何謂大愛?時代需求何種大愛呢?

　　四級僵屍大戰中各異能人士集結舍身救民、眾隱士不顧自身安危，作為先鋒兵，抵擋在第一線，英勇犧牲等種種表現，這都只是大愛中的一個縮影。

　　以點推面，為民眾的生存而舍身的人，都是有大愛精神的人！

　　大愛都需舍身嗎?未必是最好的方向！

　　那真正的大愛又當如何?應該是導向?讓世人覺悟，只有這樣，文明才能真正的璀璨，永駐不落。

　　不在其位不謀其政，以前只需專研開發他人潛能，自修自得，保持初心即可;現如今，既之被人推上了聖皇之位，就再也回不到從前。

　　現下，必須研究出，引領世人的思維和意識，朝正確方向去發展的方法，而後用哪種適宜的方式去讓世人被開發、覺醒，只有做到這樣才能真真正正地共赴輝煌。

　　聖戰:(是否用覺醒之戰)這一個詞用出來本身沒有問題，但作為讓世人去覺醒，不該運用道德去綁架。

　　更應當讓大家明白為何而戰......

　　不求糊裡糊塗地戰、不求為求戰利而戰，而是真正明白為何而戰的意義所在。

　　即使被戰死，靈魂也能得到安息，看看那些戰魂，為戰而戰，死後亦不能明白為何而戰，靈魂未曾安息，即使死後還繼續而戰，終不知為何而戰啊！

　　聖皇更加明白為何感覺讓這些僵屍安息的真正意義。僵屍無意識行為，在佔據之後，即使潛藏在體內深處不全之靈魂(碎片)，也能激發。

　　為了心安，也為了更好的發展，人類要前進，必須時時俱備隱患危險意識，時時不斷地有危機，此等危機不是來源於小家，而是大家，這樣才能源源不斷地自我完善，推著世人前進。

　　外載危機承意識，

　　內居溫馨樂無憂

　　也許民心安之，後顧無憂，德行天下，終期所有，自我管束，才能達到最終美好的狀態。

　　怎麽才能達到樣樣不愁，無後顧之憂呢?生老病死，病者不擔憂，老者無愁，小的童真，生活是享受，天天如過年。人人覺醒天下安。

　　不讓他人打擾和諧生活，戰不招，亦自回。即使自我失去了生命，不會因為家中支柱不在，有所顧忌，後顧已無憂，這樣的生活才是世人所需要的，對外去掉危機，對內可放安心。

　　愛心傳天下，尊重隨處見，

　　田地有保障，官民樂相融，

　　貴人趨謙虛，君者自為輕，

　　老者身已潔，天道造自然。

　　凝成一股繩，錯落自交纏，

　　啟而然之缺，共鑄同心圓，

　　己欲已無私，覺醒勝當初，

　　明朗恍太元，靈魂聖洗滌。

　　守護家園將不再只是神聖的事，而是民眾的自發行為，必須去做的，人人無所畏懼，無所不懼;到那時，不談大道，不談大愛，已經愛了，這才是最終之道。

　　聖皇思慮，應從思想上過渡，從思想上出發，讓世人覺醒，發展導師，廣發宣揚最終之道。

　　因畫中人的離開，思慮讓生機系石門隊伍的思想覺悟更提升，由以前自修自得，向到大愛的思想而轉變，從不知不知到不知已知到知道知道。

　　部分導師提出疑問:“遇到寧頑不化，開不了悟的怎辦?”

　　聖皇答之:“那就多講解幾遍，至少我們保持以誠待人，以愛喚愛的宗旨。”

　　“讓他人明白，即使戰死，心亦安矣。當下就死，魂亦安矣。”

　　導師遍地生，這個職業被推及一個新的高度，這是未來能否上一個台階的關鍵點。