年後三月份，蕭默做好了去魔界的準備，要出發去魔界了。

　　對於兒子又要出去雲遊，黃依依很是不滿。年前出去幾個月，這回來沒多久，又要走。外面有什麽好轉悠的?

　　她也開始懷疑兒子，不是在外邊養了女人，在外邊偷偷過日子吧?用不著啊。又沒有管過他，何必偷偷摸摸?

　　她開始訓斥壬燕。自己的男人喜歡在外邊跑，不著家。這說明了什麽?家花不香唄！你不好好表現，到時候可沒地方哭去。這番話說得壬燕非常心慌。

　　於是，這段時間她就天天纏著蕭默“好好表現”。蕭默不勝其煩，卻也沒有辦法。

　　壬燕發現梁少現在“舍不得”揍她了。有時候看起來惹得他很煩，卻也沒有動手打她，事後也不追究她。

　　過去可不是這樣的。過去梁少動不動就揍她，有時照臉就是一巴掌，或者踹上一腳。再嚴重一點就把她趕出去，幾天也不準來見他。

　　梁少揍她，她並不是太害怕，因為他揍的並不是太狠，被他揍一下也沒有什麽。

　　但現在梁少不揍她了，也不睡她，卻讓她很是驚慌，又有點摸不著頭腦。

　　這不像是嫌棄她了。他也沒有跟別的女人鬼混，怎麽就突然不睡她了呢?身體不可能出問題。現在的身體比過去壯實多了。

　　於是，她就死皮賴臉地纏蕭默。之前，蕭默趕她出去，她怕惹惱了他，就聽話走了。現在，蕭默趕她，她也不走。要不然就是轉一圈又回來。

　　夜間也趕不走了，就是纏著要睡一起。睡一起了她就動手動腳，傾心地伺弄。蕭默終於還是妥協了，行使了男人的“責任”。

　　他也是有點被打動了。這個女子思想單純，就是死心塌地想討好她的“男人”。得不到寵愛，她就很焦慮，胡思亂想。

　　再次得到寵愛的壬燕非常高興，她使出萬般柔情讓自己的男人舒服。為了攏到男人的心，無論怎麽做她都在所不惜。

　　她的熱情付出讓經歷了十九世的蕭默也不禁感到驚訝，很是享受了一番作為男人的“幸福”。過去，便是皇帝也享受不到如此這般的對待吧?

　　過去的女人畢竟是守舊的，放不開。這個時代的女人都這麽開放嗎?過去，他覺得女人放得開不好，現在卻覺得未必。只要雙方都樂意，有何不可呢?

　　不過，無論壬燕怎麽努力，也未能擋住蕭默要外出的打算。

　　出行在即，耿樂從京都趕回來為他送行。看到從蕭默屋裡出來的壬燕春風滿面，猶如嬌豔的花朵，耿樂不禁一怔。

　　後面出來的蕭默卻是老臉一紅。兩個徒弟都能輕易測知人心，想瞞也瞞不住，真是讓人汗顏。

　　壬燕說:“耿樂，為什麽非要出去啊?你們也不勸勸。在家裡你們經常在一起玩玩，喝喝酒不好嗎?”

　　蕭默不耐煩往外轟她。“走走！整天嘮嘮叨叨，八十歲老太婆似的。”

　　壬燕笑著出去了。胡晚林從他住的房間出來。三人坐在一起喝茶。耿樂問:“這次去魔界大概要多長時間?”

　　蕭默說:“看情況吧。順利的話，一年多就能回來。最多三年唄。不打算在那待太長。時間長了也受不了，吃天和丹也沒用。”

　　耿樂說:“可惜我們去不了。多想到那裡去看看啊。靈氣豐沛，力量為王。每天不是修行，就是征戰。這才是真是玄幻小說中描述的仙俠世界啊。

　　我們在這人界，靈氣匱乏不說，

有力也使不出，實在是有點憋屈啊。”　　蕭默白了耿樂一眼。“在魔界多少人想過平靜的生活而不得。四處奔逃，拚死而戰，那是迫不得已，而不是威武和瀟灑。

　　人生的意義，不是拚殺，而是追求永恆，走向自由。”

　　蕭墨當然知道耿樂並沒有打打殺殺的嗜好。他只是為他的幾件寶貝沒有用武之地而惋惜。

　　胡晚林笑道:“沒想到老弟這麽喜歡四處拚殺啊！真要喜歡打打殺殺的話，在人界也可以啊。去那些打仗的地方就行。唐國還是管理太嚴了。”

　　“跟那些普通人打仗有什麽意思啊。根本不是一個量級的。老頭，去魔界不需要帶些什麽東西嗎?比如在那邊受歡迎的土特產之類。”耿樂笑道。

　　“沒有操過這方面的心。怎麽的?你還想在兩邊做販賣生意還是怎麽著?誰出得起一趟十多個極品靈石的路費，還要元嬰境以上的押運人員！”

　　“哈哈……”兩個徒弟都樂了起來。

　　耿樂說:“我是說，不帶白不帶嘛。”

　　“倒也不是沒有可帶的。那邊的釀酒技術不行。釀的酒寡淡乏味。我會帶些酒過去。什麽時候想喝了喝一點。有幾次，讓他們那邊的嘗一嘗。哎呀，他們簡直是把尋常白酒當作仙釀瓊漿一般。”

　　“是不是度數越高，他們覺得越過癮?魔界火氣大，應該是喜歡高度酒。”

　　“確實如此。度數越高的酒他們越是覺得來勁兒。他們喝酒不是喝味道，而是講勁大。”

　　“那你可以帶些純酒精過去。喝下去像吃了火炭似的。哈哈……”

　　“你別說，未必不行。說不定他們好這口。按說這是個好生意。一瓶高度白酒，能換一大包魔石。”

　　“哎呀，這生意能做！那你把儲物戒指都裝滿酒精帶過去。不喜歡酒精的話，到時候再兌水嘛。反正他們也不講酒的味道。”

　　“已經都裝了毛台了。梁廣大藏的毛台酒被我裝走了幾十瓶。去了慢慢喝。也讓他們嘗嘗唐國的名酒。”

　　“哎呀，毛台都浪費了。都換上酒精。”

　　“浪費什麽?自己也要喝的。”

　　“你自己能喝多少！一年多，十瓶八瓶夠了。再多了就成了酒鬼了。其他都換上酒精就行。”

　　“嘿！到你這兒，都成了生意了。”

　　“這不省得你費勁製藥去換魔石了。可以節約些時間。”

　　“那倒是。以前怎麽沒想起這個辦法呢?隻想著將儲物戒指騰空去帶魔石回來了。”

　　“胡兄，乾脆把你的儲物手鐲也讓師父帶上。都裝滿酒精，回來再裝滿魔石回來。那就夠用一氣了。”

　　“沒問題。哈哈哈。這個儲物手鐲空間可不小。跟師父那個儲物戒指差不多。真要裝滿魔石帶回來，那就很可觀了。”

　　“要不然把我這個也帶上?蒼蠅蚊子也是肉嘛。”

　　蕭默擺擺手。“那麽小的空間，不濟啥事。這就夠了。若是都弄滿的話，勝過以前的兩三趟了。還想怎麽著啊！只是不知道啥時候能弄滿，啥時候能回來了。”

　　胡晚林呼啦一聲把儲物手鐲裡面的東西都倒了出來。幾十斤金磚金條，一堆國際通用貨幣金元。另外是一些雜物。金磚金條有過去在飛魚島弄的，還有胡晚林在世界各地遊歷弄的，包括那一堆金元。

　　胡晚林說:“這些金子金元你收起來吧。想辦法處理掉。其他的我打個包袱裝起來。”

　　耿樂咂巴一下嘴。“剛把那些處理的差不多。這又來這麽多。”

　　蕭默說:“這下面保險櫃裡還多著呢，繼續處理。”

　　“老頭你就不能多搞兩個儲物戒指，把這些金塊什麽的放裡面算了。什麽時候用，什麽時候取。省得處理這些，引起有關方面注意。”

　　“哪有那麽容易。儲物法器在魔界也不多。金塊還沒它有價值呢。你卻想著用它去存金塊。這就叫買櫝還珠，不識貨啊。”

　　蕭默也把儲物戒指騰了出來，幾十瓶毛台酒又堆進了儲物間。

　　耿樂把金塊金元收入儲物戒指，又取了蕭默的儲物戒指和胡晚林的儲物手鐲。“你們在這繼續聊。我去各大商店搜集純酒精，將兩個儲物戒指裝滿為止。”

　　蕭默卻沒有多少話跟胡晚林說。他揮手道:“聊啥聊。你們一起去。”

　　耿樂和胡晚林到大型超市一家一家轉，見有大瓶裝的純酒精一律全部買下。幾十家商店的純酒精庫存都被清空了。

　　他們一共買了將近二十噸純酒精，幾乎塞滿了兩個儲物法器。耿樂又去家裡，將僅存的一木桶瓊露給蕭默裝進了儲物戒指裡。

　　夜裡，耿樂開車，與胡晚林一起把蕭默送到郊外無人地帶。

　　蕭默取出跨界舟，輸入真氣，然後，一道神念注入進去，跨界舟如氣吹的橡皮艇一樣，快速地膨脹起來。不一會兒就脹大成一個可供一二人乘坐的小船。

　　耿樂這是第一次見到完整形態的跨界舟。

　　他輕輕撫摸船體，仔細感受船體材料的質感。真是了不得的東西！能跨界飛行，這得承受多大的加速度啊！

　　跨界舟整個形狀跟一艘小船並沒有多大差別，就是製作非常精致，材料非常致密。重量上也不是太重，也就六七十公斤的樣子。

　　“看好沒?”坐在船上等待的蕭默笑道。

　　“看好了。祝老頭一路順風！早日平安歸來！”

　　“祝師父一切平安！”

　　“順什麽風！沒有風。回去吧。”話音未落，一束淡淡的白光直衝入天空上的繁星之中，消失不見。一聲“回去吧”似是在天邊用真氣發出，隆隆而至。

　　耿樂和胡晚林二人久立不動，望著天上的繁星。師父就這樣走了。耿樂尤其感到不舍。這是自結識老頭以來，雙方分開距離最遠，也將是時間最長的一次分別。

　　“走吧。再看也看不見了。師父不會有問題的。這都是他走了十幾世的路了。”胡晚林說。

　　“是啊。”耿樂轉身向停車處走去。二人坐上車往回走。

　　耿樂說:“胡兄，下面你是還住在梁家，還是住到我那裡?如果沒什麽事兒的話，跟我去京都住也行。”

　　“住你那裡吧。梁家都是女的了，不太方便。”

　　耿樂隨即帶著胡晚林來到梁家，把東西收拾一下，回到了耿樂在二中學校的住處。他把胡晚林安排在對面張清勇住的房子中。

　　雖然已是夜裡兩點多了。耿樂和胡晚林都沒有睡意。耿樂拿了幾罐啤酒，來到對面屋裡。和胡晚林各自斜躺在沙發上閑聊。

　　胡晚林已經不是初見時有點邋遢，有點病態，有點憂慮的樣子了。他已經從當初的刑滿釋放人員形象，變成一個睿智，瀟灑的三十多歲男子形象。

　　他留著蓬松的長發，滿臉的青色胡茬，看起來隨意而坦然。但他的眉頭卻糾結著不能舒展，讓他看起來仍然有點憂慮。

　　“老兄，這兩年在外面遊歷的怎麽樣?有什麽見聞?”

　　“大部分時間都是在深山野嶺之中，能會有什麽見聞?除了修煉，還是修煉。只不過修煉地點不停地變換而已。

　　你要說完全沒有發生什麽事，那也不是。只是對於我這已活了幾百年的人來說，各種事情實在是沒有什麽新鮮的，都不值得關注罷了。”

　　“你這心態有點消極啊。師父他老人家現在都二十世了，心態仍然很年輕啊。他仍然願意接受各種有趣的事情，對這個世界仍然充滿好奇。”

　　“那你說我該怎麽做?我願意聽聽老弟的意見。”胡晚林爬起來鄭重地說，“我知道這樣不大對頭。但是就是提不起勁兒來，覺得什麽都沒有新鮮的。怎麽辦?師父他為什麽覺得什麽事都很有趣?”

　　耿樂說:“你這有點像抑鬱症哦。”

　　“可能吧。但問題是怎麽辦?”

　　“你之前幾世有這種情況嗎?”

　　“可能多少都有點。只不過這一世，又見到師父了嗎，我心裡很是高興。在這種高興的心態下，不應該都正常起來了嗎?所以，這些不正常就顯得明顯了。

　　幾百年來，我一直都在贖罪。在贖罪心態下，對什麽事都沒有新鮮感覺，這可以理解。但是，師父回來了，我覺得以後的修行有希望了，而我贖罪幾百年，應該也能夠洗刷掉那一次的罪行了。但是，這生活還是像溫吞水似的，不涼，卻也熱不起來。

　　難道我贖罪還不夠嗎?那什麽時候才夠呢?”

　　耿樂沉吟道:“這不是贖罪夠不夠的問題，應該是這種贖罪方式的問題。剛開始我還以為你奪舍的這軀殼有問題。既然以前也如此，那就不是軀殼的問題了。”

　　“什麽意思?”胡晚林疑惑道。

　　“你這種贖罪方式或心態，是誰讓你做的?或是從哪裡學到的?”

　　“難道不該如此嗎?犯罪了受懲罰，或者自我贖罪。不贖罪如何洗刷罪惡?多種宗教都有這種懺悔贖罪的方式啊。這有何不妥?”

　　耿樂沉吟了一下說:“咱也別在這窩著了。我帶你去個地方。”

　　二人來到學校東南角院牆邊，縱身跳過院牆，落在湖畔。

　　耿樂一指湖面遠處說，“那裡有個小島。”胡晚林定睛一看，黑魆魆的湖面上，小島的影子顯現出來。

　　耿樂騰身而起，向小島掠去。胡晚林隨即跟上。

　　二人落到小島岸上。耿樂又是輕輕一躍，就來到那一座破房子前面的空地上。胡晚林隨後便至。

　　胡晚林打量四周，這小島距離西面和南面的湖畔大概有二百多米，距北面和東面的湖畔那就遠了。小島上沒有一個人影。

　　耿樂說:“這是我當初遇到師父的地方。”然後，他跟胡晚林講了當時的大概情況。

　　“說起來，我們修士有異於常人的能力，在這世上過得挺瀟灑的。其實，只有我們自己知道，修行道路漫長而艱難。

　　靈氣匱乏，境界難升不說，幾千年間，只要出一個大的差錯，就可能讓我們前功盡棄，甚至斷絕修行的道路。

　　那麽，老兄你說，我們為什麽要修行呢?”

　　“當然是為了追尋大道啊。為了在宇宙間自由遨遊，與天同壽啊。”

　　“那麽我們通過什麽樣的修行方式來達到目標呢?”

　　“……不就是堅持修煉，吸收靈氣，另一方面，修煉心性，壯大識海嗎?其中修煉心性是難點。”

　　“那麽，我們該如何修煉心性呢?”

　　“難就難在這裡啊。修煉吸收靈氣好辦。這修煉心性，說不清道不明啊。老哥我就是栽在了這上面哪。”

　　“這修煉心性與壯大識海都屬於精神層面。修煉心性是為了強大靈魂。壯大識海也是為了強大靈魂。二者其實又是一體的。修煉心性是壯大識海的基礎和核心。

　　識海要壯大到符合修仙要求的程度，必須達到自洽、圓融、完備、靈透四個方面的要求。這四個方面缺一不可。這都是師父講的，你應該都明白。但是，如何做到自洽、圓融、完備和靈透呢?”

　　“是啊。這東西虛無縹緲的，不好把握啊。老哥腦子笨，想不明白。摸索了幾百年，也不知道摸到了沒有。應該是沒有。不然的話，也不至於是目前這個狀態。老弟可有想法?給老哥我提點提點。”

　　“我也是一點淺見吧。不知道能不能說明白。

　　我們唐國古代就有個思想，叫天人合一。這其實不是一個一般的想法或經驗。現在的人還是把它理解淺了。

　　它其實是一個人類修行的總綱和人類社會發展的總原則。人類該往何處去?該怎樣發展?這些事情不是胡亂思想，胡亂定下的，而應該有個綱領和原則。

　　不然的話，人的想法是奇奇怪怪，五花八門的，誰對誰錯?

　　這些想法對不對，能不能實現，得有個綱領和原則進行判斷。這天人合一就是古人摸索出的判斷人類發展原則的總綱領和總原則。

　　人們都追求幸福，追求自由，追求永恆，你這種追求對不對啊?或者說能不能實現哪?如果這種追求的結果是戕害自身呢?如果這種追求是虛幻的肥皂泡，根本不可能成真呢?

　　唐國那些睿智的祖先們，總結千年萬年人類的發展經驗，才找到了這個總的綱領和原則。人們追求的目標和社會發展的方式，如果違犯這個原則，那麽它要麽是虛幻的，要麽是不可行的。只有符合這個條件的社會目標，才是可行的目標。

　　我們修行者也是如此。

　　我們修士追求的目標，其實與人類目標是完全一致的，都是自由和永恆，統稱為幸福。我們修士不過是想利用我們的先天稟賦先走一步罷了。

　　所以說，這個天人合一其實也是我們修士修行的總綱領和總原則。

　　我們要強大，必須要充分利用天地的力量。我們修行的一個目標就是修煉掌握天地力量的本事。道家把這一步叫做煉虛合道。其實就是天人合一。

　　按現在的話說，就是只有掌握客觀規律，才能利用客觀規律。掌握了天地規律，才能利用天地力量。

　　我們建立的識海，它必須是真實反映這個世界的。它同樣要做到天人合一，才能利用天地的力量，才能使靈魂強大。

　　這個世界本來是自洽、圓融、完備和靈透的。我們的識海如果真實地反映這個世界，那麽我們的識海就必然是自洽、圓融、完備和靈透的。

　　簡單地說，只要我們在修行中做到求真就行了。只要我們做到求真，我們就做到了天人合一，我們識海的自洽、圓融、完備和靈透屬性就自然而然地擁有了。

　　老兄，不知道我可把這個道理說明白了?”

　　“明白！明白！老弟你繼續說。”胡晚林似乎抓住了什麽，十分激動。如此虛無縹緲，充滿奧秘的道理，這老弟竟然能歸結為可以追尋的簡單一句話，真乃奇才也！

　　“犯罪這種事，當然是一種錯誤。但是，誰沒有錯誤呢?有對有錯此乃自然之理。從客觀上說，有錯誤要受到懲罰。

　　這種懲罰包括客觀上你的目標無法實現，白費力氣，以及遭受錢財損失等。為警惕嚴重的錯誤，人類社會還要另外給懲罰，比如坐牢等。

　　從個人主觀上說，有錯誤要改正，因為不改正，就無法實現目標。從求真的層面來講，人犯了錯，就是這樣處理的。

　　客觀上受到了相應的懲罰，主觀上真心改正，在求真層面上，改錯就完成了。當然，在社會面上，事情會複雜一些。這裡不去管它。我們修行人主要講求真。

　　那麽贖罪是什麽呢?它是一種主觀上改正錯誤的方式， 同時也追求客觀上的社會諒解。它主要是一種社會層面上的要求。

　　從社會面上看，得到社會的諒解，贖罪就算完成。從個人層面看，自身覺得挽回了相應的損失，一般就覺得贖罪完成。

　　有些宗教上有懺悔、贖罪的要求。有的甚至給人定下原罪，認為人生在世就是贖罪。這其實是一種教育方式。

　　首先，你心理上要認罪，然後你要真心贖罪。這樣，你人就會變得恭順，不再心生怨念，不再有反抗之心，這個社會就好管理了。

　　每個人都認為自己有罪，應該贖罪，把所有苦難、不公都視為應得的懲罰，這個社會不就沒有怨念和反抗了嗎?人不就好管理了嗎?

　　所以，這種贖罪是一種社會管理方式，而不是一種修行方式。

　　它不是求真的，而是為了實現管理目標，而故意扭曲人的思想的。如果把它作為修行方式，人痛苦不堪不說，也背離了求真的層面，只會離修行目標越走越遠。”

　　胡晚林老淚縱橫，鼻涕都下來了。他哭訴道:“老弟啊！你算是治了老哥的病了！我這是前幾世修來的福氣嗎?讓我遇到了你啊。”

　　耿樂尷尬道:“這只是小弟我一點淺見。”

　　“指點迷津哪！你這是給我指點了迷津哪。真傳一句話，假傳萬卷書啊。老哥我已經執迷了幾百年了。

　　如今遇到老弟，終於撥開雲霧見日月了！師父啊！你哪裡給我找到了一個這麽好的師弟啊！”

　　胡晚林仍然哭哭啼啼，熱淚橫流。