一日，任萱娘子讀到《東田文集》裡的《東郭先生與狼》，當時墨家學者東郭先生要來北方的中山謀官，踫上一隻狼被人追趕獵殺，東郭先生救了狼，狼卻想吃了東郭先生，恩將仇報。

　　特別是任萱讀到【那狼見性命無憂後，便改口對東郭先生說:“剛才多虧你救我，使我大難不死。現在我餓得要死，你為什麽不把身軀送給我吃，將我救到底呢?”說著它就張牙舞爪地向東郭先生撲去】這一段時，她非常用力的拍了拍桌子，覺得很生氣，為東郭先生不值！

　　任萱怒目圓睜，憤怒的說:“真是氣煞人也！好一個白眼狼，東郭先生把“兼愛”施於惡狼身上，卻因此險遭厄運。真是好人沒好報！畜生就是畜生，不通教化，不知感恩！”

　　然後任萱轉頭問女夫子，“為什麽這個世界上好人沒好報呢?我常聽人說【善有善報，惡有惡報】。可為什麽現實卻不是這樣呢?”

　　女夫子喜歡與學生討論問題，這說明任萱學進去了，也懂得思考。這也是《論語》當中說的【學而不思則罔，思而不學則殆。】

　　女夫子對任萱開始啟發:“你這是站在東郭先生的位置上看，自然是覺得這狼凶殘狡詐又貪婪。可東郭先生也有他自己的問題，他的好心腸反而辦了壞事，你覺得東郭先生又有什麽問題嗎?”

　　任萱低頭思索了一會，說:“善良是分人的，給對了懂得感恩的人，那就是結草銜環以報。

　　錯給了一個【白眼狼】，那就是施恩不成反結仇，壞人會非常自信的認為他得到別人幫助，是憑他自己的魅力和本事，他不會感恩。相反他會毫無愧疚的反捅恩人一刀。記仇不記恩！”

　　女夫子滿意的點點頭，說:“做個好人也是心懷善念，愛人之舉。但做好人需要智慧，也常常有人【好心辦壞事】！這是缺乏智慧，缺乏辨別能力的表現，好人之所以難做，全是因為有些做的並非好事。”

　　任萱困惑不已:“不能隨便做好事?好事容易變成壞事?這是什麽意思?”

　　見任萱迷茫，一旁的鄧平春便出聲給任萱舉例:“比如說，娘子在街上看見一個小乞丐在乞討，出於可憐和同情，會給他幾個銅板和吃食，這對他來說就是好事。

　　如果娘子給他幾兩銀子，那麽對於他來說就是壞事！有些年紀大一點的乞丐或者地痞流氓，就會盯上這筆銀子，會想方設法的威逼利誘拿走這筆銀子。

　　如果小乞丐不願意給，那就把小乞丐毆打一頓，到時候小乞丐既沒有了銀子，又受了一身的傷，要是一不小心再生了病，那樣小乞丐過得豈不是比之前更加糟糕了。”

　　女夫子誇了鄧平春一句:“你這女使倒是伶俐，這個例子舉得不錯。”鄧平春不敢太出風頭，謙虛的說:“主要能夠幫到任萱娘子，就好。”

　　“噢~”任萱聽完後點點頭，表示懂了。她說:“原來是這樣。原來人在做好事之前，還得衡量一下別人的接受程度，還有後面會發生的事情，還得考慮這麽多呀！唉，好人真難做！”

　　鄧平春連忙對任萱奉承一下:“娘子小小年紀，能想到這裡已經是很難得了。這所謂的人情世故，娘子慢慢的學著，看著，也就懂了。”