面對如林的果樹，梅堵鎮民們頓時打消疑慮，從內心上表達出比外來難民對菩薩得景仰更加狂熱，尤其以裡正為首的一批當地耆老更是激動地連連驚呼祖上積德，才讓菩薩落到自家地界。　　為了早日皈依，或者說是得到保佑，耆老們不顧年邁體弱，堅持要求留在山上侍奉菩薩，誰勸都不聽，後輩們無奈，隻得匆匆返回搬來一應生活用具，好在這些老人是真心敬神也不太講究，簡單的鋪蓋卷和兩身換洗的衣裳就能對付過去。

　　在耆老的組織下，全鎮人開始信佛，規定每人早、中、晚必須禮拜，有條件的要親自到山上禮佛，由於遭災鎮民們也沒什麽農活要忙，田裡的東西都被難民給禍害光了，反而上一次山都能領到糊口的梅櫻果，鎮民們自然毫無異議爭相禮佛。

　　每天天不亮，鎮民們就早早的上山禮佛，鑒於人數實在太過龐大，每個人僅有磕三個頭的機會，就被主動維持秩序的耆老們趕走，讓下一位得到禮佛的機會。

　　忽然增加眾多熱情激烈的本土信徒，鍾達裡倒是非常樂意，願力得增加意味著修煉速度地提升，正如韓信點兵多多益善。難民們卻不樂意了，原本就因為人數眾多，要排老長的隊才能親自在菩薩面前禱告許願，鎮裡人一來倒好，直接將自己這些人排除在外了。

　　於是，派了代表找裡正等人商討，結果人家不買帳，花白的胡子一翹，“這是梅堵鎮地界，菩薩在咱們梅堵鎮顯靈，就是我們的保護神，跟你們有什麽關系。”

　　這番話氣得難民代表臉紅脖子粗，忍不住要動手，另一位本地耆老說話了，“你們把鎮上的莊稼糟蹋光了，還沒找你們算帳呢。現在倒好，居然動起手來了，你就不怕報應嗎?菩薩可就在山上，哼哼！”

　　唐婉自從上山後，就一直待在小廟內，帶著楊珊在蘇輝的護衛下，在泥像座前開辟一角默默禮佛，每次鎮民們來拜佛，她也不干涉，隻專注的念經。偶爾鎮民們還能聽到，從唐婉公主輕言細語地禱告，諸如“求菩薩保佑大唐”，“求菩薩保佑夫君”，“求菩薩保佑珊兒”，“保佑大唐子民……”

　　每當此時，鍾達裡就會發現，唐婉的願力強度，絲毫不亞於楊珊，要說兩者有什麽區別，隻能說楊珊輸入的願力更加精純一些。

　　難民與鎮民的矛盾日益加深，不過這些都在私底下進行，誰也不敢當著唐婉的面在菩薩面前表現出來，雙方的怨氣一直深深地埋在心底，誰也不知道這座火山口什麽時候爆發。

　　由於唐婉母女的存在，雙方雖有矛盾，表面上還是井水不犯河水，在大量的願力支持下，整座小廟都種滿了果樹，品種也不再那麽單一，不僅僅隻有梅櫻果樹一種，在鍾達裡的示意下，楊珊向鎮民們收集了不少果樹種子，全部種在小廟四周。

　　當楊珊按照鍾達裡的要求，圍繞小廟不超過5米的范圍撒種的時候，不少民眾都看傻了眼，只見楊珊每撒一把種子，身後就以肉眼可見的速度長出小樹苗，然後瘋狂生長。

　　在民眾的眼中，就是聖女楊珊一路揮灑，邁著小碎步繞圈，她的身後隨之長出一片樹林，這番景象愈發令在場之人驚為天人，不少鎮民頓時打消所有懷疑，望向楊珊的眼神開始狂熱、崇敬，甚至敬畏。

　　轉眼間，楊宏昌離開已經過了三個月，按照普通行商得速度也應該已經到帝都了，快馬加鞭得情況下走一個來回都綽綽有余，可惜唐婉左等右等就是等不來愛郎的消息，

心裡暗暗焦急又不敢表露出來，生怕楊珊看出端爾憑添一個人擔心。　　這日，洗漱完畢，唐婉按例牽著楊珊的小手，走到娘倆專屬的鋪墊開始每日早課，默默念誦著‘南無阿彌陀佛’佛號，尚未進入狀態，就被跌跌撞撞奔入殿內的裡正所打斷。

　　“阿彌陀佛，”溢滿汗水的裡正，見唐婉端詳的神態方醒悟，旋即畢恭畢敬得朝泥像跪拜告罪一番，才躡手躡腳地踱至唐婉身旁，彎著腰輕聲道:“公主，欽差大人到了，正在鎮衙內恭候大駕。”

　　唐婉聞言微微皺了皺眉頭，察覺有外人在旋即恢復常態，內心卻泛起驚濤駭浪，這種情況出現的幾率十分罕見，來人顯然不是自己丈夫，若是楊宏昌肯定沒必要跟自己老婆擺譜，就算西南王留在京都，唐皇另派使者，自己王妃的身份姑且不論，大唐公主可不是小小使者敢於怠慢的。

　　此刻，卻偏偏出現如此不合常理的狀況，唐婉頓時驚出一身冷汗，恐怕西南王處境堪憂，否則小小使者不可能這般不懂進退。

　　“珊兒，你在這兒好好做早課，我去見見欽差大人，”唐婉溫柔地揉了揉楊珊的小腦袋，再吩咐蘇輝幾句，隨即起身走向門外的轎子，這次她沒有再推辭，反而主動擺起公主威儀，緊跟在後的裡正反倒松了口氣。

　　唐婉萬萬沒想到，自己心裡的想法全被尊敬的菩薩給偷聽了去，此時正悄悄告訴蹲坐在鋪墊上的楊珊，當然他沒透露這些是自己偷聽所得，而是將唐婉心裡的想法改成了自己揣測。

　　“那怎麽辦?”楊珊心中一急，跳將起身就要尋娘親而去。

　　“別急，別急，這不還有我呢嘛，貧僧會保護你滴，”鍾達裡眼珠一轉，傳音給楊珊道。

　　“你?”楊珊有些信心不足，雖然鍾達裡創造出一些奇景，與楊珊心裡想象中高高在上的菩薩有著不少差距，再說了欽差不見得買帳，大唐可是有國師的，據說國師大人能飛天遁地，呼風喚雨，隨手能祭飛劍，那像眼前這位，渾身黑不溜秋，神袍都腐朽成條狀了，若不是最近顯靈鎮民們看不過去，屁顛顛地新置辦了一身行頭，那真是慘不忍睹。

　　楊珊雖然敬神，不過在父母安慰面前此刻可說徹底亂了陣腳，急切間就差指著泥菩薩說出心裡潛藏已久的認識，就算你是真正的菩薩，那也是混得很慘的那種。

　　“怎麽，看不起我?這事本菩薩還真就管定了，”原本抱著拐帶楊珊去鎮上，自己好跟去看熱鬧的心思，被楊珊蔑視地眼神一激，脾氣上來便克制不住得口無遮攔起來，“反正哥也想瞧瞧太%監(哥不是，也不會做)長啥樣，等會兒你讓人抬哥一起去鎮上。”

　　“不行不行，不能褻瀆菩薩，”難民們聽說要將泥菩薩抬進鎮裡，紛紛出言阻止，他們心裡非常明白，一旦菩薩挪窩去了鎮裡，剛有點保障的溫飽問題就要重新面臨危機了。

　　相反鎮民們卻舉雙手答應，顯靈的菩薩落戶本鎮，那是再好不過了，平時有個大病小災去許個願，燒香祭拜也方便不是?況且，人都有個潛在的地緣意識，好東西隻有放在身邊，才覺得心裡踏實，像菩薩這種百年難遇的稀缺資源更加如此。

　　不過在楊珊的堅持下，難民們很無奈很憋屈地屈服了。當然，楊珊在跟鍾達裡以及梅堵鎮一個耆老們商量出一個折中的條件後，難民們才勉強答應。雖然很不甘，楊珊的郡主、聖女身份，讓難民們投鼠忌器不敢有過激行為，何況楊珊答應他們， 隻是抬泥菩薩去鎮上待一天，過後還回來，最最重要得是，聖女說這是菩薩的意願。

　　於是，鍾達裡在梅堵鎮民們敲鑼打鼓的熱烈迎接下入駐，根據楊珊的指令，直奔衙門口而去，借口就是那地方風水好，菩薩看上了。

　　“瞧，這菩薩好威武，”路邊一大嬸崇拜的望著八個壯漢抬著的泥菩薩。

　　“嗯，那是當然，”旁邊一眼睛骨碌碌轉的小個子連連點頭，心中卻暗道，黑不溜秋的威武個屁。

　　“這小子不厚道，”正用聽心術偷聽的鍾達裡不爽了。

　　“哎呀，瘦猴你褲腰帶掉了。”

　　“哇，這小子竟然不穿襲褲，嘖嘖，本錢不小，嘻嘻……”一紅妝豔抹的婦人，眼睛直勾勾的盯向瘦猴。

　　“阿彌陀佛，阿彌陀佛，”瘦猴提起褲子，給了自己一耳刮子，慌亂地瞟了高高在上的泥菩薩一眼，口中念念有詞。

　　小小得意之後，鍾達裡開始打量這座小鎮，街道尚算寬敞八抬大轎勉強能夠通過，房屋大多以木製為主，少數殷實人家才蓋石材屋宇。

　　興許遭災的原因，百姓們面色顯得有些發黃，穿著倒尚可，很少見到有人身上帶補丁，說明大唐治理百姓還算寬容。

　　這般景況並未給鍾達裡帶來多少新鮮感，投身這具倒霉的泥巴身體前的世界，每天可供選擇的電視節目多達上百個頻道。

　　別說這世界無論穿衣還是建築都跟古代漢朝十分相似，就是再離奇鍾達裡也不覺得奇怪，那年頭啥東西都敢往熒屏上搬，眼下這場景早看膩味了。