鄒桐上前，二話不說，一拳錘在萬子背上，以這種獨特的方式進行問候。萬子吃痛，慘叫出來，轉身就要罵，一看到是鄒桐，索性閉口，直接一拳就往鄒桐腰間招呼，鄒桐本就防著，於是靈敏一跳，隨即躲開。

　　萬子氣的牙根兒癢癢，卻沒有繼續追擊，指著鄒桐罵道:“龜兒子，老子且不跟你計較！等老子看完棋，再跟你算帳……！”鄒桐錯愕，尋思著:萬子一反常態呀，太不正常了！於是也湊過來看熱鬧。

　　一看棋盤，鄒桐恍然大悟:這是“大征西”的棋局呀，難怪萬子這小子如此沉迷。這“大征西”布局十分嚴謹，也氣勢如虹，再細看，更是殺機四伏，變化繁複。紅黑雙方正大開大合間陸續落子;尤其是紅方，連棄雙炮，詭秘異常。鄒桐暗自替黑子擔心，生怕他著了道，落地一敗塗地。要知道，“大征西”的難度可能絲毫不比素有排局之王的“七星聚會”低，它甚至被有些人排在江湖排局榜的首位。

　　此時，突然傳來一聲“阿彌陀佛”！鄒桐甚是驚訝，抬頭一看，發現黑方竟然是一個和尚。這太不可思議了吧，鄒桐心中暗歎，和尚不是講究出世的嗎?他是無論如何都無法將這麽有江湖氣息的棋局同和尚聯系起來。尤其是，這名和尚明顯已過花甲之年，而且看起來也慈眉善目，不像爭強好勝或好勇鬥狠之人。不自覺間，鄒桐已將目光從棋盤上移開，目不轉睛地盯著這和尚，似乎要看穿他。

　　可是，自始至終，和尚臉上一直泛著一種讓人琢磨不透的笑容。可是通過圍觀者的議論聲，鄒桐分明能感受到棋局的驚險和焦灼。終於，隨著又一聲“阿彌陀佛”，棋局以和局告終！周圍自是一片叫好聲，可和尚卻突然抬頭，望向鄒桐，笑眯眯地問道:“小施主，你一直盯著我，是在觀察我的表情管理嗎?”

　　猝不及防，鄒桐被雷的一愣一愣的，同時更是尷尬地不知該如何作答。

　　為了緩解氣氛，和尚繼續開口:“貧僧苦海，小施主如何稱呼?”

　　“他叫筒子，就是麻將裡的筒子！”萬子毫不客氣地搶答。

　　“哦?筒子施主，你打麻將可是愛做清一色地筒子?”眾人聽聞，紛紛哈哈大笑。和尚繼續問道:“看你面有疑相，定是心存疑惑。你我相見，即是緣分，有什麽話但講無妨。當然，緣匯則生，緣離則滅，你可要抓緊時間喲……”

　　隨著眾人的笑聲消散，鄒桐此時也完全放松了下來，於是問道:“苦海大師您好，剛才你一直盯著棋盤，是如何察覺到我在看你呢?”

　　苦海微微一笑，說道:“你在看我，不過就是在發送一種形式的信息。只是我性本自清淨，心中也空無一物，所以更能接受外來的任何東西。可世人的心裡總是滿滿當當的，滿腦子都是是是非非，又怎能輕易接收並容下外物?”

　　鄒桐聽後，頓時肅然起敬，收起了之前的輕視之心，並虛心求教道:“多謝大師提點，在下當真是受益匪淺！不過，大師佛法造詣如此之深，怎會置身在這市井之中，醉心於江湖棋局呢?”鄒桐問完，周圍眾人居然全都靜了下來，默默地注視著兩人。

　　苦海臉上似乎笑意變濃，淡然問道:“施主可知佛陀如何悟得的道?”

　　“釋迦摩尼佛抬頭望天上諸星，而悟得緣起性空！”鄒桐答道。

　　“我並不這麽認為。”苦海如此說。鄒桐很是不解，於是繼續虛心聆聽。

　　“世人皆說，佛在六天之內，先得四禪八定，再得意生身，而後證得六神通，在抬頭睹星間悟得大道。然而，其中最重要的部分卻被忽略了。佛陀在拋棄王位後，出家求道十余年年，誠心學習各種修行，包括各種苦行，結果發現這都不是道，後來在菩提樹下終得無上正等正覺。佛陀悟道，難道只是得益於菩提樹下的打坐?難道悟得緣起性空就能正覺?如今，知曉緣起性空的人不在少數，可又有幾人證到了任何果位?事實上，佛陀得道前的十余年，也是悟道的一部分，而見、修、行缺一不可！為了避免倒因為果，我們需要在修持路上去證得自己的“緣起性空”。可是，如何修正呢，靠打坐還是靠冥想?”

　　“所以苦海師父您將自己置身於市井，也是為了證道?”鄒桐似有所悟。

　　苦海微微點頭，繼續道:“每個人都有不同的修持路，而修行方法也並不是只有苦修一種。”

　　此時，周圍人越聚越多，但不管是上了年紀的老者，或是像鄒桐和萬子這樣的年輕小夥兒，所有人都是凝神屏氣，仔細聆聽。其中，不少人更是邊聽邊點頭，似乎是有所通達。

　　苦海起身，讓出位置，向眾人告別後，穿過人群，悠然前行。新一輪棋盤爭鬥拉開帷幕，可鄒桐卻無意圍觀，於是和萬子一起默默離開。