冀州軍建立起來了之後，其大營被安排在漳水附近，每日由程普、趙雲、夏侯蘭等人認真操練營中軍士。

　趙雲和夏侯蘭且不論，單說程普。

　自打擔任了都尉、總領冀州軍開始，程普每日都待在大營裡，除了回鄴城向劉儉匯報必要的事情之外，就如同長在了冀州軍的大營一樣。

　按照程普的說法，身為主將，唯有與三軍士卒同吃、同住、同操練、才能更好的掌控軍隊，同時也能更加凝聚將士們的忠心。

　同時，程普還向劉儉諫言，請他每月能夠到軍營中，住營三日，和自己一樣，與將士們同吃、同住、同操練。

　當然，不一定是一定要和將士們真的同吃同住，操練相同的強度，但至少明面上要做到這樣。

　劉儉沒有猶豫，立刻就答應了他。

　他明白，程普不會無緣無故就像自己提這樣的要求，他這是為了自己著想。

　劉儉表示，自己不會作假，每個月的這三日，他會和冀州軍卒們吃一樣的東西，睡同樣的帳篷，做一樣強度的操練。

　他也是邊郡子弟出身，從小受到的磨練並不少於旁人，別人能夠做到的事情，劉儉自信也能夠做到。

　……

　這一日，劉儉操練完後，住在了軍中，他與夏侯蘭和趙雲同住在一個小帳篷內。

　經過了一個白日的練兵之後，劉儉對程普的練兵方式有了一個大致的了解。

　他問趙雲和夏侯蘭道:“你們覺得，程德謀練兵之能，如何?”

　趙雲一邊吃著稀粥，一邊說道:“程都尉為人方正，處事沉穩，實在是不可多得的將才。”

　“為什麽?”

　趙雲繼續道:“我年少，讀的書少，可自從得了使君賜予的《孫武兵法》後，仔細研究，也算有了些長進和見識，我觀程都尉練兵得法，頗有古之名將之風，士卒不吃飽了，他不吃飯，士卒不休息了，他不睡覺，練兵克苦，身先士卒，不講排場，不扣軍糧，深受士卒愛戴。”

　夏侯蘭道:“而且都尉上次跟我們說，使君治理一州，諸事繁瑣，但這軍營卻還是一定要來的，哪怕每個月隻留下三日也是好的……畢竟日後帶領上戰場的人，或許是他，或許是我們，也或許是使君本人，若兵不知將，將不知兵，於兵不利，所以他無論如何，也要勸使君每月來軍中三日。”

　劉儉一邊吃粥，一邊暗暗點頭。

　歷史上的江表十二虎臣之首，果然名不虛傳。

　而且，他不光會練兵，這份忠心也很讓人感動。

　劉儉評價道:“程德謀智勇絕倫，足以當一面。”

　夏侯蘭有些著急的道:“使君，不知咱們什麽時候才能出兵征討黑山諸賊?”

　劉儉搖頭道:“黑山非一時半刻可以大舉征討，也不是一年兩年就可以平定。”

　趙雲諫言道:“話雖如此，但若是一直不戰，只是練兵，卻也起不到練兵的作用，還需參加實戰，才能起到練兵的效果。”

　劉儉仔細的想了一想，覺得確實有些道理。

　畢竟光練兵，並不能夠增加將士們的作戰經驗，只有經歷一些戰鬥，才能夠加速他們的成長。

　“依你二人之見，當如何與黑山中的賊交鋒?”

　夏侯蘭道:“依末吏之見，山中賊每次出山襲擾，攻打最為頻繁的，多是魏郡與巨鹿西向的幾個縣城，使君不妨事先讓冀州軍埋伏於此，彼若來攻，冀州軍便可聯合當地縣中諸豪徒戶，共同禦敵，不必大舉征伐，一則損失較小，二則可保全勝，三則亦可守護當地之民，如此豈非一舉數得?”

　劉儉認真的想了一會，道:“此法甚好，我來日與德謀商議，看看此事是否可行。”

　……

　程普對於夏侯蘭提出的方式也比較讚同，練兵不上陣光是操練確實達不到最好的效果。

　若是不向著黑山軍中大舉進攻，只是駐守在各地的縣城之外，與當地的豪強百姓共同聯合禦敵，這樣小規模的戰鬥不會出現過多的損失，同時也能增加將士們的臨陣經驗。

　於是，程普在劉儉的指點下，開始著手操辦這件事了。

　五千冀州軍逐漸走上了正軌，於是劉儉開始著手研究另外一件事。

　那就是屯田。

　對於屯田之政，後世人對此政策評價褒貶不一。

　有人說屯田是符合當下這個時代的最好救急措施，但有人則說是屯田製乃是最惡毒的奴隸制度。

　曹操，諸葛亮，薑維都靠著屯田來解決糧食問題。

　屯田的簡單邏輯，就是先將因為戰亂荒蕪的土地收為國有，然後招募流民耕種，官府與屯田客均分。

　按道理而言，屯田屬於戰亂時代下的特有產物，因為戰爭而導致大批的流民產生，荒蕪的土地增多，用屯田之法可以有效的減少流民數量，並解決了一批垂死在饑餓邊緣的生存問題，這是屯田的仁處。

　但是在後世，也有許多人稱呼屯田是超級奴隸制度。

　主要是隨著屯田的發展穩定，曹魏政府開始為屯田客大規模的施加徭役。

　曹魏官署隨意征發屯田民眾修建水利工程，屯田客既要屯田，又要服徭役，壓榨過甚。

　而為了有效的控制屯田客的人身自由，曹魏政府對屯田民采取了以人質為脅迫為核心的士家制度，只要是當了屯田民，子子孫孫都不能當自由民，全家人都被官署控制著在各處勞作，只要有屯田民逃亡，官署就會殺死其妻子兒女，嚴重的乃至滅族。

　而且，屯田民開荒成熟的土地，隨著時間的推移，最終又再度為曹氏宗族，富豪軍官，士族豪強們所兼並。

　歷史仿佛畫了一個圈，大漢普通農奴的良田被諸豪兼並， 在亂世中在諸豪手中變為了廢田，流民們變成了屯田民再去開墾廢田，廢田成了良田又被諸豪兼並……

　劉儉覺得，在天下大亂的情況下，屯田之法確實是有效的減少流民且維護社會安定的一種方法，雖然曹魏的屯田確實逐漸演變為了奴役制度，但這並不能說明屯田本身有問題，只能說是曹魏政權對於屯田民的壓榨過甚。

　不能將人為的問題過錯，算在屯田制度上。

　現如今，河北的黑山軍極為猖獗，在某種意義上而言，也是流民太多。

　沒有飯吃的流民進了黑山，黑山軍壯大劫掠，賊寇遍地導致諸州不寧，縣城不能穩定的生產而導致更多的流民出現，而流民因為吃不飽飯只能再進入黑山……又是惡性循環。

　當下，除了組建冀州軍外，還要對黑山軍的兵源進行阻攔。

　而屯田的實施，在某種意義上來說，可以大幅度的限制黑山軍勢力的增長。

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