《聖約·密書》的內容,基本上跟傳統經典《出開羅記》差不多,是一本故事性質的書。
說是某個王在自己的領地西乃,因為乾旱,帶著自己的族人遷徙到了開羅,誕下一子約瑟。
約瑟長大後,幫助當地的開羅長老建功立業,可惜好景不長,四百多年過去後,本地的人們漸漸忘記了約瑟和當年的開羅長老之間的互助盟約,逐漸排擠起了當年留下來的約瑟族人。
當時的長老不僅將他們當作奴隸,甚至命令他們之中有誕下男嬰的,需要扔到河裡,隻留女嬰長大後供開羅人享樂。
書的主人公摩東,就是這種環境下誕生的。他一出生就經歷種種苦難,母親用生命為代價總算沒讓他被沉河,然而這並不能給他帶來一個美好的童年,甚至青年也過得堪稱困苦。
摩東在四十年的流離失所中,屢次見識了神的真跡,在神的幫助下決定帶領族人和那些同為奴隸的人們遷回西乃。
開羅長老起初不同意,不斷阻撓摩東帶領族人離開開羅。畢竟摩東的族人以及其他奴隸一走,開羅人要去哪獲得如此廉價而又優質的奴隸呢?
神連著降下七道神跡,在開羅不斷降下災難,水災淹沒王城,火災燒毀皇宮,蝗災吃光王田,鼠災傳播疫病,最後連王子都因為神跡都死去了,長老這才心生畏懼,同意放行。
可摩東一行人前腳才剛剛出發,不死心的開羅長老後腳就讓士兵追趕,並且命令沿途兵士多加審查,務必殺死他們。此刻開羅長老與摩東一行已是不共戴天之仇。
摩東得了神的啟示,特意避開關卡重重的短路,繞道而行,可卻被追兵逼到了海邊前進不得。
就在此時神大發神力,把神性分了一絲到摩東的手杖上。摩東再次得了神的啟示,高舉手杖把整片海洋一分為二,讓一行人通過海洋之後,又把同樣打算過海的士兵們淹沒。
好景不長,一行人來到某處,摩東又一次得到啟示,去山上聆聽神的教誨。山下眾人遲遲不見摩東身影,竟然為摩東造了一座雕像,日日在雕像下面縱身娛樂。神看見了此情形,遂給了這群人一頭牛,告訴摩東祂要懲罰他們。
摩東警戒眾人不要分食牛肉,可惜只有摩東自己的族人肯聽戒,其余人都吃了牛肉,他們也就因此喪命。
後來摩東砸碎山頂寫有法令的石板,帶著族人來到西乃另拿新的石板寫下新的法令,整本《聖約·密書》也就結束。
全書跌宕曲折,精彩非常,看得秦楓欲罷不能,整整一個下午都耗在了這本書上面。
他既讚賞摩東的機智,又唾棄長老的無恥、摩東一行裡個別人的貪婪。但是,跟上一本一樣,他還是看不出來這跟程序的關系。
最後一本《無我無相法》,非常的艱深、玄奧。秦楓琢磨半天,才明白它的大概意思是說,所謂佛不是某個具體的人物,而是形容人的一種狀態、一種境界。要類比的話,也許跟小說裡的大乘之類的有些類似。可以說修仙小說裡某個人是大乘,但是不會說大乘就是某某人,不會去特指。至於“佛”的境界是怎樣的,書中的說法跟家喻戶曉的《金剛經》裡提到的“無我相、無人相、無眾生相、無壽者相”非常類似。據說達到這種境界之後,神通廣大,種種威能在書裡面寫了好長一串,可惜的是用的全是古文加外來語音譯,秦楓是一個字都看不懂了。
書既然叫“無我無相”,自然也是對“我”和“相”有相當的闡述。
“我”是個意識,只有智商較高的動物才能通過鏡子測試,即能夠分辨鏡子裡的自己就是自己。比較典型的,貓就不能通過鏡子測試,總是會被鏡子裡的貓嚇到。《水滸》中魯智深詩雲“今日方知我是我”,差不多也是這個意思。
什麽是“我”,什麽又是“無我”,這個可以說是很多哲學上的重大命題。書裡的說法是,對每個人來說都只有一個“我”,所以這個“我”是單一的、抽象的、理想的,像古代先賢提到的“概念”一樣,是人先有了“我”的概念,然後認識到自己是“我”。
也就是說,現實生活中其實並沒有“我”,人的身體、人的思想、人的財產,都只是“我”的所有物,不是“我”本身。那麽“無我”,就是要超越“我”這個概念,把自己與“我”分開來,自己不再是“我”、不再是“人”、不再是“眾生”、不再是“壽者”,什麽都不是。
“相”意思是“樣子”。任何一件事物,都有各種各樣的性質, 這些性質區別於其他的事物,就構成了事物本身。所以這些性質,就是所謂的“相”。在西方,一般稱為“規定性”。比如一個橘子,它的“相”可能是黃色、有皮、有白色絲狀物、多汁、微酸、樹生等等。“相”是無窮無盡的,正如天下間的事物也是無窮無盡的一樣。
“相”的作用是讓一個事物區別於別的事物,換句話說,就是讓這個事物成為它本身、而不是別的什麽東西。這句話也許有點難以理解,有個通俗的解釋是,如果走起來像鴨子,叫起來像鴨子,那麽它就是隻鴨子。如果兩個事物的“相”完全一樣,那麽它就不是兩個,而是同一個事物。
因此“無相”,就是要摒棄“相”,物我不分,因為“相”是一件事物對其他事物相比較做出區別而得到的,西方的話來說叫事物的內容規定了自身,所以“無相”就是不去主動比較也不被別的事物比較,因此不會產生區別,也就摒棄了規定性,即“相”。
不得不說,《無我無相法》深奧非常,秦楓幾乎是加班到深夜才堪堪了解了個大概。秦楓感覺自己啃了一本東西合著的哲學書籍。只是,這又跟自己的代碼有什麽關聯呢?倒是聽說過有些公司會請和尚過來給服務器開光,還會組織程序員集體去廟裡修禪培養心性,但是這本書左看右看也不像有這方面關系的樣子。
Gaia給自己這三本書,究竟是什麽意思呢?
盡管還有許多不解之處,不過秦楓花了一整天看完這三本書,已經挺晚了,就算要請教,也還是打算等到第二天再另做決定。