“出神入化”的走神是常有的事，只是不曾有絮絮叨叨的神嘮叨而已，要不然我也就成了“祥林嫂”抑或是“孔乙己”了。雖時常免不了鬱悶，但很少發牢騷、遇到人就倒苦水，用現在的話說就是“悶騷型”的，但確與人無害。

　　拉回現實，雖沒有推杯把盞，亦無觥籌交錯，僅是簡單質樸的“喝”和“吃菜”叮囑聲，於是一切便都在無言中了。雖說“聽人勸，吃飽飯”有一定的道理，但我一向是不喜歡勸別人喝酒、吃飯的，也不喜歡被別人強勸著喝酒、吃飯。平常都不飲酒，這次被拉著強飲了幾杯，倒也無妨，畢竟“千金難買今朝醉”……

　　在吃飯過程中，得知陶伯也當過兵，和陶叔——他二弟——一起去的，回來後因為各自成了家，在家產繼承、婆媳妯娌(cú12lì21)之間的關系上不是很融洽。哥嫂的大度在兄弟和弟妹看來或許是憐憫或施舍吧，也或是因為退.伍.軍.人特有的熱血和骨氣，他們一家獨自搬到了大面坡上面去開荒耕種。平常大事小務雖有往來，面上也算彼此過得去，但畢竟人心一旦有了隔閡，就像牆壁上釘釘子後留下的孔痕，即便拔出了釘子，就算再填補修複，也畢竟是恢復不了當初的原樣了。

　　現實生活中，並非都是“龍生龍、鳳生鳳，老鼠生兒打地洞”，亦正如“一龍生九子，九子各不同”，所以，民間的事，家長裡短，一句話來說就是“清官難斷家務事”。

　　飯桌上，陶兄安排好了計劃行程，明天休息一天約他的老表哥們後天一起去遊烏江，順便下河洗澡;大後天去趕本莊場，吃本莊有名的狗肉粉。

　　聽到我們的計劃，珊妹也隔桌喊話道:“哥，我也要去，我們後天去江邊釣魚搞野炊吧！”

　　陶伯有些不悅地訓斥道:“一個姑娘家的，成天跟男生些廝混在一起像個哪樣話?”看樣子是一貫頂嘴慣了的，珊妹立馬回駁道:“我不跟這兩個寨子上的男生些成天廝混，那我還跟你們大人些廝混不成?不是大的就是小的，大的結的結婚、不結婚的都外出打工去了，小的又有幾個女娃?都是你們的思想老封建，重男輕女的，看看現在的男多女少都成了啥樣?連個一起耍的伴兒都沒得……”

　　很現實的社會問題之一——男女比例嚴重失調及其部分原因，以及就業問題導致的農村人員外流——就被她這樣三言兩語毫無遮掩地一語道破了。正所謂“高手在民間”，一些大的社會問題或社科研究項目，其實在民間人眼裡，也就三言兩語的事兒，就像曾經有位老農回答一位經濟學教授關於“愛情、婚姻，愛人、情人(婚外戀)”區分的問卷調查一樣。

　　陶伯娘有幾分寵溺地道:“三妹——你怎能這樣說你爸爸呢?我們要是‘重男輕女’的，還會有芬兒和你兩姊妹謾(嗎)?就是你二叔家，哎，他們家那才是一個叫負擔重哦……”然後半帶笑意地接著道，“小飛來謾，他是你哥的同學是客人啦嘛，要想一起去耍也要問哈人家願不願意嘍，又不是說你一天跟寨子上的男娃娃些耍……”

　　都說“兒是娘的心頭肉”，這話一點不假。疼惜、寵溺子女們的，大多是母親，子女長大了有所成就，那則是父母們共同的功勞，要是子女稍有行差踏錯的，那便多是“慈母多敗兒”了……

　　陶伯似有恨鐵不成鋼地撇嘴道:“一天就知道耍耍耍，打牌、打麻將都學起了，要是把那點兒心思都放在學習上瑟，要讀鳳中、龍中還有啷惱火謾(嗎)?”

　　得了母親“懿旨”的恩準，珊妹也不客氣地蹭過來拍了我肩膀一下道:“小——‘哥哥’……”接著擠眉弄眼地壞笑著，“——書呆子！後天我和你們一起去河邊耍哈！就這樣說定了哦！”然後在陶兄兩指曲扣的磕鑽上頭之前就蹦躂回原桌去了，隻留下陶兄懸空的手勢和尷尬的傻笑……真是一個古靈精怪的淘氣鬼！

　　(——未完待續——)