現實中的路也是心裡的路。”

　　古至誠:“你是怎麽想明白的?”

　　應寧:“現實中的路就是自己心裡要走的路，心裡的路和現實的路都走過去了才算真正走過去。”

　　古至誠:“所以私心就是心裡的坎，就是心裡的山。”

　　應寧:“這恐怕是終身的自我修養。”

　　古至誠:“求變不也是終身要有的意識嗎?”

　　應寧:“在您的這個求變過程中會有競爭嗎?”

　　古至誠:“當然。”

　　應寧:“激烈到什麽程度?會比影視劇中的更凶險嗎?”

　　古至誠:“只會比影視劇中的更凶險，不會比那些橋段更簡單。”

　　應寧:“那您的求變的代價有點高啊！”

　　古至誠:“好像首當其衝的是你和子良那?”

　　應寧:“我們那麽弱小，不會有人關注我們吧?”

　　古至誠:“所以讓你們獨立在我現在的公司之外。”

　　應寧:“看來求變也需要策略。”

　　古至誠:“這個社會是講規則的，好的要遵守，不好的也得兼顧。”

　　應寧:“看來求變也是要做好規劃的。那我們那邊會涉及到商業競爭嗎?”

　　古至誠:“要看你會不會開發出新技術了，越是顛覆性技術，阻力就會越大。”

　　應寧:“看來光是一個出色的研發工程師很難應對這麽多複雜的事兒。”

　　古至誠:“這個可以先不考慮，你眼前的求變之心會把你提升到另外一個高度。那時便是此一時彼一時了。”

　　應寧:“該求變時再求變?”

　　古至誠:“時時求變，事事求變，處處求變，你剛說過的，很正確。”

　　應寧:“您看我行嗎?”

　　古至誠:“你比子良強多了，我看你完全有這個潛力。”

　　應寧:“叔叔謬讚，我還得好好琢磨琢磨如何最短時間內能開發出新產品。”

　　古至誠:“只要你心志足夠堅定，人人，事事，物物都是你的導師，你的階梯。”

　　應寧:“立志得道恐怕有點癡人說夢，立志成為一個比較能打的新材料研發工程師可能比較務實。”

　　古至誠:“希望你不會淪為庸才。”

　　子良:“以後那邊的團隊就以應寧為主吧！”

　　古至誠:“我看可以。”

　　應寧:“叔叔您選的那十個人也都不是等閑之輩，我何德何能。”

　　古至誠:“他們的專業知識，情商，智商堪稱上佳，但悟性平平。”

　　應寧:“我覺得我沒有他們那麽優秀。”

　　古至誠:“我需要你點亮心裡的光，指引他們不斷求變，不斷前行，不會像之前招來的人那樣淪為庸才即可。”

　　應寧:“我做足了提升專業知識的準備，沒做修身的打算，又得求變了。”

　　古至誠:“時時變，事事變，處處變，你不已經悟到了嗎?”

　　應寧:“意識到和做到之間恐怕還隔著千山和萬水！”

　　古至誠:“你們的磨煉才剛剛開始，記得我的期望。”

　　應寧:“不要因為私心生出的情緒淪為庸才。”

　　子良:“爸，今天聊到這可以了吧，我看你們這樣聊下去，三天三夜都不一定夠。”

　　古至誠:“好吧，子良帶應寧出去轉轉吧。”

　　應寧和子良向古至誠道別後走出書房，走出客廳，朝著子良的車走去。車子還沒開出大門子良便問道:“兄弟，上學時候怎麽沒發現你還有這嗜好啊?”

　　應寧:“什麽嗜好?”

　　子良:“喜歡哲學。”

　　應寧:“這不都是被現實逼出來的嗎?要是有人能替我們負重前行，我隻想安安靜靜地做一灘爛泥！”

　　子良:“好吧！看的出你心裡有壓力！”

　　應寧:“確實有點。”

　　子良:“我怎麽沒感覺到什麽壓力。 ”

　　應寧:“我來時以為是單純開發新產品，來後發現是咱倆主導就有點懵，今天你又讓把這主導的活引到我身上，更是讓我無所適從。現在我是從頭倒腳，從裡到外，需要變的東西太多了。”

　　子良:“好吧！你這麽說我也可以理解。”

　　應寧:“怎麽都沒感覺到你有任何求變的意思?”

　　子良:“我就沒有主動求變的意識，只有被迫改變的命運。”

　　應寧:“你倒是省心了，我這弄不好不光是丟自己的臉，還要破壞你在你爸心中的形象。”

　　子良:“這不是私心又是什麽呢?”

　　應寧:“你也聽進去了。”

　　子良:“我從未感覺到自己與身邊的人有多麽大的差距，但現在感覺怎麽追都有點追不上。”

　　應寧:“你這不開著車呢嗎?”

　　子良:“看你這麽替我著想的份上，今天帶你狂歡一下。”

　　應寧:“又來，上次跟著你的節奏是一杯接一杯，喝到最後差點就斷片了，幸虧我意志夠堅定！”

　　子良:“時時求變，事事求變，處處求變，剛說的又忘記了。”

　　應寧:“我說的可是正經事。”

　　子良:“哪有什麽正經事和不正經的事，只要對結果有利的事，都是正經事。”

　　應寧:“這不會是你古叔叔那裡學來的吧?”

　　子良:“他要是肯向我學習，現在公司的規模最起碼要比現在的大一些吧！”

　　應寧:“那要看你立的是什麽樣的志向了。”