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《大秦:秦始皇能聽到我的心聲》第二百六十一章 儒家謬論
“此獠必是李肇小兒派來使壞的,必是為了宣傳其科技堂,趁著此次之爭而亂嚼舌根。”

 “可笑,這樣的把戲也能宣傳,真是幼稚,不見儒老那自信表情,肯定悟成功了,墨家哪是儒家的對手,他想靠墨家來宣傳科技堂肯定失敗。”

 紛紛有人譏諷了起來,矛頭直接指向科技堂。

 “無知小兒罷了,犯不著為了他而妨礙咱們目睹儒老悟得汽轉球之妙。”

 “快看,儒老就要到陛下身邊了,我真想知道儒老究竟悟出了什麽。”於是,眾多目光投射過來,更不乏恭維的話。

 靈動儒老踱步,卻防止不了這些話傳入耳朵裡,但他並沒有表現出張狂和不可一世,很好地控制住自己的情緒,徐徐地上前。

 待到皇近前,拱手行禮,姿態非常得體。

 “儒子拜見陛下。”雖然被人稱為儒老,可人還算謙虛,自稱‘儒子’。

 嬴政看之,微微對著他點頭,內心卻掩飾不住激動,連忙從高位上走了下來,緊緊地握住了他的手。

 “儒老肯出山,實乃我大秦福分,來人,賜座。”

 嬴政喝叫著。

 在場皆是大臣,卻無一人有座,儒老被賜座卻是獨一份,可見皇對儒老的看重。

 諸臣皆投來羨慕的目光,卻也不妒忌。

 就儒老的名氣,就當得起這份殊榮,何況他還悟得汽轉球之道,這是雙重榮耀,應當如此。

 儒老連忙道謝,望著侍人拿來的座,卻也不推卻,大方地坐了下去。

 此時此刻,他當得起這份榮耀。

 “謝陛下榮恩。”

 嬴政擺擺手,卻似學生般地湊近,顯得那麽迫不及待,“敢問儒老,爾等果真悟得汽轉球之道?”

 雖然內心已經有了計較,卻還是問出來。

 儒老拱手,卻表現出信心十足,“經儒子和三位博士靜坐,不負陛下所望。”

 “果真?”嬴政異常激動,連忙靠近,“快快稟來。”

 儒老起身,對著嬴政深深一揖,“儒子遵命。”

 耿、懷、念三位博士也連忙湊過來,一臉激動。

 儒老對著三人微微點頭,便娓娓道來。

 “經儒子和三位博士悟得,一致認為汽轉球之理便是我儒家仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌等德目,冒氣有力,推了圓球一把,這是仁義也,圖安國贈我此物,此乃禮,為世人所知,乃智,冒氣毫無怨悔地推動圓球,難道這不是恕、忠、孝、悌?”

 “此乃個體層面,更可上升之國之層面,便是汽轉球之運行正是國之運行,此二者何等相似,汽轉球深得儒家之精,正不象征著國也需博愛、厚生、公平.和諧、法治.氣動,儒動,國動。”

 “總而言之,汽轉球之理便是治國之理,裡麵包含大策略。”

 儒老滔滔不絕地說,越說越是神氣,三位博士變得洋洋得意了起來,此言正是四人商量而定,不但符合儒家之需,也合乎治國之道,正是最要精要的汽轉球之道。

 令人無法找到破綻。

 此言一出,耳尖的人群中立時炸開了鍋。

 有人紛紛驚喜地感歎。

 原來汽轉球之道便是儒家之道,是治國之道,這不是說,圖安國贈與國朝汽轉球,便是希望大秦倡導儒道。

 須知現時法家大行其道,陛下更是偏頗,儒道地位受到前所未有的挑戰,而別國如此訴求,這不說明別國也看到儒道,還讓大秦興儒。

 對於那些儒士來說,真是好消息呀!

 而且,汽轉球之道還是治國之道,治國,意義非凡呀!也就是說,治國還需靠儒家,法家也得靠邊站。

 儒之行,盡在此理中,眾多學子學儒是為了什麽,便是為了有朝一日能為國效力,盡得陛下賞識,此刻陛下如此緊張汽轉球之理,這不是說陛下要看重儒道,提拔儒士?

 這也是天大好消息!

 儒道將興的征兆。

 “原來如此,原來如此,不枉我等十年寒窗,終將是等到為國效力之日。”

 有人熱淚縱橫,有人掩面而泣,感謝上蒼。

 “儒興國興,行儒道,行儒道!”不知人群中誰大聲嚷嚷,這話正合眾多人的心意,便一起呼喊起來。

 頓時,整個科舉監被聲音掩蓋,經久不息。

 眾臣聽之,有人歡喜有人皺眉,皺眉的便是法家之人,現朝行法家,臣中大多法家,如按儒老之說,這是儒家要取代法家,如此情況他們怎忍心見到?

 在利益面前,就算此刻乃儒墨之爭,也要橫插一腳。

 (本章完)
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