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《從明末開始生存》第182章 學生的培養
近十萬人的流民一路東行,這個動靜可不小,沿途的州縣衙門,面對滾滾而來的流民隊伍,各處都是嚴陣以待緊閉城門。

為了節省路程和時間,對流民的東行路線,文啟東畫出了一條直線, 一條從懷慶府到海州的最短路徑直線。

最短的路徑直線好畫,在地圖上用筆一連就行了,可讓流民隊伍去按畫出的直線行走,卻是一件難事。

因為文啟東畫出的這條直線上,沒有能直通海州的現成道路,要是按最短的直線距離走,有些地段, 流民隊伍還需要修橋鋪路才能通行。

為了能在糧食吃完之前,把這近十萬流民帶到連雲鎮, 在繞路和修橋鋪路兩者之間的選擇上,文啟東選擇了後者。

由於只是修築簡易道路和橋梁,修橋鋪路所消耗的時間,要比繞路浪費的時間要少。

看到前後蔓延十幾裡的流民隊伍,所過之處,一條連貫東西的道路也隨之出現,文啟東感覺這條路在沒有毀壞之前,還可以利用一下。

山陽鎮目前最缺的就是糧食,鎮內能儲存百萬石的糧倉,現在常年儲糧不到十萬石,這對已經擁有二三萬人口的山陽鎮來說,是很危險的一件事。

依照明末的反常氣候,只要連續乾旱個半年,造成夏秋一季糧食的絕收, 糧倉內的那點存糧, 就堅持不到下一次收獲的時間。

如今有了這條臨時的直線通道, 就可以從連雲鎮向山陽鎮運送幾批糧食, 把山陽鎮的糧倉裝滿了。

連雲鎮的木器作坊內, 作坊管事高老漢,看著作坊倉庫中,整齊排放的一千套馬車底盤,驚歎那鋼製的車輪和車軸前所沒見的同時,也為要在一個月內製作出一千套馬車車身而發愁。

這些馬車底盤,是仙人道爺在三天前放入庫房的,要求木器作坊盡快給這些馬車底盤,配上能裝貨的車廂。

仙人道爺要求一個月內把這些馬車製好,作為木器作坊的管事,高老漢雖然感覺時間有點緊,但面對仙人道爺的命令,他還是會全力去想法完成。

但想把這件事做好,就需要足夠的人手。

現在木器作坊內,只有一百多人,這點人手,就是停了其它活,都用來做馬車,也完不成任務。

於是,高老漢把木器坊的困難,告訴了鎮政務處,鎮長王光和立即發出了征召木匠的告示。

得知是仙人道爺,需要木匠做馬車,整個鎮內,只要會木匠活的人都來了。

之所以有那麽大的號召力,這和政務處的宣傳有關。

連雲鎮內的人,都是在文啟東的救濟下而活命的,當鎮政務處的管理者,要求人們信仰仙人道爺,每日都要叩拜仙人道爺時,鎮內家家戶戶都供奉了文啟東的畫像。

這猶如傳銷洗腦般的信奉強化,使得鎮內民眾,對文啟東這個仙人道爺的信仰,那是比神靈還虔誠。

古代的人也不傻,讓他們在虛無縹緲的神佛,和能讓他們吃飽飯的神棍之間選擇,他們當然毫不猶豫會選擇神棍。

采取這樣有弊端的方式來收攏人心,也是一種無奈的選擇。

只因在古代社會裡想辦成個事,沒有忠心耿耿的自家人和手下,那是啥事都乾不成。

趙匡胤和朱元璋能成事,那也是靠結拜兄弟幫襯,以及大量的收義子來擴張勢力的。

一般的官紳富豪之家,得力的人手都是幾代的家生子,就連那些山西的走私商,心腹掌櫃和管事,要麽是同族自家人,要麽是本鄉幾代的關系。

就連那些仆人和車把式,也是有關系可攀連的自家人,

這也是那些張家口的車把式們,結算了工錢後,立即回轉張家口,沒有一個人留下來的原因。文啟東才來這個時空幾年,哪有那種牢靠的人脈關系和家仆養成底蘊。

不靠裝神弄鬼來震懾收攏人心,短時間內,就沒有可放心使用的人。

一個移民,前後弄了二三年還沒能搞通順,啥事都得文啟東親力親為,就是因為沒有得力手下幫著做事的結果。

學生們幫不上忙,是因為學生們還年輕,他們還需要經歷更多的事,才能擁有做事的能力。

就像學生們處理流民中教派分子的事,一名白蓮教的小嘍囉,就把一幫學生騙的團團轉,最後還是文啟東親自出手,才解決了隱藏在流民中的教派分子。

事情也不是很複雜,就是一幫白蓮教徒混在流民隊伍中,要蠱惑流民搶了糧車,再去打下定陶縣城造反。

這是一幫彌勒教教徒,他們利用流民隊伍的來去自由,混入了流民的隊伍中。

領頭的傳教香頭王永發,就是山東定陶本地人,加入彌勒教十幾年了,是魯豫兩省交界處彌勒教的中堅分子。

天啟二年的白蓮教造反,雖說以聞香教為主,可白蓮教內的各個分支教派也受到了牽連,教中的重要人物和教眾也折損了不少,七八年過去了,還沒恢復元氣。

和聞香教一樣,彌勒教幾年了還發展緩慢,恢復不了元氣,也是缺少發展教徒所需要的錢糧。

這些邪教分子,由於大多是在鄉間貧民之間傳教,想在貧民中積累錢財,很是困難。

如今,不但是這些白蓮教人員,在底層民眾間難聚起錢財,就是朝廷的稅收,近兩年向民眾收取時,也很困難了。

就在上個月,崇禎在朝臣們的建議下,為了籌錢解決遼東的後金,又向民眾的頭上,增加了遼響。

本就已經家無隔夜糧的民眾,又被攤上遼響後,破產的成為流民的自耕農越來越多了。

東行的流民隊伍,進入了山東地界後,每天都有數以百計的新近破產民戶,加入到東行的流民隊列中。

十幾名彌勒教骨乾分子,就是再這樣的情況下,混進了流民隊伍裡。

他們這些人可不會老老實實去海外種地,混進流民隊伍後,這些彌勒教的骨乾,就開始了暗地裡的蠱惑行動。

對流民的隊伍,文啟東采取的還是老一套,自由來去、嚴格管理。

按文啟東的規定,流民都是分成百人的小隊,流民加入了某個小隊後,活動范圍就被限制在這個小隊內,嚴禁脫離自己的小隊到別的隊伍中亂串,一經發現,直接就會被趕出隊伍。

這些彌勒教骨乾分子,想要傳教,想要蠱惑更多的流民造反,光呆在他們所處的小隊是不行的。

但他們違反規定一動,立即就被流民中的棒子隊察覺了。

吸取了以前聞香教徒,混在流民中卻沒人管的教訓,文啟東在棒子隊人員的職責中,加入了舉報流民中的教派分子,也會得到功勞和獎勵的規定。

由於獎勵豐厚,這些從流民中挑出來的棒子隊員,對自己的工作很是認真用心。

東行的流民隊伍,進入山東境內三天后,一天的下午,文啟東從連雲鎮回到流民隊伍中時,趕上了審理嫌疑犯的事。

被文啟東授予督查職責的幾十名學生,圍著一名農夫打扮的嫌疑犯,正在怒聲呵斥著讓其招供同夥。

其中主審的劉東強和馬化雲兩人,更是情緒激動的想要動手了。

劉東強抽出腰刀,架在嫌疑犯的脖子上,威嚇道:“你的同夥都還有誰?,再不說,就砍掉你的腦袋。”

其他圍在一邊的學生,也高聲幫腔呵斥著嫌疑犯, “快招”,“不說就打死你”,“說了給你飯吃”……。

被捆綁著的嫌疑犯,跪在地上,低垂著頭顱,任學生們吼叫,只是時不時的無力說上一聲“冤枉”。

看嫌疑犯不招供,站在一旁不怎麽出聲的馬化雲,拿過旁邊一人手中的長槍,對準嫌疑犯跪在地上的小腿,猛然用力刺下,半尺長鋒利槍頭,直接刺穿了嫌疑犯的小腿,並把嫌疑犯的小腿釘在了地上。

這突如其來的狠手,立即把裝死狗的嫌疑犯,刺激的高聲嚎叫起來,由於小腿被釘在了地上,他只能倒臥在地,抱著被釘的小腿慘叫。

馬化雲的這一出手,不但讓嫌疑犯心裡膽顫,就是旁邊圍觀的同學,也被震住了。

這還沒完,隨後,馬化雲抓著槍杆,用腳踩著嫌疑犯的小腿,慢慢的把槍從嫌疑犯的小腿中抽出來,對準嫌疑犯的另一條小腿,正要刺下,嫌疑犯招供了……。

看到嫌疑犯招供了,馬化雲衝著劉東強一伸手,示意道:“好了,接下來就看你的了。”

劉東強看了馬化雲一眼,上前一步,氣惱的對著嫌疑犯猛踹幾腳,喝道:“一會把你的同夥都指認出來,要是敢漏一個,小爺就剁掉你的腦袋。”

一幫學生,壓著嫌疑犯去指認他的同夥,文啟東就在一旁跟著,看自己的學生學習做事。

通過神識觀察,文啟東發現嫌疑犯並沒有想真實招供,他表面的老實認罪表現,是為了不再受刑罰,偽裝出來的。

這一點,自己的一幫學生,沒有人能看的出來,而是興衝衝的壓著犯人,讓其去指認他的同夥。
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