第六天傍晚，所有設備按時到達現場！

　　第七天中午，三位井控專家也到達現場！

　　本來計劃人員一到，立即開乾。一是情況緊迫，越早開始風險也就越低;二是鑽機和設備均為日費模式，費用太高，多等一天就要多花費將近兩百萬。可是，這些鬼子們突然得知，明天就是農歷二月初二龍抬頭，龍首村將會舉行盛大的廟會，屆時川陝兩省的人都會前來祭拜，據村委會估計可能有二三十萬的人流量。這些老外當時就蒙了，要知道這個人流量相當於國外很多中小型城市的總人口數。於是，一致決定，等到第九天再開始作業，以避開廟會時間，防止若作業出現意外引起人群慌亂。

　　二月初二，天剛蒙蒙亮，龍首村便開始人頭攢動。慢慢的，小商小販的叫賣聲，小孩兒們的嬉笑聲，伴隨著動次打次的音樂聲，讓整個龍首村熱鬧非凡。龍首廟前的人群更是擁擠，數不清的信徒排成長龍陣，頭頂著長長的黃布橋或紅布橋綿延至數公裡外，虔誠地向廟門的方向緩緩進發，守廟老道樂的笑開了花兒。更有不少人沒見過鑽機，跑到井場大門外好奇張望。鄒桐等人暗自慶幸多等了一天避開廟會，這兩百萬花得值！

　　傍晚時分，主力人潮已經散去，鄒桐也想去看看熱鬧。來到村口，看到路旁擺滿了臨時攤位，由於天色漸晚，開始有部分商販準備收攤。鄒桐無意采購任何東西，便徑自來到了龍首廟，想拜拜神仙，沾點福氣。可剛來到廟中大殿前，就看到三個熟悉的身影，不能說熟悉，而是印象深刻。因為這三個井控專家也剛來了一天多，話都沒怎麽說幾句，可是這三人的身形太特殊了。

　　帶頭大哥，叫徐凱，是個馬來西亞華裔，會講中文，但不會讀寫，身高將近一米九，但極瘦，真的像麻杆兒。而他帶的兩個兄弟，一個叫比爾，一個叫瓊斯，都是典型的美國人，身高雖然只有一米八，但及其壯碩，往門口一站能把光線擋嚴實。由於比爾和瓊斯看起來還面目猙獰，大家背地裡稱呼他們為虎豹兄弟。這三人湊一起，相當醒目，只要看一眼想忘都忘不掉。這三人雖然有胖有瘦，但透出來的氣質卻十分相似，硬朗、剛毅和決絕！這十分符合敢死隊的形象。事實上，他們乾的工作的確跟敢死隊沒有區別。他們屬於特殊井控，在井控形勢超出井隊的處理范圍或能力時，往往也就是已經威脅到生命安全的情況下，就得他們上場玩兒命。他們一旦上場，隨時都有生命危險，因此不用遵循任何公司層面的常規要求和規則，一切以他們的判斷為準。當然，風險越高，收益也就越高！

　　鄒桐查過他們的簡歷，發現他們大部分時間都在中東地區，因為那裡經常發生戰爭和恐怖襲擊，所以各個油田出現複雜井控的概率很高。比如，海灣戰爭時，薩達姆率領的伊拉克軍隊落敗。逃亡前，薩達姆派人把科威特境內的七百多口油井點燃。油井被點燃後，濃煙肆虐著科威特全境，整個國家被一片黑蒙蒙的雲層籠罩，其散發出來的氣體也對人體有著極大危害。期間美軍聯合科威特的消防部門試圖撲滅大火，但投入大量的資金，調來幾百輛消防車，行動持續將近一個月，卻沒有任何的效果，火勢依舊很旺盛。之後請來專業公司進行滅火，足足十個月才成功將問題解決。據統計，這次累計損失高達兩千億美元以上。而這三人全部參與了這場行動，雖然他們當時還很年輕。

　　鄒桐走近，發現徐凱正跟老道聊的熱火朝天，

而虎豹兄弟比爾和瓊斯由於語言不通，沒有參與聊天，只是好奇的觀察殿中供奉的神像，兩人邊看邊比劃，興趣盎然。鄒桐先用英文跟他們打了招呼，順便簡要跟他們介紹了一下殿中所供奉的神仙的故事。然後，鄒桐正要轉身向徐凱打招呼，卻見徐凱已經笑盈盈的望向自己。被一米九的大高個盯著，鄒桐渾身不自在，總感覺哪裡怪怪的;轉頭望向張老道，老道也笑的意味深長。　　這時，徐凱抬起左手，托在右手下方，置於胸前，做行禮狀。再細看徐凱右手，只見其拇指和食指伸出比作量尺狀，中指、無名指和小拇指蜷起化作鬥狀。鄒桐眼前一亮，當即認出這是法儀訣。法儀訣乃是相裡氏之墨也就是秦墨的問候禮儀，早已被後人遺忘。墨子之後，墨家主要分為三個流派:相裡氏之墨、相夫氏之墨和鄧陵氏之墨，也就是後人熟知的秦墨、齊墨和楚墨。其中，秦墨以技術為本，追求發明創造，故以法儀訣作為本派主要禮儀。法儀訣由兩手做成，代表度量衡，為機械製造所需要的最基本的測量。度、量、衡就是指長度、容量和重量三個基本物理量。齊墨則注重邏輯辯證，為三派中的哲學家，道家莊子和陰陽家鄒衍都受其影響，故他們均使用太極訣。最後是楚墨，楚墨弟子皆是遊俠，而且是救國救民、匡扶正義的真正大俠！因而楚墨用劍指決，單手做成，以方便另一隻手隨時握劍。

　　鄒桐會意，先掐法儀訣還禮顯淵源，再施太極訣豎旗表身份。兩人見面未答一語，卻相互哈哈大笑，似乎變成了老熟人。看的旁邊的虎豹兄弟丈二和尚摸不著頭腦。

　　老道拉著鄒桐和徐凱到殿前石桌落座，每人面前清茶一盞， 開始攀談起來。鄒桐甚是好奇，率先發問:“徐兄見諒！你不是馬來人嗎?怎麽同墨家有如此深的淵源?”

　　徐凱操起別致的馬來西亞華語腔調，不緊不慢的道來:“西漢武帝後，絕大多數封建帝王獨尊儒術，於是墨家不斷遭到打壓，因而逐漸勢微，從最早的顯學逐漸淡出主流，只能隱秘發展，但規模和人數極少。直到清朝初期，民間義士反清複明，以墨家遊俠派為基礎創立天地會。清朝中後期，墨家匠人不忍看到國家衰敗，要師夷長技以製夷，從而有了墨家中興！可清朝皇室頹勢已定，到處民不聊生，造成大批華工奔赴海外謀生，其中不乏墨家子弟。我的先祖就是那時下的南洋。華工海外謀生艱難，除了同土著抗爭，還要抵抗殖民主義者打壓，而墨者同門創立的海外幫會為廣大華工提供了保護。同時數位能工巧匠創立海外墨者行會，教授大家一些工藝技術，從而能快速謀生自立。數百年來，墨者行會成員始終秉承著兼愛、非攻和尚賢的思想發展至今。”

　　老道和鄒桐邊聽邊不住點頭，心中更是感歎萬千，想不到墨家竟有這樣一段非同尋常的歷史。

　　經過一番天南海北的攀談，三人都覺相見恨晚，甚至想秉燭夜談。可旁邊的虎豹兄弟已是焦躁不安，無聊中已把香案上的貢品吃掉了一半。老道心疼不已，談話時不停朝這邊張望，數數貢品還剩多少，總想終止談話，架不住徐凱和鄒桐兩人熱情高漲，硬是一次次把老道吸引來回。終於，三人把第二天的作業計劃詳細交流了一遍，才依依不舍相互告別。