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《武廟至聖》第101章 正氣養生訣
  “何為儒家?”孔祥新緩緩說道:“儒家得道以民。所謂得道,一曰禮樂,二曰仁義……”

  張靚前來拜見孔師,開始聆聽他的教誨。

  孔祥新不愧是德高望重的大儒,學識淵博,開口授課讓張靚有種如沐春風的感覺。

  什麽是儒家?

  孔祥新給張靚做了解答,張靚覺得,這是在培養自己的認同感。

  然後,孔祥新繼續說道:“身為儒生,我們當學聖人言,讀聖人書,掌禮明義;當針砭時局,論策天下;當著書立說,教化民眾……”

  說到這兒,孔祥新看看張靚,臉上浮現淡淡的笑容:“你別太拘謹,我們隨意一些,我不是酸儒,沒那麽多講究。”

  張靚心說,你雖然不是酸儒,但你這氣場在那兒,在你面前我可是隨意不起來。

  好似知道張靚怎麽想的一般,孔祥新聳聳肩,全身突然變得無比隨意,衝張靚眨眨眼說道:“我們隨意點,講穿了,一個童生呢,進入下邳學宮之後……”

  孔祥新身上氣質大變,一下由德高望重的老先生,變成了和藹可親、隨意詼諧的老爺爺,口中也不再叼文拽字,而是十分隨意地跟張靚拉起了白話家常。

  倒是讓張靚有些傻眼,頗覺不適應。

  “下邳學宮,要開始學策對了”,孔祥新隨意無比地說道:“當然,治國理政的文章什麽的,暫時還指望不上,所以,著書立說距離你們還很遠,你上次寫人那首詩,文采不錯……”

  說起那首《卜算子》,張靚有點汗顏,那首,他是借鑒了古人的,並非完全原創,如今被孔師一頓猛誇,張靚隻覺得臉上發燒。

  微微欠身,張靚輕聲說道:“孔師過獎了,我只是觸景生情,偶有所得,難入名家法眼。”

  孔祥新笑著說道:“那你可就錯了,咱不是誇你,你這首詩一出,已經震動四方,如今是流傳不廣,一旦流傳出去,絕對會成為傳世佳作。”

  這個倒是很有可能,畢竟,歷史證明,飄渺孤鴻影、寂寞沙洲冷真的流傳千古。

  張靚欠身,不再繼續討論這首讓自己有點汗顏的詩詞,朗聲說道:“此次拜見孔師,弟子有兩事請教,還請孔師不吝賜教。”

  孔祥新大大方方地說道:“不用那麽文縐縐的,有事說事,跟你說啊,你師父我不是酸儒,而是戰儒,所以上,我們直來直去更好。”

  三教九流十家,代表了不同的思想流派,但其實,就是在同一個思想流派之中,也還有很多派系的,這就跟同樣是詩人,會有婉約派和豪放派之分,有現實主義流派和浪漫主義流派之別。

  異界大秦的儒家,就有這樣的苗頭。

  一部分儒家儒生,相當務實,喜歡戰鬥,讀書只是愛好,戰鬥才是特長,這部分人自稱戰儒。

  還有一部分儒家儒生,那是務實的學術派,緊抱聖人學說,本本主義思想嚴重,自稱是真正的聖儒,但常常被戰儒稱呼為酸儒。

  孔祥新是戰儒派。

  張靚直接問出了自己的疑惑:“什麽是才氣,為何會有才氣?浩然正氣和才氣有什麽關系?我能同時修煉浩然正氣嗎?我想修煉浩然正氣養身訣。”

  孔祥新衝張靚展顏一笑:“你看,你把想問的問題都給拋出來,我呢,給你一一解答,這多麽簡單明了,咱就不弄那些虛的了,這才氣嗎,其實就是一種共鳴之力,這種力量呢,儒家還未完全搞明白,但我認為,可能來自兩個方面……”

  才氣,

天地共鳴之力。  來自兩個方面,其一,是天地共鳴;其二,是人心共鳴。

  孔祥新站在一名大儒的高度,高屋建瓴,給張靚做了解答。

  天地共鳴的意思就是,寫出文章的儒生,用自己的感悟寫出的東西,能達到天人合一的高度,自然就能引動共鳴,得到天地獎賞,化為才氣。

  同時,如若寫出的文章能感動、甚至震動更多的人,能讓更多的人產生共鳴,也能產生才氣。

  孔祥新還認為,這兩種共鳴之力,肯定都跟天地氣運有關,所以,大才子往往氣運很強,容易當官。

  孔祥新的答案,讓張靚心中一動,上次做詩,自己應該跟天地共鳴,所以有了才氣灌體,現在孔師如此一說,豈不是,自己只需要在人多的地方寫出那千古名詩詞,哪怕是天地共鳴少些,只要能與人共鳴,也能得到才氣?

  如若是這樣的話,那麽,拜月文會,自己倒是真的要去參加一下了。

  孔祥新此時繼續說道:“至於你要轉修浩然正氣,那自然是沒問題的,不過,聽說黃石公已經傳給你道家真傳,他那傳承等級太高,我怕你轉修不了我儒家的修煉法門了。”

  張靚心中對此早有預料,不由有些遺憾地說道:“那才氣跟浩然正氣有什麽關系?我能用才氣修煉浩然正氣養身訣嗎?”

  孔祥新笑著說道:“才氣就是先天內炁版本的浩然正氣,儒生讀書,修儒家百藝,這都是後天才氣, 通常來說,儒生引動天地才氣越多,修煉根基越是深厚,修煉速度也就越快,比如上次,你的才氣灌體,如若轉修儒家浩然正氣,修煉速度必然遠超普通儒生,可惜你先轉修了道家內炁法門。”

  孔祥新倒是沒問張靚修煉了什麽,但他知道黃石公的法門,比之儒家的修煉法門絲毫不弱,雖然有些遺憾,但終歸是沒有揪住這個話題不放。

  稍稍停頓,孔祥新這才繼續說道:“你要修煉浩然正氣養生訣,也不是不行,不過,修煉養生訣之後,儒生每日間,都得勤讀詩書,常年蘊養自身,天長日久,才得其效,當然,你如若能有精彩文章,引動更多才氣灌體的話,那麽,這養生訣的修煉效果就會更好。”

  就等他這句話了,張靚匍匐在地上,躬身說道:“學海無涯苦作舟,弟子願意勤讀詩書,修煉浩然正氣養生訣,還請孔師傳授秘法……”

  孔祥新看著眼前弟子,雙目異光閃爍。

  說實話,張靚雖然拜他為師,但其實在他看來,多半只是個名分。

  因為張靚主修的法門,注定了是道家煉炁術。

  但現在,張靚上門求師,要學浩然養生訣,這東西一傳下去,那可就不是師徒名分那麽簡單了。

  眨眨眼睛,孔祥新長長吸了一口氣,心中決定:“既然如此,那我就傳你孔府秘傳養生訣……‘養氣’之氣,是一種精神狀態,一種作風習氣,養氣的過程是立德修身的過程。養氣貴在要養,即要加強思想修養,努力改造自己的思維世界,養出志氣,養出正氣並以之養身……”
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