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《上上日記》第X章:3張信箋“切莫認真”(禍兮福之所倚,福兮禍之…
  1998.12.6

  大歌東去悲難勝,

  讀死方知史不真。

  天地不留哀喜人,

  絕琴存默非長久。

  毀身抒難非徒死,

  生殺操柄終被譏。

  啊人:

  面對你,就像面對自己,鏡中的自己殘離破碎,不忍卒認。直面人生者,無上的勇士。而對我來說,無勇氣也無信心直面。生活就像一盆洗腳的汙水,潑掉就潑掉了。沒有感悟,更不用說思考。人們的思想就像群星在閃爍,但不是群星,白天來了,星光黯然。歷史的天空上,永恆璀璨的只有真正的哲人。

  回故鄉的感傷,隨便地就在紛繁蕪雜的時空間抹去。有信心的時刻,卻缺乏動力;有動力的時候,往往信心又不足。只要我心中有一絲不純的感想存在,就使我支碎。無論信念、追求,創作之欲,在人的虛浮、低卑的念頭下都土崩瓦解。不能在生活中探求,也不能在人格在獲得。不願虛無、害怕迷茫,最後才知道,在虛無、迷茫的平原上,只有大跨步向前跑,黑暗中沒有北極星指路,只有孤獨的腳步聲回響。但是不跑路,只有陷迷圈中,做更徒勞的掙扎。所以現在的我,思想在跑路,四處乾閱讀,向記憶深處追索,給童年生活戴上金色的光環,把凡父俗子當作偶像,盡管無法根除一切卻也不矛盾。

  在大段混亂的表述下,掩飾不了蒼白的本質,在裝吟的呼喊下,聽不到自責的聲音。為何人們在遇到無法解決的問題,就只會懂麻醉自己、強迫自己。躍然如此,為何又強烈譴責吸毒者?全體人類何不在主動吸毒或被動吸毒。

  在大學中,看到一個個少於思考,卻基於表達的靈魂(包括自己),以及自我意識的天空下,卻遭意識強奸的人們(到底是我懷疑真理,還會真理懷疑我?)意識強奸者總在於宣稱著“真理”。以前跟你講述。/以上一段為去FZ之前所寫,現已無頭緒可知。

  打斷的思緒要續上,如中折之箭般斷不可能續上。所謂“責任”祖宗家訓曰“切莫認真”。對於人生,我隻掌握死亡主動權。然而從何而生,從何而死,又非我輩所知。在恐懼中感知生命的存在,在矛盾中得到前進的反作用力。在高三時,之所以強調責任,莫過於生世無常的打擊,死無所不在。如斯摩達克斯之劍懸於頭頂,使人痛感渺小。精神有無限自由又怎樣,死亡大幕拉上,一切皆成荒原。這種時刻,道德成了拯救自我的唯一出路。對家之責任,使我覺醒。人生在世,雖有千千萬萬之良景,但與至親至愛之人共度之時光,不能不珍惜。父母在不遠遊哉!《紅樓夢》之所以為至今為止中國之大作,窺其小斑可知矣。襲人被寶玉誤踹心窩,自以必死,萬念俱灰,溫柔和諧面目下之野心皆露。任什麽榮華富貴,皆成過眼煙雲。原還想成什麽的,卻是命薄……死亡才是最大的諷刺家,人要自嘲方可愛,世被死諷才知真。“切莫認真”乎,蓋余祖上蔭庇,奮鬥一生卻被死神嘲弄後發出的真言。

  昨夜沉醉不知歸路——精神的歸路。舍中有一舍友方失戀,舍聚而會飲,小啜則醉,挽雙臂而大作刑天舞乾戚狀,擁衾而眠,浮夢翩遷,於夢中大呼號過,大歡笑過,大悲泣亦有久。晨十點方覺醒,夢境成米糊般。乃想大哭大號、大笑大瘋之態,卻不能。整日悵然若失,至午方憶起大悲泣之夢境乃。歸家中,母無言相對,終日忙作。我不曉其事,日夜跟隨左右。突然面立玻璃大牆,隻可見母之影,不得聞聲與接近也,乃大悲泣。夢之嗚鳴,全心全意,不似須忍之綴泣乃大放松,大動作。全身無一細胞不浸在傷心中,無一肌膚不大駭動。人我兩忘,淚眼空蒙處分不清東南南北、日月星辰。哭至動情處,渾不知因何而號,為何而泣。隻覺世界隨哭聲而轉。我口即為天、我眼如日月,口大張、眼緊閉,只見天幕烏雲滾滾,日月黯然,雷雨交加,世界萬物聳憤不已。隨風附雨般浸落於悲傷的琴聲中,世界又似大豎琴,悲傷一弦振動,余弦皆振,無處可逃這悲情的追殺。人畢為人,非天也,如此大哭號,已不是人之所能。大約是見到宇宙中的悲情元素,故駭醒,醉眼惺忪,獨對清寥,無以釋收,又睡下去……人世界真是一個給你哭的地方也沒有。昨舍友失戀,兩柚龍鍾欲不乾,而舍友們大斥曰:你是不是男人?吾也為此類,道然男人焉。然晚一醉夢,方告知,大悲之病哉亦快哉。故上帝不讓放縱悲喜之人永年,此人生一大秘密享受也!

  友:XXX

  12.6
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