我從井內爬了出來，周圍的人在奇怪與眼前的鏡像，李會長看到連忙跑過來說:“你怎麽跑下去了?什麽時候跑下去的?我們還以為你回去了呢！井下多危險你知道嗎?有沒有出現問題?”

　　李會長迫切的向我質問道，我苦笑了笑，對李會長說道:“我沒事兒，這底下有一個邪修，是一個手拿黑令旗的老頭。剛剛跑掉了，我返回的時候發現了陣眼，我破掉了。”

　　“看你這面色不對，你先吃點這個。你這次可是立了一個大功啊！”李會長從口袋裡掏出來個紅布包，布包打開是幾團黑黢黢的塊狀物體。我笑著嘗了嘗，那東西有一股藥香，粘粘的有點類似於紅薯乾，在苦澀之中還帶著甜甜的滋味。吞咽下去，一陣陣暖流從胃裡舒展開來溫育全身。

　　我驚歎之余看到李會長他們在學校校內搭建起了法台，我向旁邊的道友問道:“道友，這是要幹嘛啊?”

　　“慈悲，上天有好生之德，在這裡聚了如此多的冤魂野鬼，難免流落在外，受饑餓之苦，消亡成聻，化為希夷，消散太虛之中。因此在這裡拔度亡魂，咒棗斛食。”道友面目慈善，祥和的說道。

　　“明白了，多謝道友！”我拱手答謝。

　　“慈悲！”道友拱手回道。

　　法台搭的不低，法台前有一個豎著的桌子，豎著的桌子前面又橫著放了一張桌子，法台與兩張桌子三者整體形成一個工字型。

　　法台上擺了許多東西，我像一旁的道友問道:“道友那是什麽?”

　　“那是施食用的餅，我們一般都叫斛食餅子，用發面做成的，對應著荊軻之頭，韓信之手，魏延之足。傳說他們滿懷忠節義烈而死，難以超生，化為厲鬼，祖師慈悲，將其度化，轉而將他們頭，手，足煉製成斛食餅子，代表支離破碎的身體。”

　　“哦，明白了。”我回道。我看著那醜陋的麵團，心中有一股說不上來的滋味，是傷感還是壓抑?還是多重情感混雜?我也不清楚。

　　法會開始，李會長身著藏青色道袍在眾人身前，前面有三個法師依科行法。

　　“伏以，三寶慈悲，必登風雲之會。五濁惡世，難通清淨之天。凡欲利濟於幽冥，當先清淨於壇所······”中間的主高工朗聲誦道。說罷，他撚香一支。身後來了一位身穿黑色得羅的道友，用點燃的符紙在高功周身畫著符咒。得羅是一種寬袖大袍，是道士的一種服裝。

　　“伏以，青華演教，宏開救苦之門。西蜀傳經，廣演渡人之典。茲者瑤壇星拱，寶籙雲開。群沾玉局之森嚴，共睹良函之璀璨。須至登台迎迓者。”身穿得羅的道友書畢，那位主高功大聲朗道，我定睛一看，那不是之前在飯桌上碰到的那個叫諸葛玄蒼的青年人。

　　“太極親傳需自煉，自煉功夫人不見。”諸葛玄蒼宣科的時候似乎感覺到有人注視著他，抬眼向我這邊撇來。我連忙向一邊看去，這時另一位高功緊接道:“采得離坎結嬰兒，相配龍虎生閃電。”

　　“渡幽魂，煉宗眷，慢上重樓十二苑。”諸葛玄蒼和身邊二位高功如同一唱一和，你說我答一樣，節奏緊湊的朗聲說道。

　　“泥丸宮內會群仙，逍遙聚赴蟠桃宴。”當副高功說完這一句後，高台上不知何時多了一個身穿道袍的身影。

　　“此台高不高兮?‘當~’”諸葛玄蒼擊令問道。

　　“舉頭三尺！‘當~’”台上的人答道。

　　“低不低兮?‘當~’”諸葛玄蒼又問道。

　　“去地五丈！‘當~’”台上的人答道。

　　“昔日太上說法，今夜度人無量~~”諸葛玄蒼手持笏板，如同古時上朝一樣。

　　這是《太上青玄濟煉鐵罐斛食科》，之前在《玄科儀法》中撇了幾眼。由於太長就沒細看。如今看來甚是講究。比如開頭就講到了煉丹之法，“太極親傳需自煉，自煉功夫人不見。采得離坎結嬰兒，相配龍虎生閃電。”這便是內丹修煉的一門功夫，又比如這三尺法台，法台的高度遠遠超過三尺，但是人一旦定義了，那麽無論多高便是三尺。人們常說:“舉頭三尺有神明。”法台三尺就代表著神界。而去地五丈的意思便是距離地面五丈，前面問的為低不低，所以這裡便是在地下五丈之處。或許那裡便是幽冥。

　　法會持續了很長時間，我站到近乎崩潰，但身心卻樂在其中。因為這照本宣科如同對我醍醐灌頂。何為生?何為死?生死為何物?周離輪回，流浪生死，這是基本的天地規律嗎?這一定是不可避免的嗎?有沒有活一千歲的人?逍遙遊中以八千歲為一季的大椿會是真實存在的嗎?一系列的問題猶如洶湧的潮水向大腦湧去，思索無果。

　　突然一段聲音打醒了我，諸葛玄蒼在法台中間大聲朗道:“昨日荒郊野外，忽見白骨交加。無言無語臥黃沙，又被風吹雨灑。生前堆金積玉，死後哪顯榮華?三寸氣斷咬銀牙，仰面西江月下。”

　　空，空明，那是一種空明的狀態。眾生白骨，觀空亦空，空無所空。

　　直到法會結束，眾人收班，我才緩過神來。

　　“走吧，道友，吃晚飯了。”一旁的道友向我說道。我答應了一聲，隨眾人來到了飯店。

　　吃完晚飯我招呼一聲便回家了，回家到家裡，我將自己關在房屋裡思考起來之前的問題，但依舊沒有什麽結果。

　　“看玉龍雪山！”雨琦給我發了幾張照片，那裡綠意盎然，遠遠的藍天映著雪山，風光好不旖旎。

　　“挺美的，那裡有什麽好吃的?”我回復到。

　　“菌子火鍋，太香了。”

　　“有機會我去嘗嘗。”

　　“對了，這邊你有什麽想要的嗎?我幫你帶?”

　　“沒什麽想要的，要是有便宜的玉石幫我帶兩塊。”我給雨琦發了二百塊，應該夠吧，我自己也不清楚。

　　“沒問題，不過這點錢確實買不了什麽好玩意兒。”雨琦打趣道。

　　“千金大小姐，可別寒酸我了，窮的吃不起飯了。”

　　“哈哈哈哈，先不說了，我回酒店了。”

　　“好。”我將手機撇在一旁，轉身收拾東西出門去。

　　我去幹什麽?我去買一些東西再煉製一些判官眼法水，這個東西不太怕放，最多可以放置四十九天。

　　第二天一早我便來到了地方開始煉製，可是不知道哪裡出了問題，這次法術不靈了！

　　無論我怎麽請神都絲毫沒有之前那股玄奧的氣勢，我納悶之余，好似忽然想起了什麽。

　　我掏出了手機看了一眼黃歷，我丟，看來是這樣的。今天逢戊。

　　逢戊是什麽意思呢?我們都知道古代紀日都是用的天乾地支，那麽天乾地支中便搭配出來有戊子，戊寅，戊辰，戊午，戊申，戊戌，這六個乾支，一般來說，這一天的乾支剛好是這幾個的話，便不能做法行科。《玄科儀法》中頭幾頁是這樣介紹的:“凡做法行科，當取良辰吉日為驗，忌逢戊日。逢戊者，諸神朝真，神不在位，固不可取。”大概意思為:如果要做法，需要找好日子時辰，比較忌諱戊日做法，因為戊日各個神仙都要朝禮高真，不在工作崗位，所以不能在戊日做法燒香。

　　書中還講到，可能神仙也會有脾氣，人家正聽著高真說法呢，你直接一張表文打過來叫人家過去幫忙，人家能過來嗎?就像你正參加一個重要的會議，在座的都是各界大拿級別的領導，這時候你下屬打個電話讓你過來幫他去廁所送點紙，閣下該如何應對?可能神仙脾氣好一點不搭理你，脾氣暴一點直接就是給你一點災殃。

　　感覺自己沒啥事兒略有慶幸，心想這法水煉製得改天了。這時突然一個電話打了過來，我定睛一看，正是那位出租車司機！