“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其裡”。

　　想要利用規則，那就要了解規則，想要了解規則，就要對所在世界的社會背景有所了解。

　　蘇洵穿越而來的晉朝，可以肯定的說，絕對不是地球歷史上的那個司馬晉，至少不完全是。

　　此世超凡，孕育長生種，且陸地面積奇大無比，人口眾多。

　　只在晉國，人口，土地至少是地球魏晉同時期十倍以上，哪怕蘇氏寒門，族中也有六萬子弟，佔的方圓八百裡西嶺山。

　　而這也只是晉國，周邊秦，齊，楚，燕，趙，魏，韓，漢，唐，總計十國，不過蠻荒地獄太廣大了，諸國倒是和平共處，極少發生鬥爭。

　　只有諸子千家中最上乘的三教九流，喜愛遊歷諸國，人族最大的敵人還是蠻荒中的妖，詭，精，怪。

　　但就像世間總有一朵相似的花一樣，諸天萬界，茫茫宇宙，總有並蒂。

　　此世晉朝雖不是地球上的那個司馬晉朝，但是偏偏又有著幾分相似！

　　比如九品中正製，比如世家門閥，比如皇族也是複興司馬，比如陶淵明，沒錯，五柳先生陶淵明，武陵河邊捕魚人！

　　陶淵明，名潛，字元亮，別號五柳先生，潯陽柴桑人。

　　這位地球上東晉末傑出的詩人，如今便是豫章潯陽世家陶氏大族子弟。

　　晉國天下三十六郡，豫章郡就在在江淮郡西北方向，陶淵明儒道同修，名聲較為響亮，蘇洵故此得知！

　　魏晉時期的人物，蘇洵認得不多，但這陶淵明，蘇洵是認得的，當年語文書上，那一篇桃花源記，背的蘇洵欲仙欲死，所以印象極深！

　　由此可以斷定，此世背景規則，或可借鑒東晉時期，加以超凡背景進行思索！

　　東晉時期，依靠九品中正製，世家門閥，得以瘋狂擴張。

　　“王於馬，共天下”，便是說東晉時期琅琊王氏家族與當時皇室力量勢均力敵，百姓稱之為“王與馬，共天下”！

　　上品無寒門，下品無世族，不過此世間因超凡原因，更重武力，寒門定位也不同於地球，故此世間，寒門也算是世族，既是同一階層，便有了下棋資格。

　　至少官面上的規則對蘇氏無用，只要蘇家族人謹慎行事，同流合汙，和光同塵。

　　受世族規矩保護，想必明面上沒有世家，敢冒天下大不韙破壞規則，動用官面力量，隨意找理由對蘇氏下手！

　　明面上的身份上拿捏不了，那就只有暗地裡下刀子了，畢竟超凡世界，還是實力為尊。

　　只要以武力壓製，蘇氏也只是寒門，傳承不全，只要做得隱蔽，不是太過分，也不會破壞了規則。

　　若是蘇家扛不過第一波打擊，那麽事後必定會有人落井下石，行螳螂捕蟬，黃雀在後之事，群起而來，瓜分蘇家！

　　所以江淮蘇氏的問題還是名義不夠，寒門畢竟不是世家，蘇家現在家產太多，有了世家的家底，偏偏沒有世家的名義。

　　融入不到世家群體，資產卻又超越了寒門的界限，就是蘇家的問題所在。

　　這就如同乞丐持金過馬路，太過特殊，脫離了中庸之道，做了出頭的椽子，拿了不該拿的東西。

　　這也就給了別人私下強行插手蘇家的理由，給了可乘之機。

　　如果不想放棄西嶺山，那麽蘇家的唯一破局之法，便是補全兵法傳承，擁有世家身份，成為晉朝正式世家。

　　到時候借助世家的名義，就可以合理擁有西嶺山福地。

而不是每天守衛戒備，行事謹小慎微，擔心害怕隨時遭到別人的天降邪惡。　　可不要小看了世家名義，《左傳·成公二年》說“器與名，不可以假人”，這個名，便是名義。

　　只要有了世家身份，蘇氏宗族就可以享受廣大世家特權層面的保護。

　　如果有人強行破壞規則，私下出手為難蘇氏，那麽同時必定會有一大群底層世家，站出來反對，支持蘇家！

　　這便是屬於世家的遊戲規則，哪怕這些世家不想站出來，也不得不出來，因為報團才能取暖，唇亡就會齒寒。

　　就像今天有人因為蘇家的資源對蘇家動手，明天變會有人眼饞他們家的資源對他們動手。

　　身為世家，他們是世家規則的利益既得者，是利益共同體。

　　同時也是被世家規則保護的一員，如果世家的規則威嚴不在，他們便都是最大損失者，這就是唇亡齒寒的道理。

　　規則強大又脆弱，大體系包裹小體系，某種程度上來說，同一階段的世家，也是同一規則下的利益共同體。

　　規則之內，他們便是利益牽絆下的隱秘同盟，雖無宣誓，也無契約，但確是最堅固的利益同盟，這就是報團取暖在階級裡的重要性！

　　這就是地球古代歷史中，為何大臣，讀書人明知結黨營私，會遭到皇帝不喜，有殺頭風險，卻偏偏找盡各種方法。結社，結黨，結盟，師生關系，裙帶關系，同年關系，同鄉關系，同校關系。

　　只要有可能，有共同點，就能搞出一份私下結盟，一出出，一件件，都是為了結成利益共同體，拉人上船，人越多，船越穩！

　　當船大到一定程度，就有規則衍生，利用規則，私下裡就有了和皇帝討價還價的權利，這個規則就是“政那啥”資源。

　　不會像孤臣那樣，沒有利益共同體，沒有資源，自身安危全憑皇帝自身喜好，需要時被皇帝隨意給個名頭就斬殺了。

　　孤臣通常是皇帝最喜歡的，但這個世界上大多數人是不喜歡自己的命運被別人掌控的，越聰慧的人，受教育水平越高的人，越不喜歡。

　　只有了利益團體，衍生了體系規則，自家就身在了規則保護內。

　　哪怕是皇帝，如果不講理由的破壞遊戲規則，那自家也會被被規則團體保護，自會有人幫忙說話求情。

　　如果皇帝不在意這套規則，肆意破壞，不講遊戲規則，那就會受到規則的反噬，輕則天下失心，大臣人人自危，加速國運消耗。

　　重則政令不出皇城，天下逐漸離心，甚至天子換人，改朝換代，這就是規則的力量。

　　命運總要掌握在自己手裡才會安心，這也是為何明知皇帝不喜，大家也要結黨的原因，只是為了自保罷了，結黨營私或許會死，不結肯定必死！

　　當然鬥爭是殘酷的，若是規則內鬥爭失敗了，那麽無話可說，君叫臣死，臣不得不死，擺正態度，犯錯挨打，死而無憾！

　　話說回來，皇權本身也是最大的規則，天生在眾規則之上，帝王依仗皇權，可以隨意的進攻，別人只能防守，皇帝輸一次只是沒面子，大臣輸一次就是萬劫不複了！

　　皇帝只要利用好了這些規則，天下便如同在掌中一樣，受其掌控，古之明君，全都是此間高手！

　　說回正題，此世晉朝，世間小世家，多如牛毛，所謂閻王好見，小鬼難纏。

　　無論哪種勢力，若想政令通達，若想維持大體系的正常運轉，民間的安定，則必須向他們讓出份額。

　　承認他們可以分走一部分餅，不敢出手搶奪，否則不論是誰插手破壞規矩，若不付出相應的代價安撫大家，那必遭到此階級的反噬的怒火。

　　這個代價，通常也會是出手搶奪的好幾倍，不是生死大敵，沒人會乾這種賠本的生意。

　　晉朝是一個大餅，這份餅的份額每個世家能分多少，該分多少，世家私下裡自有默契，雖是不露面的潛規則，但確是所有人都認可的規矩！

　　分餅收菜的技術，是所有世家一起精心維持的，也是他們的生存之道，牢不可破，在晉朝福地長生位這個餅就是只有世家可以分。

　　所以找到世家的標準，提高自己，融入他們，就是蘇家最好的出路！

　　三年前蘇洵心境突破致知境時，借助突破時的超凡心境，蘇洵便意識到了蘇家的危局。

　　若想解決蘇家的危局，最好的辦法，就是融入到世家這個大團體，利用世家規則保護自己。

　　世家團體的要求標準，條件很少，卻又極苛刻，只有一條。

　　儒，武，兵，三脈同修，哪怕是同修一級，也被承認是世家，反之，最多就是個寒門。

　　如同現在的蘇家，不論付出什麽代價， 做得再好，只要族中未有人領悟兵家法陣，便只能是寒門。

　　做不了世家，就分不了世家才能分的餅，也不能吃他們才能吃的菜，不然就會被他們一起趕下桌去。

　　身為蘇家東房嫡長子，蘇家最大的利益既得者，可以說蘇家就是蘇洵在此世間最大的助力和依仗，是他在這個世界最堅實的臂膀，所以蘇家必須要救！

　　自從蘇洵突破致知境，明悟了這些道理後，蘇洵便擺正了心態，對蘇氏家族也有了真正的歸屬感。

　　想要救蘇家出困局，便邁不過兵家軍陣這道坎。

　　前文說過，兵家第一境界，只需熟讀兵法，演兵布陣，便算成就，但此境無超凡之力加持，不計入世家評級標準！

　　兵法二境界為兩儀陣，只要由悟得此兵法精要的主將主持軍陣，演練兩人為陣便可合兩人之力為一體。

　　一品精壯境就可提為二品悍卒境，且無人數限制，符合入世家的標準！

　　蘇氏家族近百年來也不是沒有收集研究過軍陣，世間能找到的兵法書籍，也都想盡辦法搜集。

　　族中藏書閣，兵書一大堆，可惜真正的兵家陣文精要，至理名言，全是世家門閥立足之根，護族之本，口口相傳，根本無人會泄露。

　　既然上求無門，求人不如求己，百年來蘇氏族人只能憑借儒家心境去通讀兵書，以圖領悟其中精要。

　　多年來也有族中良才捂得一二，偶得一兩句，便全部記載了下來，存在族中書庫，供族中後輩直系子弟學習研究，望有後人能融會貫通，悟得兩儀陣兵法精要！