正月一過，隨著驛站人員陸續上崗，信息傳遞速度的加快，京兆等地情報陸續傳來，上官婉兒也來了許多信劄，裡面有好多朝廷的秘密，開始李隆基還是有些抵觸，後來竟然只看李言潮匯聚的信息和上官婉兒的信劄了，這些信息匯聚過來，無不驗證歷史本來的走向。

　　元正日，皇帝李顯與眾官員同樂，李顯對禦史大夫竇懷貞，此時為避諱韋後父親的名字，已經改名竇從一說:“愛卿，聽說你一直鰥居，未有配偶，今天是元正節，朕做主，為卿選一配偶，並成婚如何?”竇懷貞大喜謝恩，一會兒新娘被牽著走進殿堂，新娘被用扇子遮面，這竇禦史也很乖巧，就立馬賦詩數首，曰《卻扇詩》，朗誦了詩文，扇子也“卻”了，一看傻了眼，原來這新娘乃是韋皇后的乳母王氏，王氏本來是一個來自蠻夷的奴婢，看到呆立的竇懷貞，皇帝和侍從大笑不已，立即封王氏為莒國夫人，乳母的丈夫被稱為阿哲，竇懷貞此後每次寫奏疏都落款“皇后阿哲”。人們都譏諷的稱他為“國哲”，對這種譏諷，竇懷貞趕到很舒服，自鳴得意，劉幽求在信後附文，將這阿哲罵的一無是處。

　　看到這裡，李隆基厭惡地對李言潮說:“李郎，此等桃色軼事有必要贅述嗎?”

　　李言潮早從《資治通鑒》看到過，他笑著說:“別駕郎，吾意很有必要，此等軼事反應官場的走向，一個晦暗的朝政，必然養著一批市井小人，他們雖然熟讀孔孟，行事卻大相徑庭，沒了半點文人的風骨。”

　　京兆長安的元宵節更是鬧了大笑話，李顯與韋後想與民同樂，就在正月十四上街，為了顯示同樂，把幾千宮女也帶著跟隨，結果這些宮女紛紛逃跑，幾千人就在元宵節前夜忽地人間蒸發。

　　打開上官婉兒的信劄，上官婉兒的母親因去世，上表自降婕妤，元正已過，李顯便把這婕妤又改為了昭容，但上官婉兒提報有關邊境信息，引起了大家的注意，這是金山道行軍大總管郭元振在西域邊關報到上官昭容處信息，突厥娑葛與阿史那闕啜忠節不和，多次發生衝突，郭元振調停，希望調開闕啜忠節，而闕啜忠節卻賄賂宰相宗楚客，想讓吐蕃兵來剿滅娑葛。

　　看到這裡，李隆基說道:“宗楚客這人著實可惡，讓吐蕃兵到西域那還了得，安西(西域)四鎮非亂不可！在用兵大事上豈能玩得兒戲?！”

　　李言潮暗想，李隆基雖然年輕，這國家大事上難得如此清醒，就自告奮勇地說:“別駕郎不必擔心，吾修書予昭榮，把別駕郎旨意分析明了，點明問題要害，相必不會太糟。”

　　“那麽這樣一來，安西四鎮之安危，在昭容身上了。唉！”

　　吐蕃就是現在的西藏，自從松讚乾布先滅掉吐谷渾，陳兵二十萬到大唐西部邊境，強娶了文成公主，在太宗李世民一朝，兩家關系從互不信任到關系良好，慢慢發展到了巔峰，現時的吐蕃已經看到唐朝漸弱的跡象，開始對西域四鎮展示野心，如果處置不當，則西部邊陲將面臨無盡的滋擾，對下步的大唐發展極其不利。

　　於是，李言潮詳細跟上官婉兒分析吐蕃兵入西域可能引發的紛爭，務必請她勸說皇上，聽從郭元振的奏報，不得無事生變，同時密切注意宗楚客與邊境蠻族的互動，讓這個攪屎棍消停下來。

　　修書畢，李隆基看著李言潮正楷書寫的別駕郎旨意，滿意地點點頭，說道:“李郎的書法長進了些，這語句亦很通俗，不怕上官昭容這樣的才女笑話嗎?”

　　李言潮紅著老臉說:“別駕郎不必擔心，

日前我在上官處看到則天皇太后的批文，亦是通俗的緊，公文以說明問題為要，散文詩句則可工整對仗，用詞誇張。”　　“頗有道理，此雖說文風不打緊，亦是遣詞用句規范才好。”李隆基若有所思地說，隨後又說，“還是對安西四鎮不放心哪。”

　　“吾將利害說的很明確了，上官婉兒如果促成吐蕃不用兵西域，則大功一件，殿下以為如何?”李言潮心道，他已在信函中說得極為明確，想必上官婉兒跟隨武則天多年，這點利害還是分得清楚，如果這事也辦不好，那麽神仙恐怕也難幫襯嘍。

　　雖然李隆基點了點頭，但能看出來，他還是有些不放心。

　　過來一段時間，消息傳來，禦史崔琬直接對著李顯的儀仗狀告宗楚客，指控他勾結蠻夷，敗壞邊疆軍務，雖然李顯早已聽了上官婉兒的勸告，面對這一指控，還是逼迫崔琬和宗楚客和解，做起了和事佬皇帝，宗楚客為相，不顧邊疆安危，肆意與吐蕃勾結，則暴露了這屆朝廷的總體水準，如果不是李言潮在此關鍵時刻策“正”昭容，那麽帝國則在此時便處於邊境危機中了。

　　………………………………………………

　　吐谷(yu)渾——內蒙鮮卑慕容部一支。唐朝時期位於祁連山脈和青海湖一帶的一個獨立國家。

　　安西四鎮——亦稱西域四鎮。古代西域四大名鎮是龜茲(qiu ci)、焉耆、於闐、疏勒，並稱安西四鎮。唐高宗顯慶三年(658年)五月，移安西都護府於龜茲國。於四鎮置重兵，稱安西四鎮。