任家來了一位客人，聽說是都城裡某位大官的父親，年近六十，雙鬢如霜，留著一撇山羊胡，穿著繡著金絲銀線織成的如意雲紋卦子，整個人看起來尊貴氣派極了。

　　在秦漢時期，漢人喜“多須髯”。而關羽的胡須還成為古代“美男的象征”。在唐宋時期，民間興起了染胡子的風潮。

　　古代的男人都喜歡留胡子，一是因為古人有訓【身體發膚受之父母，不可毀傷】的理論基礎，男人留長胡須就有了光明正大的理由。

　　人們常說【嘴上無毛，辦事不牢】，意思是指年輕人辦事不老練與牢靠。雖然這樣子以貌取人很不對，但也片面的反應了人們認為年長者擁有更加豐富的閱歷，處理事情來更加得心應手，也更讓人看重。

　　而且，在2000多年前的漢朝，朝廷還有一種叫“耐刑”的刑罰，其內容就是刮胡子。與墨刑(在臉上刺字)一樣，都是一種懲罰人的手段。

　　最後就是男人留胡須是力量的象征。中醫學著作《素問》就指出“發為血之余，腎其華在發。”腎髒機能好的男性，其留的胡須肯定是比較多的。胡須的好壞和男性的身體劃上了等號。所以是個男人都要表示自己很行！身體倍棒！

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　　雖然不知道因為什麽原因，這位客人暫住任家，但至少從任夫人和任老爺對客人畢恭畢敬的態度上來看，是小縣城裡惹不起的人。

　　出於禮貌，任夫人讓自己的子女出來見客，打聲招呼。鄧平春作為任萱的女使，跟隨著主人的腳步，來到了大廳。

　　任萱到來的時候，恰好那位客人痰症發作，用力咳嗽著，所以就從喉嚨裡咳出來一大團黃黃的痰液。

　　有一位貌美如花的女使，應該是客人自己帶來的。隨後那女使抬起纖細白皙的像天鵝一樣的脖子，張開櫻唇，頭向上仰，接著主人的痰，然後乖順的“咕嚕”一聲吞下去，那黃黃的痰液。

　　這就是所謂的美人痰盂。不用器具裝痰，而是用人當裝痰的器貝。也就是說“美人盂”就是活著的痰盂。

　　任萱和鄧平春表面上假裝若無其事的樣子，恭敬有禮的給客人見禮之後，任夫人就打發她們退下了。

　　等走進了後院，鄧平春再也忍不住了，扶著牆，直接發出乾嘔聲。任萱被她帶動了情緒，也忍不住的乾嘔起來。

　　從那一刻開始，鄧平春就在心裡面暗暗的發誓:這輩子再也不要為奴為婢了，如果讓她做美人痰盂，那還不如讓她早點投胎算了。

　　本來鄧平春覺得有些奴婢，給人當個洗腳婢，暖腳婢，已經很可憐了，哪裡知道世界上還有更可憐更惡心的事！光是回憶起剛才所見，她便已經徹底倒了胃口，想一次就忍不住乾嘔一次，偏偏她自己還真的就是無法控制自己的情緒。

　　後來有次鄧平春按照任萱的吩咐，獨自一人去廚房點菜時，意外經過某個地方，發現了那位做美人痰盂的女使，對著痰盂，吐出了好多的痰。

　　原來痰液在人的體內並不能被消化，那老頭在女使嘴巴裡吐的痰，過了一會兒，女使又會從身體裡面吐出來。

　　鄧平春不忍心再看了，卻又再一次忍不住的乾嘔起來。她心裡在想:要是有人敢對她這樣，她就用棒子敲打那個人的腦袋！

　　在這個世界上，有些事情，她實在是忍受不了的！人活著需要尊嚴和面子，要是這兩樣都沒有，活著也不過是行屍走肉爾！

　　原來這個世界上還有黑暗的地方，是照不到光的。北宋初期，官奴婢和私奴婢都還存在，良賤制度也存在。

　　鄧平春估計那女使，要麽是孤單一人，無家人撐腰，性子軟弱又好欺負。要麽就是罪奴。無論怎樣，鄧平春人微言輕，明白自己也幫不了她，就隻好管住自己，獨善其身，盡量遠離那老頭和美人痰盂了。

　　後來鄧平春才知道，有些人的行為還能更加的無下限。

　　古代沒有衛生紙，上廁所都用草紙，有些閹黨、貴公子覺得草紙擦太硬了，於是‘‘美人紙’’就出現了，和美人盂一樣，是讓丫鬟充當紙，來清理殘余的汙物。

　　還有把丫鬟當藥爐的，用不記名的通房丫鬟招待客人的……

　　所以人牙子賣丫鬟時，不是力氣大能乾活賣的貴，而是長得好看賣的貴。美貌是一種資源，而只有美貌則是地獄。

　　鄧平春想不通，明明都是人，那為什麽有些人就是能夠心安理得的去糟踐別人，通過虐待別人來顯示自己高人一等，這是什麽變態心理！果然還是人心最毒，不能夠隨隨便便的考驗人性。