這般說來，陳澤此時便算是踏入丹道修煉中的下一個層次。

  而這下一個境界可就大有講究。

  歷代典籍有稱煉虛還無，有稱煉虛合道，也有其他說法。

  但幾乎所有劃分當中，這都是丹道修煉中的最後一境。

  當然，依陳澤的理解，這最後一境並非是因為到達盡頭。

  事實恰恰相反，是因為這之後的境界便不再有循規蹈矩的等級劃分，甚至很難去定義一個盡頭。

  用神棍一點的話來說就是“玄而又玄”，通俗一點也可以理解為這之後便看個人造化了。

  而無論何種說法，這之後的重點都在於“虛”，虛即無，而無中生有，有即是無，哪怕什麽都沒有的虛空，也得由實在來襯托。

  換言之，陳澤此前開辟冥界，從無到有，恰恰是一種“煉虛”的表現。

  大道至簡，正如先前王靈官告訴陳澤的那樣。

  這之後的根本便是壯大神性，而壯大神性的途徑王靈官也舉了足夠多的例子，說白了就是各顯神通。

  甚至再想遠一點，倘若從神性的路子中跳脫出來.也未嘗不可?
  不過對於現在的陳澤而言，自然還是走收集信仰之力，衍化自己的一方小世界，以此壯大神性，先慢慢累積量變的路子最可靠。

  順便提一嘴，到達陳澤這個層次，對自己身體乃至元神的掌控已經無比精準。

  就拿壽命來說，陳澤估計自己現在馬馬虎虎也能活個幾千年吧。

  當然，那是在“理想狀態”下。

  自從天地衰退，連以往那些更加強大的仙神都隱而不現，極有可能遭遇不測，更不用說這天地抑製超凡的趨勢仍在加劇，未來形勢說不定會更加嚴峻。

  因此這也是陳澤堅定決心，毫不懈怠的最大動力。

  若是耽於一時享樂，哪天天地變得和虺一個德性，不打招呼把陳澤一口吞了，他上哪說理去?

  所以還是那句話，若他做不到一拳打爆天地，或是擁有一方可以長存的世界，恐怕難以真正心安。

  正如博士所言，天地對待超凡物種苛刻冷酷，卻從未染指過凡俗萬靈。

  哪怕做一個普通人，彈指一揮間，碌碌幾十載，至少.不用擔心哪天會突然被天地吃掉。

  因而陳澤面前，仿佛透過無盡歲月攔在前路的真武大帝，似乎也是出於好心。

  可事到如今，又或許是從獲得屬性面板的那一天起，陳澤就沒有動過退縮的念頭。

  周遭氣氛忽然變得沉抑難言，就連不知為何鼻子癢癢想打噴嚏的虺都大氣不敢出。

  而就在此時，陳澤卻忽然氣勢一松，轉而向博士開口問道，
  “那個踢館的張松溪是怎麽回事?”

  “.”博士花了一秒鍾來適應重新流動的空氣，想也不想地答道，
  “一個武癡，在後山練了幾十年武，看來是練出了點名堂。”

  “你安排的?”陳澤閑聊似的問道。

  “也不算吧。”博士隨口解釋了一下張松溪的過往。

  張松溪，出身武學世家，內家拳傳人，不世天才，苦練十余載，成年後外出闖蕩，結果敗於某人之手，而後鑽牛角尖，隱居武當山苦修數十載，直至近日才功成出山。

  “再有.應該也沒什麽值得注意的地方。”博士搖了搖頭，有點欲言又止。

  博士自己也說不清，好像有種什麽事情遺忘了一般的感覺。

  “張松溪”陳澤輕聲念道著這個名字，不禁想起了自己初出茅廬時拜訪黎平軍的過往。

  當時黎平軍曾後悔，說自己年輕氣盛時曾打敗過一個內家拳的傳人揚長而去，讓陳澤有機會可以去武當山探訪。

  現在想來，應該就是這個張松溪了。

  只是沒想到這樣一樁茶余飯後的談資小事，卻改變了張松溪的一生。

  陳澤估摸著這會兒黎平軍應該在老樹開花，和左雲芬共續夕陽紅，絕想不到有另一個糟老頭子神功大成，正嚷嚷著要找他報老掉牙的仇。

  一者功成名就譽滿天下，一者於深山老林裡蹉跎一生，值嗎?

  也許讓絕大多數人來評判，都會替張松溪說聲不值。

  可如果讓將武道視之如生命的張松溪自己來評價.又當如何?

  武道，仙道，雖有天壤之別，但對於浸淫其中苦苦追求的人而言，又有多大差別呢?

  選擇踏上一條路，便意味著要放棄很多，哪怕沿途會有不凡風景，趕路者卻沒有駐足的機會。

  通天之路更是如此！

  想到這裡，決心已定的陳澤不再猶豫，當即掏出一塊“黃”之板磚，朝著面前龍爪留痕的崖壁狠狠拍下！
  嘭隆隆～
  板磚一經擲出便急劇放大，等拍至崖面上已經如門板大小，直接將崖壁砸穿，敞開一道門扉般的洞口。

  崖壁陡峭且厚，其中內蘊洞天。

  此擊過後，那源自真武大帝的神性印記便煙消雲散，轉而換上了陳澤的.板磚印記。

  無論如何，外在並不重要，實質便是陳澤正式對武當山宣示主權。

  當然，這種主權宣示僅限於仙神層次才可探知，凡人無知無覺，該怎開發還是怎開發。

  就像人們不會在意自己家中隨處遍布的微生物一般，陳澤自然也不會計較這些。

  下一刻，陳澤一步踏出，連帶身後二者一同踏進了山洞之內。

  “啊嚏！”甫一踏上石面，冷氣一沁，早想打噴嚏的虺立刻就忍不住了，兩臂環抱著瑟瑟發抖起來，

  “這鬼地方好冷.”

  “高處不勝寒。”陳澤隨手揮出一道熾黃焰光讓虺渾身上下暖和起來。

  至於博士，根本不懼這點寒冷。

  “就在裡面。”博士盯著牆壁上刻著的簡約印記道。

  他明白，既然陳澤停留在此，那就代表裡面一定有人。

  而事實的確如此，陳澤再踏一步，周遭天旋地轉，幾人瞬間置身於一個衣衫襤褸，匍匐在地的“野人”面前。

  “喂喂。”虺不禁又對博士提出了異議，
  “這就是那氣功大師.”

  “張寶勝?”

  “不會是你在哪抓的野人吧?”

  “呵呵.”博士無奈道，

  “你說他是野人也沒錯。 ”

  “其他人也差不多是這副模樣。”

  原來類似這樣的人還有不少，都是些因各種緣由遠離俗世，來到武當山這聖地隱居的人。

  若是沒有什麽才能的人也就罷了，可像張松溪那樣天賦異稟的人才，博士便會安排人暗中照料，定時投喂。

  不然就憑張松溪那武瘋子的勁頭，能把自己活活餓死都想不起來吃飯。

  而其他選擇隱居山野的人也大都有著性格缺陷，能活下來基本全靠隱仙會暗中救濟。

  這也算是博士下的一步閑棋。

  今天張松溪能領悟武學極境，說不準明天哪個瘋子也能悟出點了不得的東西?
  人一多，自然便會走漏風聲，於是久而久之，與武當山北部大後方毗鄰的神農架就有了“野人”的目擊傳說。

  這“神農架野人未解之謎”不知養活了多少地攤讀物出版商，源頭便在於此。

  只不過隨著時間流逝，這一未解之謎也逐漸被辟謠，直至被越來越多人遺忘。