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《春山夢曉》第二十八章 入鄉隨俗柚子節
  阿芸名叫柳霜芸,寒江縣晴池鎮人,畢業於省旅遊學校,因姑娘容貌豔麗身材姣好,機靈勤奮,畢業後就職於市旅行社有限公司,剛上班,被派到寒江縣開拓市場,任新成立旅行社經理兼導遊,工作正常後再回總公司,全社不過兩三人,由於人少,時常自己做導遊工作,人們都習慣叫她柳導。

  平江,離縣城不遠,緊挨大山畔,舉目四望,高聳入雲逶迤的群峰,氣勢磅礴,蜿蜒幾百裡,公路穿村而過,是進入苗山深處的門戶要道,又是多民族聚集的寶地,村子裡苗、瑤、壯、漢各族共居,表面上是多民族,真正進到村裡,人人穿的是現代服裝,哪裡還分得清誰是哪個民族,每逢圩、節日,熱鬧得很。

  今天八月十五,村外農莊舉辦柚子節,有民間雜技團表演,釣魚、球賽、燒烤、拔河等娛樂活動。

  遊樂場裡,黃橙橙的柚子枝頭高掛,到處都是柑子、橙子結滿樹上。

  小江進入園子後,四處遊逛,遇到奇樹異花,即興拍照,逛了很久,感覺口很渴,後來實在忍不住了,心一橫,於是四下看看沒人,就上前去摘取柑子。

  忽然聽見後面有人吆喝:“喂,幹什麽的。”

  江哥不由得緊張起來,隻好硬著頭皮說:“我、我……。我交錢,多少錢一斤?”

  “什麽交錢?”那人在背後說:“遊客吃果子是免費的,已經全部算在門票裡了。”

  “啊……。”

  江哥慢慢轉過身來,惶恐的定睛看過去,不遠站著的正是阿芸,笑眯眯身著苗家服,儼然一副道地苗家姑娘模樣,自是一番不同,後面是一大幫青年男女,。

  此時,江哥驚喜羞愧交加,恨不得地下有條縫鑽進去。

  “走吧,帶你去一個地方。”

  “去哪?”

  “去了就知道了。”

  阿芸轉身和另一姑娘,不知交代了什麽,然後,才領著小江到了村裡一大戶人家,苗家人好客,十分熱情。雖不似城裡滿漢宴席,卻也豐盛,酸魚、酸肉等“山珍海味”,擺滿一桌,所謂山珍海味,就是村裡人在山上打下的野禽獸、捉的魚,平常舍不得吃,進行醃製或臘乾,有貴客來,才拿出來招待,糯米飯吃的奇特,不許用碗筷,用手捏後吃。

  入鄉隨俗,江哥洗過手就座,喝過迎客酒,把糯米飯抓在手中,捏成團,送進嘴裡,據說這樣吃才有味。

  喝的酒是自己炮製的農家樂,度數很低,不用酒杯,就像水滸寨的大碗喝酒,盛在大碗中,然後用條羹輪番你我互相敬酒,酒過數巡,按習慣,小夥子、姑娘們便開始向客人敬酒。論喝酒,阿奎有點海量,三杯兩盞不在話下,十分爽快,毫無推托之詞,一仰脖子,便是十幾條羹下肚。

  可不知為什麽,五六個小夥子、妹仔,像是預先策劃好似的,仍不放過阿奎,竟托詞輪番向他敬酒。大有不醉不罷休的勁頭,倘若不喝,三四個故娘捉手扯耳,硬是灌下喉嚨去。

  見勢不妙,江哥借故欲開溜,人家死活不放,拽手扯衣的,似乎要灌酒。阿奎見狀,故意扯住阿芸,要喝交杯酒,而且,要用大碗,不耐煩用條羹,否則,大家罷休。

  肚裡尋思,量阿芸肯定不乾,便可躲過,因為喝交杯酒,風俗為結婚才用的。不料,阿芸頂不住眾人的攛惙,竟慨然應諾。這麽一大碗,不要說是酒,就是白開水也夠嗆,阿芸卻若無其事,端起酒碗一飲而盡。

  輪到江哥,

二話沒說,和著人的吆喝,一口氣乾完,盡管嘴角流出了一點。末了,還翻過碗來高舉示意。  “好!這樣才差不多。”一片喝彩,也不知是讚揚還是嘲笑。

  不一會,江哥滿臉通紅,頭重腳輕;奇怪,阿芸卻一點事也沒有,臉也不紅一下,精神抖擻的。江哥覺得蹊蹺,趁人不注意,用手指頭蘸一下阿芸喝過的酒碗,嘗一下,天呀,竟是白開水!

  接下來又是猜拳,幾圈過後,又是江哥輸的多,阿芸過來攔住,不讓眾人鬧下去。

  江哥卻大大咧咧地站起來,拿著杯子,搖搖擺擺地說:“這點酒算……算什麽,醉……醉不了,清醒得很,對……對面那個阿妹,來……來乾一杯。”

  眾人一回頭,不禁哄然大笑,原來那是牆上的一幅美女畫。

  ……

  江哥繼續道:“沒醉,酒醉心明白。”

  阿芸及時製止了眾人的繼續勸酒:“我的這位大哥有點醉了,下次再來,讓他去休息一下。”

  出得門來,卻見江哥精神抖擻,大步向前。芸妹不由得驚訝道:“原來你沒醉,故意裝的。”

  江哥哈哈大笑,說:“大風大浪不知見過多少,這點農家樂翻不了。”

  到了晚上,阿芸領著他去打油茶,進得門來,大廳特別寬敞,坐著許多人。

  打油茶,風味特異,製作考究,把專門茶葉放入油鍋裡煎炒,加入其它佐料,衝茶後香噴清爽,伴著苗家自己製作的餅、糕等土特產,邊喝邊吃邊聊天論地,說東道西。

  苗家人把請客看作是一種榮耀、增添光彩,席中當地人多用當地語言交談,江哥聽不懂,樂得清閑獨自喝茶,有一小夥子,可能為了不冷落客人,對大夥說:讓江哥給講講吧,什麽都行。

  眾人都同意,江哥看推辭不掉,便信口開口道:有部著名著作叫《精神現象學》,講述了質量互變思想,《哲學全書》《邏輯學》和《法哲學原理》,都是德國黑格爾的成熟著作,主要內容為……,還有費爾巴哈的《近代哲學史》(從培根到斯賓諾薩)、《阿伯拉爾和赫羅伊絲》、《對萊布尼茨哲學的敘述、分析和批判》、《比埃爾·培爾》,他的唯物主義理論是……。

  足足說了半個小時還要多,講到高興時,手舞足蹈。

  說完後,芸姐看看大家面面相覷,不知所措,隨即用江哥聽不懂的當地語言,和大家說了幾句話,然後,所有人都為江哥的演講而熱烈鼓掌和歡呼。

  江哥心裡美滋滋的,心想以前在單位講理論輔導課,個個打瞌睡,從來沒有這樣受歡迎。於是悄悄問旁邊一個兄弟,“我說了這麽多,為何芸妹僅僅隻用三兩句話,就能表達清楚。”

  “是這樣,江哥,你講了那麽多高深理論,你看這些三叔六大伯,七姨八姑,還有老人小孩,我想他們很難聽懂其中妙處,於是芸姐說,剛才您講了一個很好聽的笑話,為了表示一下苗家人的熱情,請大家熱烈鼓掌和稱讚三分鍾,以示友好。”

  ……。

  散席後,已近午夜時分,阿芸領江哥到了一家很寬敞的大房子,吳大媽早已等在大門口,然後吃宵夜。

  吃完宵夜,阿芸領他到了一間廂房,“你在這裡等我一下。”阿芸說完,轉身出了門外,不一會,拉著一個三四歲的小女孩,笑眯眯地站在面前:“叫叔叔。”

  “叔叔好!”看得出,這是一個苗家孩子,十分可愛。

  “這孩子真漂亮……。”

  “她是我女兒,叫皎皎。”

  “啊!?”江哥不禁愕然,驚得目瞪口呆,半晌才結結巴巴地說:

  “這……這是真的……?”

  “不喜歡嗎?”

  “啊, 不,皎皎真乖。”阿奎急忙抱起孩子。

  “今晚你在吳大媽家睡,明天,你隨意到村外前後,拍些山水照,如果有時間,可以在這住下來,畫你的國畫。”芸姐說完拉著孩子帶門出去。

  今晚,江哥翻來覆去,思前想後,無論如何睡不著,臨近拂曉,才迷迷糊糊躺下。

  第二天,起床後,出得門來。

  大廳上,見阿芸的女兒在玩耍,忙叫:“小皎皎,媽媽呢,叫她來,叔叔找她有話說。”

  “哪個媽媽。”

  “你有幾個媽媽。”

  “兩個,”皎皎天真地說:“昨晚那個阿姨,教我喊她為媽媽。”

  “你說什麽?”

  這時吳大媽迎上前來:“芸妹半小時之前走了,說不要叫醒你,交代我們照顧好,這不是廢話嗎,平時還請不到你們來呢。”

  “走了,上哪?”

  “去別的旅遊點了,你們這些年青人,不曉得搞什麽鬼。教我孫女叫她做媽,還說,如果要找她,到縣城裡,縣城不大,沒幾條街,一問就知道了。”

  “吳大媽,她成家了嗎?”

  “沒有,一個出色的姑娘,看起來你們關系很特別,她沒告訴你嗎?”

  “大媽,她在哪工作?”

  “縣城旅行社,在鎮上也設了一個接待處,她有時在鎮裡或縣裡工作,常帶遊客到我們這裡來,她有時住我這,最多一兩天就走,認我做乾媽……。”

  “吳大媽,謝謝你,我也走了,再見,下次再來。”

  “一定要來。”
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