目送張靚離去，黃石公心中久久不能平靜。

　　道門三公入世，乃應運而出，天下大勢所趨，黃石公找到張良，收張良為弟子，也是順勢而為。

　　剛剛收下張良的時候，黃石公心中，其實並無多少認同感，同時，也對應該給張良什麽樣的傳承猶豫不決。

　　張良就是公子韓。

　　攪動天下氣運的公子韓。

　　同時，黃石公還算出，他必然會成為未來人族氣運的重要節點人物，會引導人族氣運走向新的歷史。

　　從人族氣運的大勢去算，傳給張良《太公兵法》最為合適。

　　他原本也是那樣打算的。

　　但是，開學之前，初次見面，張良就讓他無比的驚豔。

　　原本，他以為張良仇恨在心，心胸不夠，誰知，張良對始皇帝做出了極高的評價，就好似，刺秦不是他乾的似的。

　　他能聽得出來，張良沒有違心之言，對始皇帝的評價完全發自內心。

　　苛於當代，利於千秋，文化割裂，諸子一統的對答，更是讓他都為之眼前一亮，有種茅塞頓開的感覺。

　　更為重要的是，初次見面，黃石公就感知到了張良那發自內心的尊敬，還有那絲毫不作偽的親近感。

　　沒錯，張良是真的把自己當成了師尊在對待，無比尊敬不說，還有天然的親近，那種一日為師終身為父般的親近。

　　因為能感知到張良的情緒，所以，黃石公就有點動容了。

　　你說這小子，也太容易相信人了吧，在自己面前完全不設防，想說什麽，就說什麽，那種信任感，讓黃石公心中都無比汗顏。

　　假如，張良是那種不諳世事的二愣子，黃石公倒是可以理解這種信任，但是，張良是誰，那是膽大包天，心細如發，刺秦之後，依然能逃出升天，智慧卓絕的絕世少年。

　　這樣的少年，把自己當成了真正的師尊。

　　黃石公就被張良感動了。

　　原本只打算傳授《太公兵法》的，結果，連自己修煉的核心傳承《太上老君內觀經》也一並給傳了這小子。

　　弟子以真心待我，黃石公自然不能辜負弟子所望。

　　話說，其實吧，黃石公有所不知的是，張靚之所以對他無比信任，之所以對他毫不設防，那是因為，張靚知道，黃石公就是老祖宗的師尊啊，就是傳授了老祖宗定國安邦之策的那位高人啊。

　　老祖宗當年都無比信任的高人，自己自然要真心拜師的說。

　　歷史已經證明，黃石公是值得信賴的人。

　　再者說了，張靚穿越而來之後，身邊除了相依為命的宛如之外，還真是舉目無親，拜師黃石公之後，不知不覺，張靚就將其帶入成了前世的父親，所以，自然有種親近感。

　　當然，張靚並不知道黃石公已經達到了能感知人情緒的高度，要不然，張靚的內心搞不好還不會如此自然呢。

　　因為知道黃石公值得信任，因為知道黃石公真是師尊，所以，張靚自然而然就自帶親近，說話但憑本心，還真沒有想太多。

　　所以，對始皇帝的評價，對時局的看法，還有自己的修煉進度，修煉方向什麽的，在黃石公面前，張靚都是本色演出。

　　一片真心，但憑本心。

　　黃石公對張靚也就越發的滿意。

　　如果說，開始的時候，黃石公還是因為氣運大勢而來的話，那麽現在，黃石公就是真把張靚作為關門弟子在培養了。

　　張靚對待始皇帝的態度，

讓黃石公暗中豎起了大拇指。　　張靚轉修的進度，讓黃石公眼前一亮。

　　張靚體內的小秘密，讓黃石公心中驚奇，沒想到自家弟子竟然會有如此機緣。

　　張靚選了一條最難的引靈之路，也讓黃石公心中充滿了擔心和期待。

　　原本打算傳完《太公兵法》就回道宮的黃石公，決定在下邳學宮多留一段時間。

　　好好陪陪弟子。

　　……

　　經過一個多月的磨合，新生們相互熟悉，也自然而然，分成了不同的小團體。

　　與此同時，有人的地方就有江湖，作為新生大考第一，開創了學宮歷史，成為真傳弟子的張靚，不管願意與否，都處在了江湖的核心位置。

　　從黃石公那兒得到引靈入體的修煉之路，張靚還在用心消化之際，熱熱鬧鬧的新生開學季，卻是再起波瀾。

　　儒院新生入院之後，學習大秦新律和小篆、隸書速度遠超他院新生，入院一個多月之後，差距逐漸拉開，於是，儒院新生靜極思動，準備與八月中旬舉行“拜月文會”。

　　文會吧，就是飲酒賦詩或切磋學問的聚會，也是儒生提升人氣，提升才氣，修煉浩然正氣的一種常見方式。

　　拜月文會，也是西周以來，逐漸在各個學院之間形成的特殊聚會。

　　實際上，看看這時間段，應該就是後世“中秋節”的前身。

　　大秦時期，中秋節還未在民間成型，不過，張靚在童生階段苦讀《周禮》，卻是知道，早在西周時期，賢臣周公旦就在《周禮》一書中有雲“中春晝，鼓擊士鼓吹幽雅以迎暑;中秋夜，迎寒亦如雲”。

　　也就是說，古代天子就有在中春日和中秋日進行拜日和祭月活動的記錄。

　　按照前世的歷史，中秋節普及於漢代，漢代是華夏各地文化交流融合的歷史時期，“中秋”一詞現存文字記載最早見於漢代文，也就是說，大漢朝建立之後，中秋節開始普及，直至唐朝，最終成型。

　　大秦王朝這個時期，中秋還未完全成型。

　　但是，很多學府已經有了組織“拜月文會”的傳統，而說不定，就是這個文會的傳統逐漸流入民間，逐步形成其巨大的影響力，最終成型，於漢朝成為華夏的傳統節日“中秋節。”

　　話說，原本吧，對於拜月文會什麽的，張靚是並不感興趣的，還真沒打算參加。

　　但是，沒想到的是，文會發起者商梨兒、卓一迢帶著一大幫儒生，親自前來道院新生這邊拜訪，邀請張靚參加文會。

　　商梨兒一身白衣，手持竹簡，容顏聖潔，俏臉上有著淡淡的儒雅的笑容，且自帶入骨傲氣:“子房兄乃孔師真傳，當為我儒院領軍人物，文會如若缺了子房兄，卻是少了許多趣味。”

　　卓一迢在邊上輕笑著說道:“小昔，子房兄並不專修我儒家學問，詩詞歌賦恐並不擅長，想來有些自知之明，不願參與，也是正常，我們倒是也不好強人所難。”

　　卓一迢本身就跟張靚不對付，一開口就夾槍帶棒，笑裡藏刀，卻是讓張靚心中很是不爽。

　　商梨兒雙目閃光，笑著說道:“師尊對子房兄推崇備至，說子房兄天才橫溢，文采非凡，子民兄莫不是不信?”

　　張靚掃了商梨兒一眼，突然想起，這位的師尊不就是大學士彭鈺嗎?記得那日新生大考，彭鈺導師可是拐跑了自己一首《飄渺孤鴻影》。

　　道院之中，跑來看熱鬧的洛魅兒，此時嘻嘻笑著說道:“卓一迢，我覺得，你缺了一點心眼，是不是又皮癢了，竟然敢跑到道院撩撥……”

　　榮華東流水，萬事皆波瀾。

　　張靚淡淡地掃了一眼卓一迢，看向商梨兒，緩緩說道:“替我向彭大學士問聲好，明日，我會去儒院聽課，順便聆聽孔師教誨，至於這拜月文會，我請示孔師之後，再來決定參不參加。”

　　商梨兒微微欠身，對張靚行了一個淑女禮，笑著說道:“那我就等子房兄的好消息了。”

　　待商梨兒、卓一迢等人走遠，張靚身邊，朱珠輕聲說道:“子房，小心些，我覺得，他們多半是沒安好心。”