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　對皇帝朱以海來說，他最大的敵人也不是葉爾羌汗王一家子，而是白山派黑山派和卓們。

　黑白兩派除了帽子戴的顏色不同，其實區別不大。馬哈圖木·阿雜木是這兩派的源頭，這人是蘇菲派納克什班迪教團第五任教主，白山派就是他的長子依善卡蘭建立，他也是教團第六任教主。

　阿雜木去世後，老大，老小就開始爭奪教主之位。最後老大爭到了教主之位，老小尹斯哈克失利被處處排斥，最後接受葉爾羌汗國阿不都哈林汗邀請入葉爾羌傳教。

　他的能力很強，簡化教義等，廣收門徒，勢力逐漸強大，建立黑山派，然後他居然看不起阿不都哈林汗，結果被逐出了葉爾羌，他在葉爾羌傳教十二年，留下了六十四位代理人(哈裡發)，返回中亞。

　後來馬黑麻汗繼位，邀請他再回葉爾羌，但他已年邁，於是派僅七歲的兒子薩迪去葉爾羌，薩迪被馬黑麻汗封為國師。

　而依善卡蘭當年奪得教主之位後，一心打壓小老弟，把小老弟趕的跑去了葉爾羌，多年後他發現這小老弟在葉爾羌建立起黑山派，搞的還很火熱，這怎麽能行。

　於是他派了第四子玉素甫也去葉爾羌傳教，結果他已經來晚了，喀什那邊的黑山派哪能容下他?

　他派玉素甫來南疆，一是看不慣小老弟在南疆混的風生水起，他才是教主，才是嫡系正宗，二來呢，他年紀大了，也面臨著當年他爹一樣的問題，自己兒子一大堆，可教主之位只能傳給一個兒子，於是便把老四派去南疆跟小老弟爭奪信眾。

　老四去麥加朝覲完，直接來了喀什，葉爾羌汗對於聖裔身份的和卓還是很尊敬的，他本來想利用玉素甫對薩迪進行平衡，可此時的黑山派在葉爾羌汗國內早就已經有點根深蒂固了，一番施壓，拉提甫汗也不得不把玉素甫逐出喀什。

　玉素甫沒回去，騎著毛驢去了哈密。哈密遠離黑山派大本營，那裡處於獨立狀態，他過去後，先迎娶了當地大貴族的女兒，成了上門女婿，他在哈密一呆十六年，除了生了三兒子兩女兒外，就是一直在默默傳教，暗裡關注著在朝中權勢滔天的堂兄弟薩迪和卓。

　反正玉素甫靠著在哈密燒冷灶，後來還想擁立王子推翻汗位，搶奪教主之位，但他的這些努力最終都失敗了，堂兄薩迪死後他差點奪位成功，但黑山派的那些人堅決不同意，最終被汗王驅逐，無奈而又悲涼的死半路上了。

　這對堂兄弟倆死後，他們的兒子繼續繼承遺志，帶領著黑白兩派在葉爾羌發展。

　玉素甫的兒子希達耶圖拉成為白山派掌教，被尊稱阿帕克和卓，以哈密、吐魯番為大本營，甚至之前陝甘一帶的許多蘇菲教派門宦，就都是他傳過去的，他甚至還曾跑去拉薩見大喇嘛，想借助各方勢力對黑山派奪權。

　之前準噶爾等聯合對哈密吐魯番的攻佔，接著大明對關西七衛收復，對陝甘回亂平定，對白山派可謂是致命一擊。

　但他們也還不死心，哈密等纏回在希達耶圖拉率領的白山派密謀下，發動暴亂，奪回了吐魯番和哈密。

　在今年準噶爾對哈密等的進攻中，白山派也是積極出力。白山派曾想著進入陝甘等內地傳教，借助大明甚至是衛拉特的勢力，來擊敗黑山派，誰成想大明皇帝居然對綠教如此敏感甚至敵視，一出手就揍的他們分不清東南西北。

　他們爺倆的許多徒子徒孫都在陝甘平亂中被斬殺，只有少數幾個逃回哈密等地，本想引為後援，誰知道卻惹來了討命的。

　如果大明能夠接納蘇菲派，其實希達拉耶圖甚至打算直接投靠大明，只要大明肯接納他們，並保證他們在葉爾羌的這些財富地位等，帶路投誠也沒關系。

　事後滅了葉爾羌王族，他們這些和卓來直接管理地方啊。可惜現在碰到了大明這種完全反綠的，這想投也沒路了。

　不過年輕的希達耶圖拉從小跟著玉素甫，也是臥薪嘗膽過來的，大明這條路不通，那就換條路。

　朱以海已經得到了密報，白山派今年還跟準噶爾幹了好幾仗，結果現在希達耶圖拉竟然在跟準噶爾的巴圖爾汗暗裡往來，他表示願意為準噶爾帶路滅了葉爾羌，也願意將吐魯番哈密等地交出，條件上準噶爾任命他為南疆四城總督，葉爾羌、喀什噶爾、阿克蘇、和闐四城歸他統領，並要扶持白山派禁黑山派。

　哈密、吐魯番兩城，分別由他的一個兄弟任總督。交易的條件很直白，出賣立國一百多年的葉爾羌汗國，賣國換取白山派取代黑山派，並且以後由他們白山派，由他的家族直接統治南疆各地，葉爾羌舊地以後是準噶爾汗國一部份，交稅、兵役等都沒問題。

　但準噶爾汗也得承認他們在南疆的統治。白山派以後****，成為地方世襲領主，準噶爾人信黃教，但不能干涉他們纏回信綠教。

　只要巴圖爾汗同意這條件，他們就願意充當帶路黨，不僅交出吐魯番和哈密，還要帶他們拿下喀什噶爾、葉爾羌等重鎮。

　這樣的條件，對準噶爾來說很有吸引力。但對朱以海來說，這種交易是不被允許的，畢竟早就約定好，聯軍滅了葉爾羌是要瓜分葉爾羌，尤其是要禁絕綠教的。

　白山派賣國，準噶爾吃獨食，這怎麽能行呢?白山派已經不滿足於在東部傳教了，甚至不滿足於回到南疆傳教，他們要直接取代葉爾羌汗國，成為南疆的宗教兼世俗的統治者，為了達成這條件，認準噶爾為宗主，也沒關系。

　葉爾羌數十萬戶口呢，只要能夠成為實際主宰，****，世襲惘替，什麽樣的條件都值得。

　“這樣的交易絕不允許，陛下當直接召見準噶爾汗，甚至是當著其它諸汗的面與他對質。”吳易直言。

　朱以海卻並沒有開口。大明雖收復了關西七衛，但若是進入南疆，還欠缺足夠的正當理由，尤其是準噶爾實力挺強，葉爾羌也有數十萬戶人口。

　若是現在直接強行干涉阻擊這樁交易，未必就是上上之策。朱大典或許是看出了皇帝心意，站出來直言:“臣以為倒不必著急，白山派想暴動引路，帶準噶爾滅葉爾羌，未必就是壞事，臣提議先按兵不動，任由他們先滅了葉爾羌。”朱大典的話引的大家思考起來。

　吳易認為這樣做很危險，

　“若是任由準噶爾得手，他滅了葉爾羌後豈還會甘心把到嘴的肥肉吐出?到時怎麽處置，若是任由準噶爾吞並葉爾羌，則西域的平衡就要打破，到時準噶爾一家獨大，如何控制?”朱大典直言:“我們之前各方會盟，早就已經約定好了瓜分葉爾羌的方桉。就算準噶爾出兵滅了葉爾羌，到時只要朝廷示意其它幾汗國，有朝廷撐腰，他們會讓準噶爾一家獨吞葉爾羌嗎?”

　“準噶爾不給呢?”

　“準噶爾真要這麽不識趣，那到時就群起而攻啊。”朱大典的話很狂。不過細思卻也不是沒道理，螳螂捕蟬，黃雀在後，就算有白山派帶路，可畢竟數十萬戶的葉爾羌實力也不弱，準噶爾若要獨吞，只怕也要付出不小傷亡。

　等他好不容易奪下葉爾羌，這時朝廷讓和碩特、哈薩克、扼魯特、杜爾伯克諸汗要求他按約定交出地盤人口等，準噶爾給還是不給?

　給的話，那就是白辛苦一場，付出很大傷亡獨自攻滅的葉爾羌，結果卻還得讓別人憑白分走好處。

　不給，各汗國圍攻，那準噶爾這剛到嘴的肉也吞不進肚。不管是吐還是不吐，最終葉爾羌這塊肉準噶爾都獨吞不了。

　“古有二桃殺三士，如今只要坐觀準噶爾卻吞葉爾羌，到時就能讓他進退兩難，偷雞不成還蝕把米。”朱以海覺得朱大典的話沒錯，別看準噶爾與和碩特等都是衛拉特的，但他們也只是聯盟關系，這些年也都是一直打來打去的，絕不會是鐵板一塊。

　面對共同的敵人時，還能結盟，可一旦有利益相爭，絕對會打的頭破血流。

　一個葉爾羌國，利益還不夠大嗎?對大明來說，要是西域就這麽安安靜靜，反而難有機會，反倒是把水攪渾了，這才好渾水摸魚。

　嚴我公更是很壞的提了個建議，

　“可以等白山派引準噶爾出兵後，再偷偷的給黑山派、葉爾羌汗送點情報，到時這暴動、偷襲，裡應外合，說不定還能變成伏擊包圍，慘烈廝殺。”一個比一個壞。

　不過國家之間， 本就沒有什麽溫情可言，真要論起來，也是準噶爾背叛盟約，自己獨吞在先。

　朱以海面帶著微笑。這是與狼共舞。步步驚心。細觀蒙古帝國，或是蒙古系的這些國家，什麽金帳汗國、藍帳汗國、白帳汗國、察合台汗國、葉爾羌汗國等，都有一個極大的特點，那就是分封製，興也分封，敗也分封。

　這些蒙古系國家，都難有中央集權，分封的汗王、總督們，會不斷的分裂、叛亂，好比察合台汗國，都是難經三代安穩，就內訌不斷。

　分裂出來的帖木兒帝國也一樣沒強盛多久，其東察合台汗國，立國一百多年來，更幾乎是無時不內訌。

　蒙古人的內訌，加上綠教的教派鬥爭，這扯到一起，不是扯犢子完蛋玩意嗎?

　借葉爾羌這條大魚，把準噶爾搞一下子，倒也不錯，在別人眼裡，準噶爾跟和碩特沒什麽區別，可在皇帝這邊，準噶爾可是上了小黑本子的。

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