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“雲飛兄,你明白什麽了?”
“雲龍兄,這麽簡單的問題,你沒看明白?”
“似懂非懂,略有明白又不是特別明白。”
“漢中郡最大的優點是什麽。”
“政權與教權高度統一,保證了張家對漢中地區的絕對統治,老百姓不是拿他們當官員而是當神在人間的代言人。”
“那漢中最大的缺點是什麽。”
“還是政權與教權的高度統一。”
“太對了,這就叫君以此興,必以此亡,歷史上,劉璋就夠廢物的了,但張魯不得不說還算個英雄,兩個人打仗劉璋幾乎就從沒有贏過,但卻始終沒能對益州政權造成過什麽重大威脅,就是因為如此啊。”
“這我倒是理解的,華夏文明打根上就沒有教權侵蝕政權的土壤,其他國家應該由宗教乾的事兒,在華夏已經被儒生們乾完了。”
“對,所以儒學也有儒教的說法,儒家的學說打他誕生的那天起就是為統治者服務的,高度與政治權利相嵌套。”
“爭霸天下不是簡單的兵力、財力堆砌,還有民心,然而何為民心?
太守下面有縣令和縣長,縣令縣長下面有百石的計吏,計吏的下面有鄉長,鄉長的下面有亭長,亭長下面有裡長,他們才是民心。
這些人大多數本就都是大小豪強,都是苦讀儒學經典才做的官,這時候突然來個道士,拿著一本他們都沒看過的道藏說以後大家比這個了,
他們上輩子讀的書白讀了,兒子孫子什麽的全都指望不上了,啊?這還有天理麽?這能讓你得了天下?”
“的確,儒家已經將政治空間給擠滿了,根本容不下其他思想的位置,這不是區區一個穿越者能解決得了的問題,有些東西已經流淌在國人的血液裡甚至骨髓裡了。”
“張衛他想要爭霸天下,其教義必須向儒學靠攏,要麽將天師道變成一個殼,套在儒學上,要麽將儒學的東西拿過來,塞在天師道的肚子裡。這一套做法在其他朝代根本想都不用想完全不可能,但是在東漢,可以。”
“因為古文經學?”
“雲龍兄學過古文經學麽?”
“沒有,看不懂,太深奧,你懂古文經學麽?”
“不懂,正經人誰學古文經學啊。”
“學古文經學的那還是正經人?”
“下賤!”X2
“古文經學分裂了學術思想,致使整個國家也並沒有一個統一的,唯一的,權威的學術思想,同時也大大的抬高了通過學習儒家思想做官的門檻,絕大多數人很難獲得知識,而且就算是獲得了,他們也不知道他們學的這些東西是不是正確的,出了一郡之地,其他人到底認還是不認。”
“這也是鄭玄能成為大家的原因,因為他的那套東西所有人都認,大家知道跟他學,學到的東西就是有用的,鄭學反而成為了一套可以跨地域的,權威教材。”
“那如果張衛用道家的皮自己也編一套權威教材呢?”
“他能做得到?”
“做不到,他沒這個本事,但是你和我,咱們寫漢語言文學的,太簡單了,宋朝隨便拎出來一個叫大儒的,學術水平也能甩他鄭玄幾條街!
當然,這也不只是學術問題,更是政治問題,並不是東西好這事兒就一定能做得成的,這個東西在漢中小地方自娛自樂沒有意義,必須在許都才能做得成,也只有借朝廷之手才能推廣得開,
曹操想推建安文學卻苦於無人可用,咱們倆正合適。” “原來如此,怪不得他不惜把咱們倆往曹操的手裡送,兩個穿越者能有多大的破壞力,能給曹操帶來多大的助力,他不會不明白,他又不是什麽大度的人,按他一貫的做法,一旦發現有誰有這樣的苗頭,早就都給砍了。”
“可是……他們張家畢竟都是道士啊,道皮儒骨,這,這怎麽弄?子不語亂力怪神。”
“你以為他為什麽要考《留侯論》?”
“哦~原來如此,張良是他們張家的祖宗是,這張良受書,是寫在史記上的,這其實本就是天授神學的證明。”
“這幫子世族黨人為了壟斷知識,那些古經越研究就越像是玄學,三國時期這風水術、堪輿術、佔星術、佔卜術,統統全都冒出來了,這些全都是從古文經學發展演變而來,道了魏晉時期,乾脆就發展成坐而論玄,以道釋儒了,這是儒學自己把自己往封建迷信上引的,儒道不分家本來就是這幫人再研究下去的趨勢。”
“說到底,張道陵創立道教,也總不可能是無中生有,所謂道藏,本就應該是他們老張家從家傳儒學上繼往開來,發展出來的,就算不是,只要他自己這麽說,也沒人質疑得了,那本就是他親爺爺,道這個東西到底是什麽,還不是他跟張魯商量著算。”
“好像……還真是這麽回事兒,這真的是那個張衛的想法麽?會不會是咱們想多了?”
“不知道,不過一時之間也實在是想不出其他的解釋了。”
正這麽說著,正好就碰上王平站起來, 然後莫名其妙的話題就轉到了求學的問題上,再然後莫名其妙的,張衛就提到了鄭玄。
還說讓那王平先看道藏。
於是倆人對視了一眼。
這特麽還有什麽不確定的?
這一環一環的,人家安排的是明明白白的啊!
梯子已經遞上來了,就看他們倆上不上了,不上,真以為讓你們去許都是泡妞去的?
這還有什麽可說的呢?
無非是這張衛心知他們倆亦是穿越者,亦有心中傲氣,再加上兩條命不怕死,對他們自然也就不能擺官架子以命令的口吻吩咐辦事。
這才特意饒了這麽一個大圈,讓他們倆自己看著辦的麽,若是不願做這筆交易,大不了裝作不懂的樣子不順著他往上上就是了,表面上大家依然是人格平等的朋友關系。
這也是現代社會成年人與成年人相交往的普遍辦事手法,即是一切的頤指氣使都必須建立在至少表面上人格平等的基礎上。
如此看來,這張衛,手段老辣又不有分寸,智謀遠慮卻又有所算計,卻是一步步半是逼,半是趕的,直接將他們二人趕在了這樣的位置上,讓他們連細細思量權衡的時間都沒有。
當真是好心機,好手段,特麽的人才啊!
這樣的人,他們倆也只能是寫個大大的服字給他了,他在現代到底是幹什麽工作的呢?
然後,他們倆就站起來了。
再然後就換張衛懵逼了。
琢磨了好一會兒才琢磨出一點味兒來。
這倆人……是腦補出什麽來了?