弱者逞強,強者示弱,智者不爭。
水善利萬物而不爭。
《天道》這部國產神劇,為什麽叫“天道”?
原著《遙遠的救世主》給出了答案:
“透視社會依次有三個層面:技術、制度和文化。
小到一個人,大到一個民族一個國家,任何一種命運歸根到底都是文化屬性的產物。
強勢文化造就強者,弱勢文化造就弱者,這是規律,你也可以理解為天道,不以人的意志為轉移。”
文化屬性這個詞,很多人都感到陌生。
其實,從個人層面理解,就是思維模式。
任何一種命運,都是思維模式的產物。
思維決定行動,想法決定辦法,心態決定狀態。
思維模式的差異,決定了人生境界的不同。
01
弱者逞強
在電視劇《天道》中,芮小丹第一次聽丁元英談論文化屬性時,直呼從未聽說過。
她接連提出好幾個問題:這個很重要嗎?什麽是強勢文化?什麽是弱勢文化?
丁元英解疑道:
“強勢文化就是遵循事物規律的文化,弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化,也是期望救主的文化。”
劇中的王明陽,學識過人,卻信奉強盜邏輯,成為馬王黑惡犯罪集團的“冷面諸葛”,殺人越貨,無惡不作。
被抓獲歸案後,王明陽以強者自居,先對警察出言不遜,後用沉默對抗審
訊:
“我不和沒有素質的人說話”;
“與我王明陽談經談道,你還不夠格,不要拿你的職業拔高你做人的規格”;
“說不說都是死,但我能在沉默中看到你們的無奈,從中獲得不出賣朋友的正義感……”
芮小丹在審訊王明陽時,暗自歎息:以這個人的學識和素質,如果他不去犯罪,應該有一番作為。
經過前期的精心準備和審訊時的心理較量,芮小丹一語驚醒夢中人:
“你們沒有自信與強者在同一個規則下公平競爭,這只能說明你們是弱者,因為弱勢文化所追求的最高價值就是破格獲取。
所以,強盜的邏輯從本質上講是最懦弱的生存哲學。所以,你不算好漢。”
王明陽們的強盜邏輯,看似強悍無比,實則外強中乾。
因為沒有參與公平競爭的實力和勇氣,他們鋌而走險、打破規則、突破底線,以強者之名、行弱者之實。
仔細觀察生活中那些張牙舞爪的人,原因都是內心不夠強大。
因為心虛,所以偽裝。
那些處處逞強,喜歡裝腔作勢的人,難以掩藏自己弱者的本性。
內心缺少什麽,才會向外界彰顯什麽。
02
強者示弱
“地低成海,人低成王。”
生活中,飽滿的麥穗才會低頭下垂,成熟的果實往往墜入塵埃。
丁元英在經歷了股市的一番拚搏後,見好就收,到古城過起了隱居生活。
他除了每天下樓吃東西外,都呆在出租屋裡,一個人聽音樂、泡功夫茶、上網瀏覽、研究文化屬性。
因為經常光顧一家面館,他一成不變的休閑裝和人字拖,還有悠哉遊哉的形象,被面館老板當成一個遊手好閑的人。
一次,老板調侃道:“幹什麽工作的?做大生意的吧?”
丁元英隻用一句話,就將老板滿肚子的話憋了回去。
“您要是不嫌棄,我到您這兒打工。”
他寧願以飽食終日、無所事事的形象示人,也不與素昧平生的人囉嗦。
內心強大的人,無需向外界解釋。
真正成熟的人,懂得低調謙遜。
曹魏權臣司馬懿,憑借低調隱忍,連續受到四代君主重用。
最終成功取代曹魏政權,成為三國時期最大的贏家。
諸葛亮北伐時,司馬懿任憑蜀軍在陣前叫罵,他令將士緊閉營門,堅守不出。
諸葛亮讓使者給司馬懿送去女人的衣服,還捎上一封信說:
“如果你還算是一個男人的話,就盡早和我一決雌雄。”
司馬懿不為所動,當眾將女人的衣服穿在身上,騷首弄姿,還讓使者轉告諸葛亮“食少事煩”。
後來,諸葛亮“出師未捷身先死”,蜀軍不戰而退。
司馬懿靠隱忍之功,熬死了平生勁敵。
曹芳繼位後,司馬懿遭到曹爽的排擠和監視。
司馬懿裝瘋賣傻,成功騙過曹爽的耳目,讓對方放松警惕。
後來,司馬懿趁曹爽陪皇帝外出祭陵之機,成功發動高平陵事變,出兵控制洛陽,至此,曹魏政權落入司馬氏手中。
《菜根譚》有雲:“藏巧於拙,用晦而明,寓清於濁,以屈為伸。”
真正的強者,都懂得抱樸守拙,即使心中有萬千溝壑,也從不輕易顯山露水。
強者示弱,往往能夠以弱勝強、以柔克剛,最終笑到最後。
03
智者不爭
《天道》中有個情節,至今令人印象深刻:
一次,丁元英到路邊攤吃餛飩,已經付過錢了,沒想到吃完離開時,小販又追上來要錢。
丁元英隻遲疑了一下,二話不說又掏錢再付一遍。
當時在餛飩攤吃東西的人很多,要想證明自己已經付過錢了,並不難。
但丁元英寧願吃點虧,也不浪費口舌和小販爭辯。
他這種“不爭”的智慧,也影響到好友韓楚風。
正天集團老總裁去世時,留下遺囑讓韓楚風接任總裁職位。
雖然韓楚風能力突出,得到老總裁的賞識和舉薦,但他資歷嘗淺,兩位副總裁也對總裁的職位虎視眈眈。
丁元英為韓楚風支招說:
“這事退後一步,讓條道請兩個副總裁先過去,可能勝算會大一些。”
韓楚風依計主動退出競選,於是有了更多精力處理業務,還可以坐山觀虎鬥。
兩個副總裁在龍爭虎鬥不斷內耗,給集團帶來巨大損失。
韓楚風坐收漁翁之利,讓董事會看到自己的能力,獲得同事們的信任,順利成為正天集團總裁。
《道德經》雲:“水善利萬物而不爭。”
因為不爭,所以天下莫能與之爭。
職場也有一句話:有為才有位。
是你的,不用爭;不是你的,爭也沒用。
有些東西我們不必爭,有些事情我們不必管。
正如《羊皮卷》所說:人生五件事,我們不必管。
“何種背景的人給了我們生命並且養育了我們,不必去管;
無論老天賜予我們什麽樣的外表,不必去管;
已經發生過的事情,不必去管;
他人內心所想, 不必去管,也是我們無法掌控的;
那些只有老天爺才能決定的事,我們不必管。”
真正的智者,懂得把不必爭、不必管的東西拋到腦後,把心力用在最值得努力的事情上,在反求諸己中涵養“不爭”的智慧。
當我們不再糾結於各種紛爭,一切事情自然會水到渠成。
04
人與人之間最本質的差異,是思維模式的不同。
思維模式不是一成不變的,而是可以轉換的。
如果你想轉換自己的思維,不妨試試作家劉潤這兩個建議:
第一,多讀書、多交友、多旅行。
每本書,每個人,都是一套“思維模式”。
想要打開“思維轉換”的開關,你要讀萬卷書,行萬裡路,也要閱人無數。
第二,把自己放進別人的鞋子裡。
將每次交流當成練習“思維轉換”的機會,試著用對方的觀點來說服自己。
這樣你才會漸漸明白,過去自己捍衛的觀點是否正確,也許你捍衛的僅僅是自己所謂的尊嚴。
真正的高人,都會換位思考,擁有雙贏思維和良好心態。
思維決定行動,想法決定辦法,心態決定狀態。
人生最好的狀態,莫過於弱小時不逞強,強大時懂示弱,在工作和生活中都擁有“不爭”的智慧。
如此,你便掌握了順應事物發展規律的強勢文化,懂得了天道中最頂級的思維模式。
往後余生請記住,要想改變人生軌跡,先從轉變思維模式開始。