皇后鎮距離庫克山只有二百多公裡,乘坐直升機只需要一個多小時就能到達。
張馳跟刑啟偉來到皇后鎮,先跟機組人員和救援隊碰了一下面,張馳將自己的大概計劃告訴他們,讓他們盡快做出詳細的路線規劃和意外救援方案。
忙完正事,張馳在皇后鎮找了一家酒店住了下來。
這次來新西蘭,張馳沒有帶自己那套滑雪裝備,那套裝備對一般人來說,算得上是頂尖裝備,但對張馳要去挑戰的地方來說,就有點“捉襟見肘”了。
這次所有的裝備,張馳都打算從系統商場裡購買,“系統出品,必屬精品”,這一點從他之前購買的無人機上就能看出來。
花費了200系統點,張馳從系統商場給自己從頭到腳購買了一套裝備。
手套、雪服、雪盔,雪盔內的帽子,雪鏡、護臉、抓絨內衣、雪襪,以及一整套的護具(護膝、護臀、護肘、護腕、護甲)、滑雪背包,還有最重要的雪鞋、雪板。
還有一些小東西,如:吸管式保溫水壺、衛星電話、唇膏、運動手表等等。
能想到的,張馳都給自己配備齊全了,現在只等那邊做好方案,就可以出發去適應場地、雪質了。
……
第二天,一大早張馳與邢啟偉就和機組人員匯合,坐在直升機上前往庫克山山腰。
直升機滑雪公司,制定的計劃書在前往庫克山的路上張馳就看了一遍,總體上沒有什麽大問題,各種意外情況預案都有,只有一個地方張馳不太滿意。
那就是庫克山頂地形有限,直升機不能降落,只能停在山腰,剩下的路需要他自己爬上去。
先不說張馳要是真的自己爬上去,必然要消耗大量的體力,就單單是上山的路就不是張馳一個沒有登山經驗人能隨便爬上去的。
庫克山常年被積雪覆蓋,根本沒有所謂的“路”,全程只能摸索著前進,誰也不知道積雪下到底是什麽。
“這裡有問題,你們沒必要停在山頂,只需要駕駛員能在山頂懸停一段時間就可以了。”
張馳指著方案說道。
刑啟偉將張馳的話翻譯給了一旁的負責人。
負責人想了想之後回答道:
“應該可以做到,不過需要跟直升機駕駛員溝通,我們要確保您的安全,這個位置需要懸停多久,停多高都需要跟駕駛員確認,還有您確定要從直升機上出發嗎?那樣的動作可十分危險,如果落地就出現意外,恐怕我們連救援的時間都沒有,或許我們可以采取繩降或者繩梯的方式。”
“No、No,我們要拍攝,那樣達不到我要得效果。”
張弛聽到負責人給出得方案連忙拒絕道。
最終,在張弛態度堅決下,負責人經過和直升機駕駛員溝通,決定讓直升機直接懸停在山頂五米左右的位置。
張弛選擇直接從直升機上跳下去出發,也有自己的考量,拍攝是一方面,另一方面則是,這樣就能省去一些不必要的麻煩。比如:如果采取繩降或繩梯,張弛就必須要提前練習,而且山頂風速很高,用繩梯完全不能保證穩定。
再者說從直升機上直接出發也是滑雪大神們在征服高山峻嶺時,慣用的方法,張弛現在的水平足夠支撐,張弛做出這樣的選擇。
現在唯一的問題就是張馳的基礎技能等級提升上來了,但他的進階技能仍有不足,他要盡快熟悉大師級技能,還要試一試能不能提升幾項單板進階技能,
別的還好說,但越野滑雪這個技能張馳必須升到高級。 好在操控屬性的提升給了,張馳2900系統點,加上之前剩余的1600系統點,他現在已經有4500點系統點了,足夠將越野滑雪技能提升到高級了。
能省則省,張馳還是既希望能自己練到高級。
……
兩輛直升機經過一個多小時的飛行,終於到達了庫克山附近,駕駛員在山腰處找了一個較為平整的地方降落了下來。
機組和救援隊的人下了直升機,就在原地開始搭建營地,他們需要在這個地方度過將近一周的時間,營地的搭建可不能馬虎。
將直升機上的物品卸下,直升機就起飛離開了,每隔兩天他們會送來生活用品。
營地的搭建,不需要張馳親自動手,資本主義國家就是這點好,有錢就是大爺。
張馳拿著雪板向著不遠處的一座小山丘走去,這個地方幾乎是個完美的“U”型滑雪場。
左右兩邊各有一座隆起的山丘,背後是遠處的庫克山,這裡的雪質與庫克山上的幾乎相同,用作準備訓練剛剛好。
穿戴好裝備,張馳就在這兩座山丘之前開始了練習。
……
“張!午飯準備好了,可以回來吃飯了!”
邢啟偉對著還在山丘之間練習這的張馳喊到。
“來了!”
張馳在山丘頂上回道。
腳下雪板微動,張馳改變滑行方向,朝著營地滑去。
營地上已經搭建起了六座帳篷,以帳篷為中心,放著一個簡易烤架,上面正架著一直烤全羊。
一旁還有一個防風爐上面架著一個鋁製水壺,正在燒著開水。
烤架和爐子用的都是固體燃料,營地供電則是靠一個發電機在供應。
看到這一幕,張馳不由得感慨:“有錢真好!”
……
吃完午飯休息了一會後,張馳邊跟著救援隊的隊長,做起了抗缺氧訓練。
剛到這裡時,只是在山上稍微滑了幾圈,張馳就明顯感覺到了胸悶,體力消耗也比平常要快很多。
所以,吃完飯後張馳不打算再去練習滑行,而是跟救援隊長做起了抗缺氧訓練。
救援隊的隊長名叫“肯尼斯·奧爾森”是世代居住在庫克山附近的“毛利人”。
庫克山被稱作是“毛利人的天堂”,他們屬於新西蘭的原住民和少數民族,屬於作南島語族-波利尼西亞人。
其民族語言原本沒有文字,1840年開始以拉丁字母作為民族語言之文字,現多信仰基督新教。
“Māori”這個詞在毛利語語境中表示“正常”或“正常人”之意,當時的歐洲人進入新西蘭地,毛利人便如此自稱。外邦人則稱呼“Pakeha”(原意有“反常人”的意思。)。
十九世紀英國人入侵前約有20余萬人,分作六十多個部落,部落之間也有這部落聯盟。
殖民時期,毛利人慘遭屠殺,人口一度銳減,直到1907年新西蘭獨立,民族權利受到尊重,人口逐漸回升。
現在毛利人總人口約70萬人,其中新西蘭有62萬,澳大利亞有12.6萬,英國有8千人,美國和加拿大大約有4千左右。
現代毛利人已經接受,並受到英裔新西蘭人的影響,社會、經濟和文化均已發生變化,多會講英語,許多人進入城市當雇工。
部落界限已被打破,民族意識開始形成,民族文化得到複興和發展。
肯尼斯·奧爾森半張臉上紋著毛利人的代表紋身,因長期與白人居住“通婚”,肯尼斯·奧爾森的外觀已經基本與白人無異。