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《龍類世界2:龍之為龍》四百零六,戰敗
  面對著這個情況,木木率先收回士兵,他要做的第一件事情就是保護自己的有生力量。

  於是一支長歌直入的軍隊,偃旗息鼓,向著大後方撤退。

  而在那個時候邪教徒開心高興,無以複加。

  他們似乎看到威脅著他們的軍隊已經離開了。

  隨後木木要求士兵在邊界上築起高牆,在牆壁上使用神明語言,他要和邪教徒的軍隊打起來一場陣地戰,他要他的士兵,守住這一條戰線。

  當他在這麽做的時候,竟然恍然間發現自己在做著自己曾經絕不想去做的事情。

  當他這麽做的時候,是不是會還記得自己認定的,不要去參加戰爭。

  他恍然間發現當身處在教皇的位置上,他就不會再有什麽反抗的可能,身處在當時的情境裡,木木要做的就是一個教皇應該做的。

  而他曾經年少時的向往。

  而他曾經信誓旦旦認為自己要去尋找的戰鬥的意義。

  而他曾經熱切向往的要去創造一個和平的世界。

  這些在這裡統統都失去了意義。

  不戰就是死亡,唯有戰爭可以對抗戰爭。

  但是似乎一切都已經晚了。

  當木木統計受傷或者死亡的士兵的時候,已經發現大部隊裡有著一千多名龍類死去。

  他們不是失蹤,就是被戰士們就地埋葬。

  如果木木估計沒有錯誤的話,那些死者可能已經身處在敵人的陣地裡,就在不久後就要開始神明語言和神明語言之間的對抗。

  山雨欲來風滿樓,天空黑色鴉色多。

  是也蒼穹齊變色,是也英雄無淚多。

  此情此景,只有期盼,只有等待,不要讓最糟糕的事情發生了。

  但是事情並沒有讓木木料對。

  數個月的等待,木木都是天天看著地圖。

  他在查找戰場上最細小的范圍所發生的事情,也在查找那些失蹤的死者的墳墓。

  在數個月之後,一支部隊出現在了戰場上,他們擁有著明顯的神明語言裝備。

  每一個戰士都已經學會了幾手簡單的神明賜福之術。

  開啟了神明之光保護著自己的身體。

  而當這支部隊來到主戰場的城池之下。

  一個個訴說神明語言,開啟殺戮模式。

  兩軍對陣在神明語言的作用下,直接忽視了很多因素。

  而戰場也已經不是城內和城外,而已經成了兩軍士兵出現的地方。

  在神明語言的作用下,戰鬥可以像是風一般開始,也可以像是風一般結束。

  還可以像是風一般,在結束之後再次開始。

  往往龍類不知道自己在和什麽戰鬥。

  因為錯亂的戰場,死亡很可能來自一個偷閑的戰士無意的詛咒。

  在戰場上打架,已經成了大多數龍類吟誦神明的邏輯。

  在戰場上戰鬥也已經是說著祈禱的語言,吟誦著死亡的詛咒。

  在戰場上不過風卷殘雲一般,兩軍士兵各有死傷。

  教廷部隊,死亡三分之二。

  而邪教徒死亡六分之五。

  但是這有什麽意義?

  邪教徒的士兵將會帶著新的力量來到戰場上。

  就像是他們這次學會了神明的語言。

  木木在思索,應該如何阻撓這可怕的戰爭。

  只需要再來一場戰鬥,這一片戰場就將報廢。

  而之後就將是無垠的西域門戶,到那時將是無數的尋常百姓,

等待著邪教徒的殺戮。  木木找來了自己的聖徒班底。

  他們在那樣緊張的氣氛下,開始了討論。

  而最後的結果不盡如人意。

  面對著如此破敗的時刻,誰也沒有辦法再去做些什麽,挽救如此悲戚的局面。

  木木聽到聖徒阿瑟說:“我們只能等待著邪教徒發動最後的進攻了。而在那之前,我們或許可以挽救一下如此的局面,嘗試著看使用祈禱還能不能讓我們死去的朋友回來。”

  聖徒們唯有覺得神明的力量這個時候可以拯救他們。

  而祈禱沒有發生任何作用,而神明沒有回復他們的問題。

  木木當時想到了長老們說過的話,神明只是機械。他想到了邪教徒在夢裡說過的話,龍族的未來只能由龍類自己創造。

  他想到這些,可是不由得詢問,誰將創造那樣的未來?

  誰的手中擁有著創造那一切的武器?

  木木乾巴巴的坐在自己的教皇的位置上。

  他不是最不幸的教皇,卻一定是最無奈的教皇。

  因為就是從他的時代開始,教廷統一龍族的局面出現了崩解。

  從他的時代開始,邪神教屹立在了起源大陸的東南方。

  不久後東中絕三角帶的戰鬥結束了。

  教廷全部戰士都被俘虜。

  邪教徒單方面不和教廷開啟一切談判。

  而是大軍直入,進入了廣袤,富庶,而且美好的西域領地。

  第一個迎接著他們的就是美好的瑟城。

  那裡是古老城市黑市的地面世界,也是如今西域政治、文化的首都。

  在那裡邪教徒收獲了不盡其數的財富。

  他們擁有了大量的優秀藝術品,入侵了最豪華的建築,搶走了大量的科學技術,還帶走了那裡的居民短時間中,收獲的新時代的材料,帶走了城市中一大批居民,要求西域瑟城有錢的人家贖走其中的一部分,不然所有人都將成為奴隸。

  一時間不知道文明退步了多少個時代。

  龍類仿佛又回到了原始的社會。

  而這還不是全部,西域更廣袤的土地正在等待著這些邪教徒。

  那裡有著更多的物產,更多的財富,更多的藝術品,更多的科學技術,更先進的美食,以及更完美的武器。

  他們的魔爪仿佛一股子瘟疫,一時間湧入了其中。

  在裡面大肆攫取,隨後帶走了一切,帶回去他們腐臭的營地中。

  使用那些東西裝點自己的城市。

  裝點自己的家園,裝點自己的房屋,以及用奴隸養活自己的家人,供養自己的產業。

  在後世的史學家開始了解歷史的時候,他們才知道原來龍族在更久遠的歲月之前都不存在奴隸制度。

  但是伴隨著邪教徒的這次西征勝利,奴隸制度轉瞬間出現在了龍族的世界裡。

  史學家一致認為這是文明的落後以及退步。

  但是卻是奇怪的,在這種極端落後的時代裡,隨著財富的轉移,一個曾經已經落寞的文明,如今有一次發揚光大。

  曾經屬於東域的輝煌,開始在馬拉城建立起來。

  它成為了東域新的市海。

  成為了商品繁茂的文明之都。

  而明明已經擁抱了這一切的江山,邪教徒首領並沒有開始向著北方發動進攻。

  就像是戰爭本來就是東域和西域的遊戲。

  但是恰恰是他的不進攻,教廷的無力反抗。

  在那之後數個月的時間裡,起源新世界,舊大路南域的龍類,以及這次戰爭損失最大的西域區域,開始了他們的人民反抗活動。

  不少的學者都認為在這個時代教廷的作用已經消失了。

  神明不足以保護所有的龍類。

  神是偽造的。

  神是沒有實際力量的。

  他們需要龍族覺醒一個新的領袖,帶領著龍族去往更遙遠的遠方。

  亦或者所有的疆域都應該覺醒自己的領導力量。

  教廷的安排已經靠不住了。

  就是在那個時候。

  所有的修道院,被龍類們唾棄,修道士中有一大批離開了修道院。

  教廷財產來源遭到了極大地損毀。

  而且新世界脫離了教廷的掌控,當地龍類驅逐了所有的修道士。

  在舊大陸,只有北域一個小小的地方,還仰賴著教廷的領導。

  這裡似乎是教廷勢力最為牢固,也最為忠誠的地方。
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