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《巫師歷史》設定集【4】邪神世界的道路與力量體系
  是時勢造就了英雄,還是英雄造就了時勢?

  理性的觀點認為,時勢與英雄的互相催化促進了時代的進步。失去英雄的大勢必將趨於毀滅,而失去大勢的英雄則將泯然眾人,二者缺一不可。

  但如果我們放棄思考,用直覺來判斷這個問題,那我們就會發現英雄對於時代發展的重要性。

  歷史的變化從長久來看是有其必然性的,但英雄卻並不會一定產生,對於超凡的巫師世界,更是如此。

  而在世界之外,古老的邪神也有不同的看法。

  與凡人不同,邪神的高度讓他們得以從整個世界的層面來看待問題,漫長的壽命與豐富的閱歷讓他們對歷史的演化看的一清二楚。

  邪神認為,歷史是混沌的,是不具有內在規律的。之所以我們看到歷史是個輪回,只是因為我們隻關注我們自己的命運。單個族群是具有趨同性的,所以該犯的錯誤總會再犯。

  而另一方面,邪神認為英雄人物的出現是必然的。

  每一個能存活到智慧開啟的種族都是無數英雄的不斷推動,而站在歷史長河上可以看到這些英雄是每個時代都在湧現的,只是有時生不逢時罷了。我們無法完全否定一個獨立生命,那就更不能否定英雄的誕生。

  就是這樣的思維觀念,讓邪神教派從誕生之時就極度依賴個人武力三大教派的不同方向也就代表了不同的強大存在。

  源教派傳承古老,他們誕生於那位最古邪神的駁雜念頭,這代表著意識的超脫。他們正常的發展方向是拋棄身軀,將自身轉化為無形無質的意識生命。

  也正是這一點,他們吸引了同為意識生命的邪神-無心。在邪神-無心掠奪下,他們失去了意識超凡的潛力,方向出現了偏移。

  在四階之下,他們使用特殊的意識力量來影響物質身軀,從而做到種種不可思議的事情,如同催眠術一般。而進入高階之後,邪神的寄生讓他們如同邪神的分身,能力更加詭異多變。

  圓教派詭異血腥,他們是邪神-完美的附屬族裔。他們將自己看作邪神的一部分,將個體與集體從物質上統一。他們的每一絲技術進步都會迅速應用到每一個成員,所以從某方面來說他們每一個都是天才。

  他們的力量體系是血肉改造與超凡移植,由於邪神高屋建瓴的不斷開發,他們在這方面幾乎走在最前。而另一個標志性能力則是強行獻祭的秘術,可以強製打掉對手的身軀部件,是最強的起手能力之一。

  救贖教派最為特殊,邪神-美德的人類身份使它的氣度遠遠不如其他邪神。它自己開發了數種超凡體系來控制屬下的邪神教徒,而它自己的超凡體系從未暴露出來。

  有趣的是,並不完善的超凡體系反而催生了大量創造型天才,這讓巫師聯軍的高層十分頭疼。

  他們的力量體系表面上是騎士十大美德的顯化,實際上卻是幾種超凡體系的拚湊。在邪神的智慧與積累下,這些不同的力量最後形成了一套靈活多變的超凡體系,頗有巫師啟蒙時代各學派百花齊放的意思。

  在三大教派之下,圓教派衍生出了修行超凡器官的汙染獵人,恐懼之神的遺留與源教派的叛逃者則成為了世界角落的部落人,再加上邪神時代之前遺留的古老結社,共同構成了邪神世界的超凡文明。
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