最新網址: 金尼閣為畢方濟解釋道色不是紅色，但要說不是黑色的東西，都是紅色的，那邏輯就不通了。”

　龍華民接過話道剛才說‘明國這樣的精兵數量肯定很少，所以才會戰事不利’這應該是紅、黑兩色。”

　“沒錯。特定情況下的紅、黑兩色，是特定的假設。”金尼閣補充道。

　！

　“哦，原來是這樣。”

　畢方濟聽明白了。

　這些少量精兵待在我等身邊，是為了讓我們認為明國很強。

　這是一件事，是幾人都認同的。

　但不是只有這兩個內容。

　這個事件推不出，‘這些少量精兵待在我等身邊，是為了讓我們認為明國很強。‘的結論。

　因為單一線性邏輯，確實能做一個推導:明國這樣的精兵數量很少→所以才會戰事不利→這些少量精兵待在我等身邊→為了讓我們認為明國很強→要傳教士們幫忙造武器練新軍。

　如果是假設的數學題，那這個是可以的。

　但是，這是特定的假設。

　假設只有紅與黑。

　一個簡單的反例:少量精兵待在我等身邊，也許是因為王宏宇就能帶著這些兵，而不是是為了讓傳教士認為明國很強。

　這就破了單一假設邏輯。

　甚至紅與黑這個特定，都不一定符合事實。

　再一個簡單的反例:明國戰事不利，可能是因為有不懂軍事的瞎指揮、可能是因為後勤補給實在沒搞好、可能是因為某些自己人突然叛變就不是精兵數量肯定很少。

　龍華民的話語被抓了漏洞。

　金尼閣和畢方濟沒被他說動。

　“好吧，

那我會和一些質疑的傳教士去問一問，看看他們怎麽說。”

　“問什麽?”

　“問其中的南方兵，九邊兵馬比他們強還是弱?

　問其中的北方兵，川浙土兵比他們強還是弱?”

　龍華民有些得意，他對自己打探到的情報很是自信。

　那些文官告訴他，九邊一向不服南軍，南軍覺得九邊的欺負他們。

　只要去問，就會得到九邊很爛、南軍很爛的結論。

　然後傳教士們就不會繼續呆在王宏宇的賊船上了。

　流動圖書館對大眾開放，王宏宇從多方面進行了宣傳，讓觀眾隨時參觀。同時公布要在保定開設印書工場，在保定城開設書坊;設立售書、租書項目。

　在巡撫韓浚的支持下，專門準備文化產業的預熱--一場話劇。

　話劇算是個新鮮內容，對外宣布叫做新式說書，比傳統說書增加大量傳神的舞台表演。

　為了吸引讀者購買即將印刷的《唐吉坷德》，話劇的主題就是《唐吉坷德》的節選。

　王宏宇、李鐵柱、王徵、金尼閣、畢方濟等參加演出。

　演出前，他先作了一張海報，介紹了要演出部分的故事概況:

　《堂吉訶德》的主人公原名叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉坤，他讀當時風靡社會的騎士入了迷，自己也想彷效騎士出外當遊俠。

　他夢想著像那些騎士們一樣，威風凜凜地嫉惡揚善。他沉溺在幻想中，結果乾出了不少傻事。

　他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘;和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼亞，作為自己終生為之效勞的意中人。

　然後騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子裡的古怪念頭行事，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。

　話劇演出的很熱鬧也很新奇，百姓見到新式說書，來看的人很多，獲得些許打賞，更重要的是名聲傳開了。

　王宏宇在廣告中說，這本書中有不少的可笑之處。

　當你看到堂吉訶德因為太想試一試騎士的生活，騎著老馬，與風車作戰時，你會竟忍不住笑出聲來。這是何等傻事！

　大夥雖然對歐洲騎士不了解，但直接聽名字、看介紹就知道是有地位的武者，又通過王宏宇宣傳，大概知道在西洋，騎士與這邊的文士地位相當。

　既然是有地位的人，一個騎士怎麽會如此天真?

　以至於他把人人都知道的銅鍋，說成是萬能的金頭盔，那可笑程度就更不用說了。

　當他看見一群羊，以為是妖魔變換而來，挺槍屠殺羊時，被牧童用石子打下馬，還打的鼻青臉腫，少了三顆牙時。你會忍俊不禁，笑掉大牙。

　話劇演出了這樣一個故事:一批犯人被押解上船，唐吉坷德騎著他那匹瘦馬，揮舞著生鏽的鐵槍，把這批犯人當作被拘押的騎士救了下來。

　結果他被犯人頭目毒打一頓，相信還會有更多人受害。因為他救出的不是騎士，而是一幫作惡多端的犯人。

　由於這幾天，巡撫一直安排人手宣傳王宏宇的事跡，所以百姓們立刻想到遼東。

　唐吉坷德錯把犯人當好人，把這些犯人救出來，自己險些把命丟在這些犯人手裡;無獨有偶，袁應泰救了數萬蒙古難民，回報他的是:

　喪失了近十萬明軍，幾十萬遼東漢民成為奴隸，兩座大城還有大片國土丟了，還把自己的狗命搭上了，死後還遺臭萬年。

　歡笑中帶有深度，給大夥留下了深刻印象。

　之後又見到風車，以為是巨人的手臂，用長槍刺進了風車的翅翼。剛好這時起了一陣風，那風車把他的長槍折做了幾段，堂吉訶德連人帶馬都被摔了出去。

　百姓們看得捧腹大笑。

　可又想起官府這幾天宣傳，渾河軍對於技術發明非常支持，招募有技術的工匠。一些傳統儒家文士對此還鄙視呢。

　這些腐儒不就跟唐吉坷德一樣嗎?

　《堂吉訶德》這本書把像堂吉訶德這樣的人連他一起諷刺了一通。

　其實“堂吉訶德”是當今一些人心理的真實寫照。

　這些人就包括腐儒在內。

　韓浚等到場的官吏，多是實乾者。

　他們從堂吉訶德這個荒謬可笑的活教材中明白了，還是應該把現實生活放在第一位，讀書或者立志向可不能脫離實際，不然也許會落得唐吉坷德和袁應泰那樣的下場。

　王宏宇能領悟並演這麽一出話劇，真乃奇才也。