還是老樣子，將水瓶放在凳子上。

　　林煊調動五髒之氣，凝聚力量，積蓄在拳頭上，然後便快速地轟出。

　　拳頭在即將砸在水瓶上時，他不斷調整呼吸，讓力勁渾而不散，逐漸收縮，最終凝聚一點，狠狠擊打在這小小的礦泉水瓶上。

　　嘭！

　　那無形的力道如同子彈衝擊一般，盡數灌入礦泉水瓶中。

　　瓶中的水不斷震蕩，旋轉凝聚，然後赫然化作一道水箭，將瓶身爆開一個洞口，激射而出。

　　水箭飛出數米而不散，直到撞在院牆上，才轟然潰散，水滴如雨點般，灑落在林煊種植的那棵松樹枝葉上。

　　林煊心中一喜，看向那礦泉水瓶，水瓶終於沒有被他的拳勁給打飛出去，還好好立在凳子上。

　　而且他擊打這一面完好無損，反倒是對面，留下一個半徑約瓶蓋大小的窟窿。

　　“我就說嘛，理論上是可行的。”

　　林煊嘴角掛著一抹笑容，輕吐幾口氣，將渾身震蕩的五髒之氣收斂於髒腑之中，再看向那依舊佇立在原地的水瓶，心中不由的生出一絲自豪。

　　他創造了奇跡，真的完成了自己所想象的那般景象。

　　這種感覺，說不上的舒服與自在。

　　望著自己的拳頭，林煊初步估量了一下，如果將水瓶換成一個普通人的話，他的這一拳，恐怕足以震碎其五髒六腑。

　　雖然林煊無意與人爭強鬥狠，但有了這一份自保的能力，他覺得還是不錯的。

　　至此，他的五行拳，終於小有所成了。

　　今後，只需要按部就班的修煉，然後加加點即可。

　　就是不知道這五行拳對他的病情有沒有起到作用。

　　林煊想到這，覺得還是不能懈怠，所以趕忙消除心中的那一絲得意之情。

　　果斷將五行拳又完整的修煉了一遍。

　　一個小時後。

　　修煉完，他能明顯感覺到自身髒腑之內的五髒之氣，已經相互貫通，融合。

　　同時五髒之氣相互約束，製衡，以致於它們能很好的融於五髒之中，正應了五行中的相生相克理念。

　　當然，學無止境。

　　他還要一直進步才行。

　　雖然林煊現在對五髒之氣已經相當了解，哪怕是不調動真氣，他通過五行髒氣凝力，運力，發力，就能做到恐怖的殺傷力。

　　但，他並不滿足於此。

　　他有一個大膽的設想，如果將全身的真氣與五髒之氣融會貫通，那又將是一個怎樣的景象?

　　別看他這個設想很簡單，就是將兩種氣攪合在一起。

　　但實際操作，想要理論上難得多。

　　畢竟兩者的組成就不太一樣，真氣是外在能量的具現化，而五髒之氣是髒腑的原生力量。

　　前者趨向於能量的流動轉化，隨心而動，後者則是遵從五髒協調之力，根本上還得遵從身體的調度。

　　簡單來說就是一個唯心，一個唯物。

　　不過若是能將這兩者結合，那絕對就是氣力合一的至高境界。

　　而所謂的氣力合一，在林煊的想象中，應該是力隨氣動，二者能相互轉換。

　　學過物理的都知道，力是有傳遞性的，且相互作用。

　　那麽有沒有一種可能，改變力的傳遞方式，顛覆力的相互作用理念。

　　用一個耳熟能詳的例子來說，就是他要修煉隔山打牛。

　　眾所周知，這招式在現實中是不可能存在的，因為不符合自然科學的規律，

凡事打、攻擊，都是需要力量，隔山、隔空無法實現力量傳導。　　但他不一樣，他真的修煉出來了真氣。

　　如果做到氣力合一的境界，那氣就是力，力便是氣，兩者無縫切換，氣作為載體，自然就能將力傳導出去。

　　雖然隔山打牛是虛構的，但在武術中還是有一種名為“透勁“的神話。

　　尤其是內家拳中，就有透勁和繃勁一說。

　　繃勁就是我用拳打在你身上，拳的力度只是局限在拳頭跟身體的接觸面上，這樣的話你就被我的拳給繃出去，摔倒在地，但是對你身體內部沒有什麽傷害。

　　這種繃勁如果有林煊想的那種氣力合一的境界，想實現，是有可能的。

　　因為既然氣能做為力的載體，也就意味著力的形式能做出改變。

　　簡單來說就是，在你將拳頭打在人身上的時候，拳力可以通過氣而改變，從而變得分散，完成了從衝擊力變為推力的轉變。

　　這樣一來，繃勁的理念就實現了。

　　而透勁正好相反，是拳頭雖然打在肚子上，但力度能到內髒甚至後背，這樣的拳不會把人彈出去，而是對身體內部造成傷害，也就是內傷。

　　如今真要給自己定一個武道修為，那麽林煊認為，他應該已經修煉出了透勁。

　　但就如他之前所想，如果將透勁在提升一個檔次的話， 那不就是隔山打牛的效果了麽。

　　想到便做，林煊當即開始往他的那種理念方向修煉。

　　現在，最重要的還是如何氣力合一。

　　如果沒有這個境界的加持，那麽以上那些，皆是空談。

　　不過林煊並不是沒有一點思路的，他不僅研究過形意拳，幾乎很多種拳法都去了解過。

　　其中就有氣與力合的理念。

　　雖然跟他的理念有區別，但非常有著學習的必要。

　　其中就有講到，氣與力合，分為很多層次。

　　就比如剛開始的運轉自如階段，此時剛開始練功，啟動體內氣血運行，會有比較明顯的氣感。

　　此為第一個層次。

　　這時氣血多浮於表皮，如果不能收斂心神，執著於氣力與氣感的話，就會真氣外遊，這個時候的力量是浮氣與後天力結合產生的浮力。

　　這一層次跟他之前還未能真氣外放的時候差不多，但又有所不同，他的氣力並不漂浮。

　　而接下來的層次就很有研究的價值了。

　　當你靜下心來，使氣血收斂而行於皮下肌肉之間，則會內有真氣往來之感，是為“潛氣內循”。

　　隨著功夫進展，氣血不斷推動形體，此時的氣與力合是內力，不再是後天的浮力，死力。

　　然後隨著真氣的日漸增加，再次深化，則進入到循經導脈階段。

　　久久習練，則內氣產生太乙循經。

　　這時，隨著姿勢、動作的變化，體內的真氣會隨之運轉，這個階段是進入了內壯混元。

　　名為真力！