對於有些年紀的湘黔人，一般都知道蠱是怎麽回事。就是離得遠些的人，也從電視或是書中，聽過蠱的傳聞。蠱有很多種，如果以民族分類，當是苗蠱最出名了，什麽穿心蠱、情蠱、恨蠱等，據說中蠱之人，非是施蠱者本人不能救，苗蠱，一般是和毒字聯系在一起的，蠱毒蠱毒，無蠱不毒。毒呢也不是普通的毒，而是毒蟲，蛇蠍蜈蠶蜂。傳聞多有外邊男子進入苗疆，被苗女下蠱，然後終生苗疆的。提起蠱，莫不令人談之色變。

　　侗族人的蠱，叫侗蠱。(我認為漢人把侗人叫侗古佬，怕開始的時候是叫侗蠱佬的)侗蠱和苗蠱不同，侗蠱多是咒多。在侗家野外，常常堆放的物什，無人看守，只是在上面打了個茅草標結，叫號記。路人在邊上過往，決不會動一絲，因為這號記就是告訴你，這東西下了“藥”的，不能動的，“藥”就是有法咒，也就是蠱，如有動的，輕則大病，重則丟命，或者是家室不安，或者是雞犬不寧。茅草的結法也各有不同，行家眼裡一看就知道是哪家哪門的手法，門外人不懂的，也只要一看那草標，也知道那是不能動的。所以侗家人鮮有亂拿別人東西的，民風淳樸是其一，蠱也是其中重要的原因。

　　草蠱還沒什麽，多是為了防拿東西，或者是劃地盤，立個標，告訴你這裡現在是我在做事了，同行請換地方，閑人就回避。多是警告性質的，中了也好救。可是你如果在侗家野外，看到有什麽紅布蓋著個什麽壇壇罐罐的或者是紅布在什麽東西上打了個結的，可千萬不要好奇去打開看，碰都不能碰。紅蠱可是要害人的。放紅蠱者，多是誰家送鬼差怪，為了自家安寧，而讓禍沾別人身，一旦中招，非有大法師不能解救，往往因此一命嗚呼。放紅蠱者多是惡意而為，為行內所不恥，行此法者，一般都斷子絕孫，多是無後的人所為。

　　楊恭是小山衝最有名氣的“姆入”，侗語翻譯過來就是師傅或者老師的意思，方圓百十裡內，小打取水、安神、放焰火，大到衝儺、圍山、踩刀山。無不得心應手。且楊恭放的蠱，無人能解。是方圓赫赫有名的蠱王。不過楊恭平生極少放紅蠱，而且多為救人。又因為道法高深，還解救了不少中紅蠱者，所以楊恭不但有後，還子子孫孫加起來百來號人。

　　楊恭的技藝，來得頗神奇。據說是楊恭十三歲那年，村子裡來了個叫化子，後來叫化子走了，楊恭也就失蹤了，害得他爹娘不知道找了多少回，流了多少淚水。五年後才回來，已經是人高馬大的漢子了。楊恭對這幾年的經歷也一直不對人言，只是後來從楊家人口中，斷續得知，原來楊恭在村外玩，看到那叫化子，用根麻絲在山腳放了個套，然後扣指念念有詞完畢後，就躺在一邊睡覺，不一會一隻野雞就跑下山來鑽進那套裡，小楊恭看了很是好奇，就跑去纏問叫化子，並要叫化子教他，叫化子說這是邪術，學了就跟他現在般，問他怕不怕，小楊恭說:“有甚麽邪不邪的，用得邪就邪，用得正就正。”叫化子很詫異，仔細一看，說小楊恭福德厚，是有緣人，受得了此藝，然後就將他帶走了，幾年後才讓他回來。不過到人知道他會蠱術，卻是後兩年的事了。