兩人來到一座禪房前停下，錢俶一看，這是武肅王錢鏐參禪的禪房，自武肅王薨後便沒人再進來過，只有掃地僧偶爾打掃。淨光義寂推門而入，只見10平方左右的房間裡，擺設甚為簡單，地上居中兩個蒲團，前面供奉著天台宗慧思禪師的畫像，左手邊書架上有幾本《法華經》，此外房間內別無他物。

　　淨光義寂走向一個蒲團，坐下後說:“大王，請坐，容貧僧問大王一個問題。”

　　錢俶看著此時的淨光義寂，仿佛又回到了當年為自己解說偈語時慈眉善目的樣子了:“禪師請問。”

　　“大王於天福12年繼位吳越王，隨後便迎請德昭禪師來臨安，並尊其為國師，這個是大王自己的意願?還是文穆王的遺旨。”淨光義寂緩緩問道。

　　錢俶聽到此處內心一震，喃喃回到:“不錯，這確實是我父王的遺旨。”錢俶見淨光義寂撫弄著念珠沒有說話的意思，便接著說道:“當年，忠遜王突然得病傳位於本王，本王便收到先父的遺旨。”說到這裡，錢俶抬頭看了眼淨光義寂。當年忠遜王錢弘倧擅殺大臣，大將軍胡思進屢次勸諫錢弘倧，錢弘倧厭煩之後準備暗暗殺死胡思進，結果事情敗露，胡思進退無可退，便起先手囚禁了錢弘倧，並且逼迫他傳位於自己弟弟，現在的吳越王錢俶，這段秘史當年宮內知道的人甚多，但一直對外宣稱是錢弘倧突發中風才傳位於自己。現在不知道對面這老和尚是否知道此事。

　　錢俶見淨光義寂毫無反應，接著說道:“本王繼位後便在忠遜王的書房內找到一封密折，本王仔細查探，確實為先父手筆，此後還特意去問過忠遜王，確定是真實的。此密折寫道:‘吳越國以佛立國，德昭禪師奉旨入天台山通元峰建到場，發揚天台宗，十年後召回臨安，尊國師號，主持奉先寺’。本王發現當年已過十年之期，便尊先父遺旨，召德昭國師入京，拜為國師，並且為奉先寺主持。”

　　淨光義寂聽到這裡，右手繼續擺動念珠，左手豎直擺在胸前，閉著眼睛說道:“阿彌陀佛，貧僧便為大王說個故事。”

　　原來武肅王錢鏐出生於唐朝大中六年，自幼習武，小時候打過架，販過鹽，唯獨沒讀過書，一直到24歲才投軍，隨石鏡部鎮將董昌平定王郢之亂。隨後憑借軍功一路升到鎮海軍節度使。乾寧二年(公元895年)，錢鏐曾經跟隨的董昌竟自立為帝，錢鏐勸諫無果後率兵討伐，很快便打敗董昌，被封為鎮東軍節度使，管轄兩浙地區，這便是吳越國的雛形了。公元907年，朱溫逼唐哀帝禪位，建立後梁，為防止節度使不滿，便正式封錢鏐為吳越王，自此便開創了五代十國中這一世外桃源的吳越國。

　　錢鏐本是武將出身，又沒讀過太多書，但為人謙遜，對待江南士子禮賢下士，深得民心。一日，在臨安街上閑逛，只見一圓頭大耳的和尚，笑眯眯的拿一杖挑著布袋在集市間行走，偶爾向路邊攤販化緣些吃食，手裡吃一半，另一半則放進袋裡。

　　有個士紳模樣的人走到和尚邊問道:“請問大師法號?”

　　和尚笑著回道:“我有一布袋，虛空無掛礙。打開遍十方，入時觀自在。”

　　士紳還未反應過來，和尚便笑著走開了。錢鏐覺得有趣便向旁邊的攤販問道:“這個和尚甚是有趣，不知是何來歷?”

　　攤販不知此人便是大名鼎鼎的鎮東軍節度使，笑著說:“客官一看便不是本地人吧，這個和尚自去年來到本地，

無論冬夏皆是袒胸露乳，笑容滿面，白天則市井間化緣，晚上隨處就寢，有時是街東頭的亭子裡，有時在街西邊的破廟旁， 最有意思的是還有有人見到他睡在茅廁旁的。”兩浙地區向來尊佛重法，此地又甚是富裕，所以雖然見這和尚瘋瘋癲癲的，但遇到其化緣，大部分人都會給予一些，結個善緣。　　旁邊的小販此時也插口道:“但說來也怪，每次這瘋和尚都把化緣的食物放進這布袋裡，但這布袋總是空著的一樣，永遠也裝不滿，河東頭的小孩們偷偷跟著他去看過，也沒見著他把東西拎到什麽地方藏起來，甚是奇怪。”

　　錢鏐多年行軍，覺得此人雖然看似瘋瘋癲癲，但腳步沉穩，走路談笑間瀟灑自如，絕不是常人，便遣人跟隨，想召他前來節度使府。使者回來後說，瘋和尚不知去向，問了人都說不知道，錢鏐也沒當回事，就此罷了。

　　一個月後突然錢鏐在街上突然又看到這和尚，便走上前去，還未走近，瘋和尚便笑眯眯的說話了:“大人是在找貧僧嗎?”

　　錢鏐內心覺得有趣，便騙他說:“不是，我是要去西街，並不是找你。”

　　瘋和尚接著說道:“吳鉤雖鋒利，稱王具德行。”

　　錢鏐登時呆若木雞，錢鏐此時已成兩浙地區實際掌控者，內心確實隱隱有著向朝廷要求封王的想法，但只怕威望不足，這個想法連親兵部下面前都沒提起過分毫。不知這個瘋和尚真的在說吳鉤(古代的一種兵器)，還是在暗指自己。

　　片刻之後，錢鏐向瘋和尚微微行了一禮，說道:“大師，請隨我前去府邸，我想向大師請教佛學。”

　　瘋和尚也不客氣，徑直而走，方向正是節度使府。