“你要閉上眼睛，想象在你自己的前面有一個紅色的等邊三角形，接著三角形會變成一個黃色的正方形，最後變成一個藍色的圓。”

　　“這個圓不斷的壓縮，逐漸變成一個灰色的橢圓。橢圓逐漸變成一條細線，不久後細線中心還綻放出光芒，當你再次睜開眼睛時就可以看到一些不一樣的東西。”

　　伯希納照著指導去嘗試，不幸的是第一步就失敗了，那個紅色的三角形總是扭曲甚至被一些記憶取代，他的能力雖然多次起到輔助作用但仍然沒能成功。

　　他不禁懊惱的開口道:“不行，我做不到，那個三角形在我的腦子裡跳舞。”

　　“這很正常因為你剛成為非凡者，靈性還未穩固，在這個時候你有時可以看見靈的輝光，就比如詭物的黑光，但有時又會扭曲，無法進入靈視狀態，大概一周左右就完全穩固了。”

　　這次開口的卻不是拉昂，反而是一直坐在主位上的父親，他早已放下煙鬥反而專注地看著伯希納的行動。

　　“別擔心，有別的辦法”坐在他身側的拉昂先生拿出了自己的那盞風燈，他將自己的食指伸入其中，手指上開始燃起紅色的火苗。

　　接著他用手指朝伯希納眼前上一抹。

　　伯希納的世界一下子就發生了改變，他看到整個世界充斥著朦朧的薄霧，但這個薄霧並未阻礙他的眼睛。

　　之前的那些器具都被淡淡的光芒籠罩，圍繞著它的‘霧’在不斷翻滾，顯得及其活躍。

　　但拉昂的先生的風燈卻不一樣，濃鬱的黑光讓他基本看不見‘霧’，黑光中又時不時閃現著紅黃二色。

　　在這個視角中，伯希納甚至透過地板看到了樓下的仆人，但他只能看到灰色的人影，而拉昂卻被一層淡淡的金色光芒籠罩，他的父親和仆人很相似都是灰色的，但也有淡淡的光。

　　拉昂先生看到他驚奇的表情不禁哈哈大笑:“你現在可能看到了人身上的一些光芒，普通人是灰色的，而非凡者因自身能力的不同光也不同，但是非凡者可以通過手段隱藏自身光芒就像你父親那樣，光的強弱不能代表其本身的實力，這是要你記住的。”

　　接著拉昂再次把手指伸入了風燈內，但這次燃燒的卻是黃色火苗，火苗和伯希納一接觸，一大段知識就湧入了他的腦海裡。

　　“你現在應該已經掌握了怎麽營造聖域的知識，自己動手試試看，我們在一旁看著。”說完拉昂先生就一臉疲憊的手捧紅茶和父親走到了門口。

　　伯希納咽了一口唾沫，抿了抿嘴唇開始了自己的第一次嘗試。

　　他首先拿起掃把將房間打掃乾淨，接著用另一把乾淨的‘魔法掃帚’在空中揮舞三次，象征著掃去負能量。

　　之後他用繩子把房間圍了一圈，用指南針確認完方位後，在房間兩端放上象征母神與父神的蠟燭，在東南西北四個方位分別放下黃、紅、藍、綠四個顏色的蠟燭。

　　然後他將蠟燭和熏香一一點燃，拿起儀式刀舉到腰部高度，從北方開始順時針繞著聖域走了一圈，他看到靈如星河一般順著刀尖流下，一股淡淡的薄膜籠罩了圓圈，當然他也沒忘記在東北角畫了拱形的門戶。

　　做完這些他又捧起聖水碗，自北方開始順時針邊走邊撒聖水，對於熏香也是同樣的步驟，這象征著地水風火四元素的淨化。

　　此時的伯希納已經感覺到了疲憊，但他還有最後一步。

　　他拿起儀式刀走到東方的蠟燭前，

邊在空中繪製五芒星邊念咒語:　　東方之塔的主人，空氣的精靈

　　我在此呼喚你

　　呼喚你守衛我們的儀式與領域

　　以母神與父神之名

　　同樣的步驟在另外三支蠟燭前重演只不過將空氣的精靈換成了烈火、流水與大地。

　　完成儀式後的伯希納整個人都很難受，頭好昏，人好想睡覺，腸胃一陣陣反酸，面前的拉昂怎麽又長出來了三個頭?

　　“你做的很不錯，比你父親好多了，他以前第一次構建的時候甚至連方位都弄混了。”拉昂在無視了列奧的抗議後，兩人自東北角走入聖域，並把一杯新的紅茶遞給伯希納。

　　喝下茶後的伯希納感覺自己又活了過來，茶的味道和平時不大一樣，有股清涼的感覺，也讓他疲憊的精神稍微好受一點，這或許就是拉昂先生看起來又有精神的原因。

　　“你可能會感受到疲憊，因為這是你第一次系統性的大量使用靈，對於初學者來說最容易出現靈使用過度的情況。”

　　“在這個方面我們使用靈知會的理論體系，它也是目前大陸比較認可的構想，具體可以參考藏書室，神秘學區的《魔法師眼中的世界》。”

　　“首先一個人所能容納的靈是有限的，具體上限由哪些決定目前還沒定論。可以肯定的是靈存在的同時，人的靈魂還容納著一種負面物質，我們稱之為‘厄’，兩者應當是互相平衡的。”

　　“你那天在詭境裡不拿那瓶酒是對的，他能讓你的靈快速增長，但相對的厄也也會增長，靈魂無法適應如此劇烈的變化，所以就無法反饋的身體上，從而導致能力失效，甚至不排除那杯酒有被汙染的可能性，而你們所在的地方我們沒辦法第一時間趕到，不得不說你的選擇很幸運。”

　　“那我該如何提高升階呢?”

　　“前三階的時候，在靈積累夠的前提下配合恰當的儀式就可以了，從你的能力來看多閱讀，然後我會給你找一個適合的儀式的。”

　　說完他又不禁感慨到:“這些隱秘知識都是不外傳的，非凡家族的地位就是建立在這些隱秘知識之上的啊。”

　　伯希納也深有體會，他最早和父親起衝突的原因，就是他曾經嘗試著分享這些知識，他在之後意識到了自己的錯誤，但每次吵架卻又總會被搬出來，這讓他很是惱怒。

　　拉昂喝完最後一口紅茶，站起來抖了抖腿，他咳嗽兩聲重新吸引伯希納的注意:

　　“靈與厄的平衡是自災變以來重要的理論成果，除此以外的還有五界論。”

　　“我們現在的五界論，是指整個世界與人都是由五個層次組成的，它們分別是物質、以太、星靈、精神與靈性。”

　　在伯希納眼裡拉昂的手指在空中劃了劃，五道不同顏色的橫線就這麽出現在他眼前。

　　“為了便於理解我舉個例子吧，假如我打碎了一個杯子，打碎杯子的動作是物質層次的， 杯子碎了的狀態傳達是在以太層次的，你在腦子裡想象杯碎成什麽樣就是星靈層次。”

　　“當你見到一個破碎的杯子，你會先想象一個破碎的杯子是怎麽樣的，然後拿這個想象的與感知到的相比較，這個想象的杯子所在的層次就是精神。”

　　“而想象的杯子則是另一個概念叫做型，最後在靈性層面則展現出杯子和破的東西這兩個概念，懂了吧?”

　　伯希納感覺現在的情況就像在和女孩子說話，雖然似懂非懂，但起碼能知道她在說人話。

　　“在這個理論中還有一些衍生理論，包括我之前和你說過的星靈海、剛剛提到的型都是由此衍生而來的。”

　　“這個理論和魔法時代最大的區別在於，原來一個魔法的運用是先由靈魂與精神層面的法術位運轉，通過吟唱等方式從元素層面獲得元素，進而在物質層面展現的。”

　　“但是現在的理論已經是，元素或者說靈本身就存在於人體與世界的靈性層次，通過非凡者恆定於精神層次的能力，在通過自己的想象力等方式，在以太層次中以不同的方式進行表達進而展現在物質層次的。”

　　“由此原有的魔法理論體系，包括將死物銘刻恆定術式，讓其本身吸收元素進而運轉的模式就行不通了。”

　　“因為一件死物是不具備除物質與以太以外的層次的，尤其是精神與靈性層次的。”

　　“也不是沒有物品同時具備五個層次的，我們一般稱這一類物品為”這個時候的拉昂又停頓了一下才繼續說到:

　　“詭物”