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《挽明:從在野侯爵開始》第二百二十四章 有人質疑王宏宇了
最新網址: 王徵看著王宏宇挑出來的幾本,驚訝道世界城市地圖》、《愚人船》、《建築四書》和《君主論》。”

 這四本書一拿出來就感覺不得了。

 金尼閣看著四本書道本關於城市和建築的,厚度都不算太厚,我的學生王徵可以邊學邊翻譯。另兩本……”

 他那像甘道夫一樣的面龐也陷入了深思,一邊撫摸兩本書一邊感歎人船雖短,卻很難翻譯,這些詩句可不是那麽好懂的……

 至於《君主論》……呵呵,我帶過來的時候還有人質疑,覺得這樣的書不該傳播呢。”

 王宏宇眼神澹定自若地說道基雅維利寫《君主論》前,見證了佛羅倫薩的輝煌和變局,寫出這本書可不簡單啊。此書很厚,要麻煩你們慢慢翻譯了。

 至於《愚人船》,我相信翻譯出來一定是一本有趣的怪談冒險書籍。這沒有不敬的意思,因為歐陸的多數人也會這麽覺得。”

 金尼閣無奈笑了幾聲爾金先生,每次交談都會讓人佩服您的見聞和胸懷,雖然您不信我們的主,但這份見解可比去信奉要寶貴太多了。”

 他之前早被其見聞言談驚駭,然後又被他的支援羅馬一方的計劃所吸引,此時對於王宏宇輕描澹寫說出《君主論》的創作背景也不覺得太過奇怪。

 王徵對於幾何、力學和建築非常感興趣,翻看《建築四書》看到羅馬石造建築的外形,被其力學運用所吸引。再看《世界城市地圖》,感慨比薩斜塔的趣味。

 王宏宇已經在京城準備施工隊,以後想要引領建築產業發展。王徵這樣的本地人才,那絕對要重用的。

 拿到這兩本書,王徵趕緊去著手翻譯。

 王宏宇也要安排京師流動圖書館,在保定搞一場活動,既是打出一些名聲,也是為將要建立的“卓爾書坊”做預熱。

 兩人剛走不久,來自那不勒斯的傳教士畢方濟,走到金尼閣身邊,看旁邊沒人後問道>“隊伍中有幾個人厭倦了無盡的做工和漫長的旅途,甚至質疑托爾金先生的兵馬。我們該怎麽辦?”

 “熱血的畢方濟,你會怎麽想呢?”金尼閣先反問他。

 “我?我當然相信王宏宇,他提醒濠鏡澳要提防尼德蘭人,在他提醒之下,我們抓了好幾個尼德蘭奸細。他肯定是我們的朋友,而不是尼德蘭人的。”

 濠鏡澳是澳門,王宏宇之前對自己通曉中西,給的理由就是家裡有親戚長輩,曾經在濠鏡澳通商。

 自己作為正經武舉人,比海賊鄭一官、劉香懂得更多,這是非常正常的事情。

 不管老外信不信,反正信了有好處。

 因為他幫他們“趕走了”尼德蘭人。

 金尼閣也這麽認為錯,這種質疑當然可以存在,因為存在本就是一個必然發展的結果。但我們不能讓這些質疑左右了成果。”

 “太天真了!”

 有人忽然用拉丁語諷刺他們。

 回頭一看,正是龍華民。

 他算是保守傳教士,比他前面的利瑪竇、後面的金尼閣都更為固執。對王宏宇的合作計劃,一直不怎麽上心,就知道去吸納信徒。

 但讓人驚訝的是,他最終加入了王宏宇的流動圖書館。

 金尼閣對於他的諷刺只是微笑回應,是讓人敬畏的龍華民,我承擔來華傳教士領袖的身份終究有些重了,要不還是還給龍華民先生?”

 這話很禮貌,放在金尼閣的人品上,也絕不是諷刺挖苦的意思,但龍華民卻聽著有點不高興。

 “不必如此……倒是金尼閣先生要小心,不要被托爾金這家夥給騙了。我從京城一些人那裡聽說,他把一些官員給坑得夠嗆。”

 龍華民來到大明時間較長,自然積累更多關系,聽到了文官們對王宏宇的評價。

 金尼閣卻不在乎風聞,信任實際做的事哈,是那些高談闊論卻沒什麽邏輯的官員嗎?那可坑得好,托爾金可比他們頭腦靈活多了,還確實幫了我們,要不就被趕出京城了。”

 “可我等現在不也離開京城了嗎?”

 兩人的交流,帶著辯論的味,這是他們幾人喜歡的交流方式,並沒有攻擊彼此的意思。

 龍華民確實在來華夏發展方面,很快就被金尼閣比下去了,出於讓任務做得更好的目的,讓出傳教士頭領位置。

 可現在他覺得要被“托爾金”和金尼閣帶歪了,所以出面提出異議。

 畢方濟在一旁聽著,忍不住微微皺眉,不是很認可龍華民的保守

 “畢方濟先生,好像那不勒斯人就是那麽熱血衝動嗎?我這個西西裡人,可不像你這個鄰居一樣說話不經過頭腦。

 仔細想想王宏宇的精兵肯定是極少數,他幫不了羅馬。”龍華民的語氣似乎帶有百分百的確定。

 “這……為什麽龍華民先生這麽肯定?”畢方濟對龍華民的那股自信有些驚訝。

 “明國這樣的精兵數量肯定很少,所以才會戰事不利。這些少量精兵待在我等身邊,是為了讓我們認為明國很強。”

 龍華民的眼神中,流露一絲得意的狡黠。他的話讓畢方濟直接傻眼了,不知道該不該相信。

 “咳咳~”

 一旁安靜的金尼閣, 輕輕咳嗽一聲……龍華民先生,我們是重視邏輯的人,剛才的結論在邏輯上站不住腳啊……”

 

 龍華民看著金尼閣,示意他說自己怎麽邏輯站不住了。

 外貌宛若甘道夫、鄧布利多的金尼閣,此時忽然神態和智慧也像那兩人一般個簡單的邏輯,撲克牌確實是紅、黑兩色,可得不出世間只有紅與黑色的結論。”

 這……什麽意思?

 畢方濟聽蒙了,雖然都是傳教士,但龍華民、金尼閣能成為領頭者,是有多方面原因的。

 其中一條,就是他們兩人學位很高,都曾在歐洲大學裡當導師。自身對於哲學、數學、天文學、地理學和神學有很深的研究,是羅馬這邊拿得出手的高學歷人才。

 所以討論起來,是要拿些本事出來的。
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