午後陽光明媚，山林大地被炙烤得發燙。在這個時刻，風蟲已經補充完營養並進入了短暫午休期。

　　午時已過，風蟲補充完營養後就在草墊子上發出了輕微的“呼呼”聲。是的他在午休，畢竟還很年幼。母親風魚拿著不知名大葉子給他輕輕扇著風，驅趕那些討厭的蚊蟲。部落的茅草屋是那種半地穴式向下挖了大約三十厘米，圓形的底部，尖尖屋頂，茅屋外形像極了圓錐三角體倒扣在這片原始大地上。與龐大的森林相比顯得那麽的格格不入。

　　一陣嘰嘰喳喳麻雀聲，叫醒了熟睡中的風蟲。差不多下午一點了，揉了揉睡眼坐起身掀開肚皮上蓋著的一塊柔軟鹿皮，母親見他醒來溫柔的問了句:“起床了，不在睡會兒?”

　　風蟲奶聲奶氣道:“不睡了，得趕緊去教大家製陶。”

　　母親見此也起身出門跟上，來到了那塊大青石處時，兩位老人還有一群小屁孩都眼巴巴的盯著姍姍來遲的母子二人，確切的說是在等風蟲。

　　見此，風蟲來到被眾人圍成一個圈的青石上站定，高聲道:“你們都拿一塊自己拳頭大小粘土，圍坐在大青石邊。看我怎麽做，你們跟著學。不懂的一個個的問，別一群人搶著說。”聲音雖還很稚嫩卻洪亮有力。眾人頓時安靜下來，目不轉睛的看著風蟲。

　　風蟲見此盤坐下來，拿起放在一旁的粘土開始做起了示范製作的是一個碗，當然不是後世那種碗，沒有底座，就是一個半圓形可以盛水的容器。對風蟲而言那是相當簡單，搓泥條，盤泥條塑身，沾水修飾內外壁，石刃刮掉厚薄不均的黏土，一個十多公分碗坯就製作好了，碗壁略厚，也是受限與工具問題，前後製作不過半小時，圍觀的族人真是目瞪口呆的看完了他炫技一般的製作過程。可他們製作起來簡直慘不忍睹。形容手殘也毫不誇張，小孩們多數都有些沮喪了，只有一兩人，還在認真塑坯，摔坯的老人也在用心製作，雖做的差強人意，卻也有模有樣。風蟲稍微指點了幾句後，又開始了製作陶具，沒辦法缺口太大只能邊教邊生產，就連風蟲的母親風魚觀察了一會後也跪坐在地加入塑坯隊伍中，別說製作的比老人做的還好上幾分。現場只有老嫗則在一旁守著自己負責的這部分半大小孩，不讓他們脫離視線。

　　時間飛逝，轉眼一個下午快過去了風蟲又製作了一個陶鍋、兩柄湯杓。加上上午製作的一共是兩個陶鍋、一個陶碗、兩個湯杓。這些都是純手搓出來的，唯一花費時間多的就是修飾陶坯內外壁均勻度，最最耗時。再看其他人的成果小孩們做了十多個造型奇特碗杓，其中還有捏的個不知名小動物泥坯。而老人在製作陶鍋失敗後，轉頭製作起了碗，只因陶碗相對大型陶鍋製作起來要簡單太多，一個下午只有三個碗坯達成燒製門檻。母親風魚也一樣製作了兩個碗坯兩把杓坯。至此今天的加工就到此了。在風蟲的要求下，母親和老人將眾多陶坯小心翼翼的搬至一座空置茅屋裡擺放在草墊上，等著自然陰乾，由於陶坯陰乾期間不能見風，風魚讓老人平時注意看護。此外另一位老人也在一天中篩選淘洗學一百多斤粘土，目前也已踩踏完畢。

　　望了望湛藍的天以及太陽的方位，夏季白晝較長約莫下午五點多，還有接近兩小時才會天黑，讓母親帶著些族人又去部落外挖了約兩百斤粘土，回來後篩選了部分繼續倒入坑中泡上，用於後天的製坯，以後每天都會帶著兩老人重複這樣的過程，製作些許半成品，讓製陶形成一個循環產業鏈。

　　天邊的夕陽只剩半邊映射的晚霞染紅了整片天空，晚霞映照外多變的雲朵上像極了神話色彩中的神龍與火鳳美的讓後世而來的風蟲驚歎連連，晚風清涼掃除了一天的疲勞與燥熱，迎著晚霞狩獵采集外出的族人，興高采烈哼著歡快的調調，有的扛著獵物、有的提著獵物、有的身上掛著獵物、采集的則個個用獸皮包著沉甸甸的蔬果踏著歡快的步伐往部落走來，個個雖臉帶疲憊，卻難掩臉上的笑容。部落留守的老人小孩高興的迎上歸來的族人，小孩們更是圍著大人們轉圈，一會兒摸摸這獵物一會兒摸摸那個獵物，有的獵人還會從身上掏出一把野果散給迎上來的小孩，樂的小孩更是驚叫連連，一時好不熱鬧。回到露天食堂獵人們用水衝洗趕緊大青石，把獵物放上去開始剝皮分解肉塊，一頭頭獵物被分成一堆堆小肉山，獸皮則被負責銷製的老人歸攏到一起。一部分肉被婦人搬到一邊切片醃製風乾儲做冬糧，大家有條不亂的忙碌著，天黑後一堆堆篝火燃起，肉蔬都分好洗淨。大家也都饑腸轆轆。

　　身為族長的父親風夷站在了肉堆蔬菜旁，清了清嗓子渾厚洪亮的道:“敬先祖伏羲庇佑，今日收獲獵物果蔬豐足，使族人不必忍饑受餓之苦，亦是諸族人勤奮辛勞，而得以裹腹，前路多荊棘，吾等當披荊斬棘，保族人不受饑寒之苦……”鼓勵了一通族人後，到了最後環節在族長風夷和風魚拿足肉蔬後，在各位狩獵隊長的帶領下族人們也都陸續拿到了足量的肉蔬。開始聚集在一個個篝火旁烘烤著肉塊根莖，盡管不能都吃飽，卻也足矣裹腹，部落人臉上都是較為紅潤，就是普遍較黑。就在剛剛風蟲著實震驚了一下，因為他好像聽到伏羲的名字，這位可是華夏神話體系裡有名的大神，自己的部落祖先盡然是伏羲，“也對”自己可是風氏族，那自己現在位於古華夏的哪裡呢?河南?山東?亦或是江淮地區。據傳伏羲生於甘肅某地，後帶族人遷移至河南山東地界，伏羲也是東夷人的祖先，震驚！震驚！想著晚上一定要詢問父親真相。思索間，肉香很快彌漫了整個部落，爺爺奶奶父親母親小叔加自己圍坐在一堆篝火前，當然風蟲是坐在奶奶的懷裡，聞著肉香他也饞啊，嘴裡都分泌口水了都，這不怪他，幼小身體的本能而已。奶奶見他流口水以為他想吃，撕了一小塊在他嘴邊，強忍著身體的欲望，把頭撇到一邊奶聲道:“阿媼，吃～小蟲不吃。”圍坐在篝火旁的家人被他這倔強的小表情逗的哈哈大笑。

　　爺爺打趣道:“小蟲，為何不食肉?不食肉，以後長不成強大的獵人哦?”

　　風蟲大聲道:“孫兒太小還消化不了，待我陶具製成，煮熟的肉食即可食用。”

　　爺爺疑惑道:“孫兒，何為陶具啊?”

　　這時母親接話道:“小蟲夢中得一法，曰陶具，食陶具煮過的食物可讓人少生疾。”

　　爺爺驚喜道:“當真?”

　　母親搖了搖頭道:“陶坯以製成部分，小蟲說需陰乾幾日在燒製，方成陶具。不知結果如何。”

　　見爺爺有些失望，風蟲急忙道:“阿翁陶具煮熟的食物不但美味，還可防疾。”

　　爺爺見孫兒說的篤定也是開懷附賀道:“好！好！好！吾孫兒如此年幼，盡有如此智慧，未來一定能堪比伏羲先祖那般。帶領吾風息族越來越豐足。”心裡卻又一句‘引領整個東夷部落。’只是沒說出口。

　　風蟲見爺爺如此誇讚自己也是老臉一陣發紅。於是還是問出了壓在心中疑問道:“阿翁，伏羲先祖是誰?”

　　爺爺滿臉慈愛看著孫兒，轉瞬想到先祖伏羲滿臉都是崇敬的神情道:“伏羲先祖是我們整個東夷人的先祖，亦稱為太昊。伏羲先祖覌日月山川創造了八卦，鳴四季變化，佔卜算卦知吉凶。改進了捕魚狩獵的技藝，教我們結網捕魚狩獵。教我們馴化野獸畜養牲畜。教我們結繩記事方法。製訂了本族不可通婚等諸多偉大事項。”說到這只見老頭有些生氣道:“可惜了，諸多技藝都被幾個大部族所藏”。像他們這些分支部落得到的技術都只是部分而已， 如漁獵結網。本部落不通婚。馴化野獸多了養不起，少了不值得，這是因為生產工具的落後。還有結繩記事也只是打個結數個數而已。

　　聽完這些符合前世伏羲大神的種種，壓下心中的震驚，風蟲又道:“阿翁我們東夷族最大的部族叫什麽?”

　　爺爺思索間回答道:“巫鹹部族。”老人也只是知道可以接觸到的巫鹹部族。在外面的大部族他也接觸不到。所知的部落也只是有所交流的部落其中最強的當屬巫鹹部。

　　“阿翁巫鹹族人口幾何?”他問出了心中最迫切想知道的問題

　　老人思索了一陣，這時父親風夷接過話題道:“約是我們總丁口的五個數。”也就是一千五百口人上下，聽到這松了一口氣。差距不是太大。想到以後自己會複製出很多後世的工藝。會不會遭到強大部落的覬覦，想著還是猥瑣發育的好，好的東西慢慢拿出來，等自己長大些後那將都無所畏懼。這也是後世人在這個時代沒有安全感的原因‘那句臥榻之側豈容他人酣睡’在幼小的身體裡巧然滋生。本族之中他是多慮了，誰敢貿然攻擊同族必定遭到群攻。只是外族就不好說了。

　　待眾人吃完晚飯後陸續有人離開露天食堂，回去休息，也有一部分人在篝火旁嘮嗑，孩子們有的打打鬧鬧，也有躺在父母懷裡瞌睡的，不一而足。得到所處的世界與周圍情況而滿足的風蟲則被父母抱著回了家，回家後接受母親喂養時眼皮已經在上下打架，強撐著吃完後沉沉的睡了下去。也聽不到父母在他睡著後的竊竊交談聲。