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《海上升明帝》第八百一十八章 天山
欽察汗國初建的時候,拔都有一個弟弟叫昔班,他的封地被稱為藍帳汗國,阿布海爾就是他的後代,阿布海爾有個孫子叫昔班尼。阿布海爾一次征戰時戰死,昔班尼隻得投奔東察合台的馬哈木,也就是賽義德的伯父。

 馬哈木幫助昔班尼收拾殘部,重整軍馬,昔班尼利用帖木兒帝國內訌之機,打敗卜撒因的孫子巴布爾汗,佔領薩馬爾罕城,後來昔班尼攻佔呼羅珊、佔據赫拉特,整個河中地區與呼羅珊地區都歸於他手,貼木兒王朝被終結,在原疆域上,一個昔班尼汗國建立。

 昔班尼帶來的人,當時被稱為月即別人,或烏茲別克人。烏茲別克這個稱呼,源於金帳汗國時的烏茲別克汗,元史稱他為月即別。金帳汗國曾十分強盛,其鹹海以北,不同來源的遊牧民,統被稱為烏茲別克人。

 昔班尼祖父阿布海爾建立的汗國,就被稱為烏茲別克,也用烏茲別克指代其汗國境內大多數突厥語系居民。

 曾經被賽義德伯父馬哈木收留並結盟的昔班尼,實力強大後反而滅了馬哈木兄弟人馬,然後把帖木兒帝國給乾沒了。

 賽義德這個逃跑小王子也知道自己根本不是其對手,卷了些帖木兒國殘余人馬,主動放棄了安延集,帶著人馬向東而行。

 賽義德打不過昔班尼,但對付察合台東部老家的那些首領們,卻是綽綽有余,此時天山南部的首領們殘暴,早就內部矛盾重重,局勢不穩,他帶著四千余人馬,各個擊破,先取英吉沙,再奪葉爾羌。

 賽義德在葉爾羌建立起自己的汗國,被稱為葉爾羌汗國,而他的兄長滿速兒汗早因不敵昔班尼而退到了吐*番一帶。

 當時是正德年間。

 東察合台汗國雖然因為馬哈木被昔班尼攻滅,使的只剩下東部,可賽義德的稱汗,又使的東察合台再次分為東西兩部。

 可葉爾羌建立後,賽義德汗在完成對天山南部諸地的統一後,卻並沒有向東部拓展,攻滅其兄長的意思,反而派人主動聯絡,希望雙方友好相處。

 滿速兒汗實力不及弟弟,也隻得默認其對天山南部各城統治,雙方在阿克蘇和庫車之間的阿爾巴特會盟,賽義德表示會以滿速兒汗的名字鑄錢以示臣服,而滿速兒汗則不追究賽義德以往,承認現狀。

 不過實際上東察合台仍處於分裂狀態,當時的情況,只不過是滿速兒實力不夠,打不過弟弟。而賽義德多年逃亡生活,好不容易攢點本錢,卻仍受到昔班尼的極大威脅,這時也不敢再跟哥哥內鬥,隻想悶聲埋頭髮展壯大。

 此次會盟後,兄弟倆各率人馬,開始對周邊地區進行征伐,以拓展自己勢力范圍,加強實力。

 他們兄弟倆都打著戰之名,滿速兒汗因為西征無路,就隻好向東征服,跟明朝爭奪哈密地區的控制權,此時明朝無暇西顧,於是嘉裕關以西,哈密和關西七衛之地盡為滿速兒汗所奪。

 而賽義德則率部佔據了天山北部的草原地帶,後來乘昔班尼汗去世,汗國動蕩之機,率軍西征,連奪諸城,之後又以戰之名,向西南方向擴張,吞並了克*米爾、拉達克等地,甚至還派兵去攻打喇薩。

 嘉靖十二年,這位逃跑能手,到晚年也終於成了天山一霸,拳打天山南北,腳踢蔥嶺東西,還帶著遠征軍跑去打喇薩,結果因年紀大了,高原反應嚴重,最後在趕到喇薩城下前就死掉了。

 其子阿不都·拉什德繼位,滿速兒汗聞訊,終於有膽子發兵西征,結果卻失敗而歸。

 滿速汗抑鬱而終,長子繼位,汗國東西兩地再次開始陷入長時間的攻伐動蕩之中。

 阿不都·拉什德為鞏固個人統治,上台之初,就大肆捕殺老臣宿將,還竭力削弱都格拉特埃米爾的權力,對外則聯盟昔班尼人來對付哈薩克人,並數次將他們擊敗,同時,西征安延集、東討吐*番,戰爭不斷。

 也算是個天山小霸王。

 他死後,兒子阿不都·哈林繼承汗位,雖然汗國實力強勁,可這位汗王能力平庸,不能服眾。

 東部吐*番沙汗也是統治日漸衰弱,後來北征瓦剌時,沙汗死於流矢,沙汗的叔伯弟檀速馬速繼位,葉爾羌的阿不都、哈林不滿,派他的弟弟們出兵攻佔吐*番,俘虜了速檀馬速汗。

 哈林立自己弟弟馬黑麻速檀為吐*番總督,算是正式統一了東察合台,同年,馬黑麻速檀還以吐*番王的名義遣使大明朝貢,正式讓大明與葉爾羌建立聯系。

 哈林死後,其弟吐*番總督入繼大統,在任時,也將其弟阿都剌因派駐吐*番為總督,又分其諸子孫鎮守各地,從而建立起自己家族統治。

 不過在其死後,其子阿黑麻速檀繼承汗位後,形勢卻急劇逆轉,因為阿黑麻速檀並非長子,與蒙古傳統的長者為汗原則相背離,汗國開始動蕩。

 在此期間,東部的阿都剌因火中取栗,向西擴張,奪取了焉耆等地實際控制權,公開稱汗,與侄子對峙。

 此後王族大亂鬥,在各地擔任總督的王族們你攻我伐,上演了一出葉爾羌汗國的八王之亂。

 六十年間換了九汗,在位最短的一位汗隻當了九天,還有一位汗在被趕下汗位後,時隔三年還上演了一出王者歸來,奪回汗位,又當了三年。

 葉爾羌汗廷內亂不止,反倒是東部的阿都剌因趁這機會安心發展,他加強與明朝的友好往來,使的西部如水火,東部卻欣欣向榮,在位四十年,使的東部實力大增。

 崇禎八年,阿都剌因去世,其長子阿不都拉哈汗繼位,利用其父四十年積聚,率兵西征,攻克阿克蘇,再佔領了葉爾羌等重鎮,重新統一汗國,然後還北上打敗了瓦剌人的進攻,並向西部發兵遠征並大獲全勝,擺脫了長期受吉利吉斯人控制的局面。

 他在位期間,利用蘇菲派滲透影響大明的河西走廊,發展貿易同時,保證東邊安穩,然後全力與衛拉特蒙古等鬥爭,甚至數次西征安延集等。

 在位十五年,葉爾羌有中興之勢。

 不過雖然表面一統汗國,但汗國不僅是王族內鬥嚴重,而且早就陷入了嚴重的教派鬥爭中。

 早在阿布都裡木汗時期,蘇菲派開始進入葉爾羌,阿布都裡木汗之子馬黑麻汗繼位後,黑山派和卓受到汗王大力支持,在葉爾羌迅速發展,隨後,白山派也進入葉爾羌。

 兩派矛盾尖銳,甚至發生血腥廝殺。

 白山派與黑山派本是同族、同宗、同教,只是由於所屬派的不同、觀點的差異,長期處於對立狀態。兩派由爭奪教權開始逐漸轉變為政治鬥爭,白山派與黑山派的創立者都是來自中亞的納合西班底耶教團的教*瑪合圖木·阿雜木和卓的後代。

 隨著和卓勢力的崛起,兩派在葉爾羌汗國內發揮著重要作用,並在世俗統治者地支持與扶植下,不斷發展壯大,逐漸成為一股影響汗國政局的強大政治勢力。

 瑪合圖木·阿雜木及其和卓家族的興起,對葉爾羌汗國政治格局產生了很大的影響。隨著兩派鬥爭的不斷加劇,葉爾羌汗國的政教關系也變得更複雜。

 起初,葉爾羌汗國需要利用*教的特殊作用,維護和鞏固自己的統治地位。隨著勢力的增強,汗廷逐漸被伊勢力左右。

 在葉爾羌汗國建立之前的很長一段時間裡,伊教在天山的控制權都集中在額什丁和卓家族的手中。其家族由於勸導禿黑魯·帖木兒汗皈依有功,一直操縱著汗國內的各種教事務,額什丁家族勢力得到較快發展。

 葉爾羌伊教制度就是導師製,汗廷用這種制度和伊上層建立起彼此聯系,有聲望的導師往往又是伊教首領,不僅能吸引眾多教眾,而且在世俗統治者中也有極大的影響力。

 說到底,就是葉爾羌汗國統治者與伊上層的各取所需。

 葉爾羌實行瓦合甫土地制度, 也為和卓勢力的興趣奠定了物質基礎,發展到後期,大量的土地和財富都集中到了伊與和卓手裡。

 他們有聲望有地位還有財富,可以說已經為推翻取代葉爾羌汗王的統治奠定了基礎,有能力建立起正叫合一的國家。

 葉爾羌嚴重的內訌動蕩,本就是這些和卓們把持朝政、操縱世俗正權導致的,時局越動蕩,又反過來為他們奪權謀利提供更大便利,於是乎惡性循環。

 到現在,葉爾羌境內的大小和卓們,已經可以說是凌駕在汗王之上的中叫封建主兼世俗封建主,他們的目標明顯有幾分想學喇薩那些喇嘛們,想建立家族、****的和卓正全。

 現在葉爾羌汗國裡,雖然是來自東部的總督統一了汗國,但和卓們的勢力已經極為強大,神王合一的諸侯領主。

 阿不都拉哈汗雖然統一了汗國,把西部嫡系那些族人乾翻征服,但和卓們卻沒受什麽影響。
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