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《武廟至聖》第59章 才氣可灌體
  彭鈺已經修煉到了學士頂點,只差一步,就能成為大學士,一副大學士的悟道圖,尤其是一副剛剛出世的,具有一鳴驚人之力的詩作,無疑是他叩開大學士大門的金鑰匙。

  正是因為如此,彭鈺這才不管三七二十一,卷走了張靚身前的悟道圖。

  當然,下邳學宮之內,等待這個機緣的學士可不止彭鈺一個。

  同樣是巔峰學士的顧秀山,感知到衝天才氣之後,二話不說,就追了過來。

  。

  感知到顧秀山的氣息,彭鈺近水樓台先得月先得月,卷起悟道圖,直接向自己的修煉室奔去。

  千機樓內圍觀的主考官們,那是相當無語,這就是平時那些道貌盎然,為人師表的老先生?這做派,也是讓人服了。

  張靚並知道千機樓已經鬧得不可開交。

  更不知道,道家、儒家和兵家已經在為了自己的去處,開始鬥法。

  此時,張靚盤膝而坐,消化感悟,頓時有了發現。

  腦海之中,那竹簡觀想圖的畫面,依然十分清晰。

  孤獨,冷清,寂寞的感覺湧上心頭,最終竟然化為了一套劍招。

  同時出現的,還有一段劍訣。

  那日,汨羅江邊,殘陽如血,唯見船上一背影臨風而立,遠山孤憐,沙洲清寒,心中有感,得劍《求索三問》。

  劍訣,路漫漫兮其修遠,吾將上下而求索。

  《求索三問》是一套感悟屈原而修得的劍法,三問,就是三劍,分別為:問路,問我,再問路。

  正宗的儒家劍法,具有儒家劍法的飄逸,悟情問道的特點。

  也是一種極具攻伐之力的劍法。

  按照劍訣介紹,這劍法用浩然正氣驅動,能悟得求索之劍意,劍出動人心魄,能使人在孤獨之中產生路之迷茫,懷疑人生。

  求索三問,劍法品級比旭日輕風劍和大海落日劍要高得多,乃是張靚目前得到的最高戰技傳承,其品序,應該達到了地級以上。

  張靚能參悟求索三問,原因有多方面,其一是感悟了來源,其二是明悟了畫中真意,其三則是張靚的劍術基礎的確了得。

  那李長信也是一個秒人,看到張靚的劍術基礎之後,刻意選了一副儒家劍道觀想圖,果然是讓張靚一舉得法。

  因為悟道圖的關系,張靚學到了完整的求索三問傳承,考試之後,只要繼續修煉,自然就能掌握這套威力極大的劍招。

  不過,這套劍招乃是儒家傳承,用浩然正氣驅動,其威能才能發揮到最大,用內炁驅動的話,效果略差了一籌。

  沒用多久時間,張靚就牢牢記住了求索三問傳承。

  接下來,張靚開始用心感悟自身的特殊變化。

  剛剛,竹簡的特殊變化,還給張靚帶來了幾個極為意外的收獲,讓張靚覺得非比尋常。

  張靚得到了才氣灌體。

  這才氣,並不完全是竹簡賦予的,主要才氣來源,竟然是那首詩作卜算子。

  記得,在滄浪學府之中,張靚也曾經嘗試過用唐詩三百首來提升自己的才氣,從而走捷徑修煉浩然正氣,結果並沒有什麽效果。

  那時,張靚以為,異界大秦王朝的天道自帶了防盜版系統,不準自己作弊。

  然而,剛剛,張靚發現,自己的的確確得到了極強的才氣灌體,那也就是說,這個世界的防火牆,可能有漏洞,或者是說,自己過去的打開方式不對。

  唐詩三百首,

這筆從小學就開始積累的文化底蘊,有較大可能轉化為自己源源不斷的才氣,提升自己的浩然正氣。  回想悟道過程,對照過去自身的嘗試,張靚心中很快有了一些想法。

  前世的詩詞歌賦,自己應該能拿來增加才氣人望,但有個前提,那就是,必須應景應情,有感而發。

  無病呻吟,生搬硬套的照抄照搬,並不能給自己增加絲毫才氣。

  但像這次,心有所感,一吐為快的時候,進入情緒狀態的時候,所做詩詞文章就能勾調天地才氣灌體。

  正常情況下,如若沒有修煉儒家浩然正氣的特殊修煉法門,一個道童,就算是才氣灌體,也沒法將這才氣留住,頂多,能用這才氣滋潤一下肉身,陶冶一下自己的情操。

  剛剛,張靚得到的大量才氣,大部分是保不住的。

  但是,觀照自身,張靚卻驚喜無比地發現,萬年妖木心竟然來者不拒地,將才氣也給吸入了丹田,然後,轉化為精純的特殊能量,為張靚所用。

  一部分能量直接化為了內炁,剛剛悟道所得的才氣,又讓張靚的內炁向前進了一步,直接逼近了九級高層。

  還有一部分能量則流入了丹田,好似在涵養著丹田,讓丹田變得更為晶瑩剔透。

  最後一股能量,則是流入到了張靚的肉身之中,滋養著肌肉血液。

  這種變化,又讓張靚有了全新的想法。

  目前為止,萬年妖木心吸收的靈能有三種類型,效果則是各不相同,第一次,吸收了靈草的靈能之後,大部分轉化為修為內炁。

  前不久,吸收雷霆之力,其大部分能量主要用來淬煉肉身體魄,部分轉化為內炁。

  這次,才氣的轉化,則是用途比較廣,而且比例也是均衡。

  也就是說,很有可能,靈能的性質不同,萬年妖木心轉化之後的作用也是不同。

  那麽,這個發現,對自己會有什麽好處呢?

  自己要怎麽做,才能讓萬年妖木心的這個功效,最大化利用起來呢?

  盤膝而坐,張靚認真思考。

  實際上,無論是道家,還是儒家等其他流派的修煉法門,都有一個共同點,那就是,內炁修煉是有著一些限制的。

  不同的修煉法門,其修煉的經脈各不相同。

  內炁的流動方向,流動速度也有很大差別。

  人體內的經脈, 丹田的大小,氣海的大小,都有一定的承受限度,也就是,每個修煉者,每日的修煉時間是有限的,並不能一坐一整天。

  超過修煉極限,可能就會損傷經脈,重者甚至會損傷丹田。

  從這次才氣灌體的情況去看,才氣經過萬年妖木心轉換之後,能分出部分能量涵養丹田和肉身,某種意義上來說,就是提升了張靚的身體素質,提升了張靚的修煉根骨。

  這種才氣灌體,如若能多來幾次,那對張靚絕對會更為有利。

  還有就是,才氣,畢竟只是儒家最根本的靈氣。

  才氣能改善自己的體制,那麽,跟才氣一脈相承的浩然正氣呢?

  自己有沒有可能修煉一下浩然正氣呢?

  還有就是,自己丹田之內的內炁,現在已經是融合了道家內炁、神雷之力和才氣靈氣合成的內炁,這還算不算是道家正統內炁。

  或者,這算不算是萬年妖木心修煉的妖氣?

  張靚思考了一陣,覺得,如果有機會,自己或可修煉修煉浩然正氣,如果能成,則自己的修煉速度比別的修煉者又要更快了幾分。

  當然,每日的修煉時間,也會更長一些。

  這次參悟,張靚不僅僅得到了才氣灌體,感悟了求索三問,還發現了萬年妖木心的特殊功效,心中不由有些驚喜。

  同時,張靚也對接下來的悟道充滿了期待。

  下邳學宮,會不會再給自己一副儒家悟道圖?自己能不能再次隔空搬來一首唐詩,再來一次才氣灌體呢?

  張靚充滿了期待。
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