被告席上，田小娥渾渾噩噩的，一雙眼睛裡滿是迷惑的光。

　不是要給自己定罪嗎?

　為何自己的父親倒霉了?

　等等，那個人人仰望的參座，給父親定的罪是啥來著?

　田小娥努力思索，可惜，她一個大字不識的村婦，竟然悲哀地連這些都理解不了。

　可她唯獨明白一點。

　那個為了十兩銀子將她賣了的父親，那個一手將她推入火坑的父親，正在被懲罰。

　不知為何，再看四周，田小娥赫然發現，竟有一種天高海闊的舒暢感。

　僅僅是一個判決，可所引起的風波是無窮無盡的。

　“參座，參座，老朽有話說。”

　圍觀的人中衝出來一個老頭，頗有氣急敗壞之相。

　而看到這個老者，人們的議論更甚塵囂。

　這老者乃臨清城的名人，無人不識，更和左夢庚是舊識。

　見他不顧衛兵的阻攔都要說話，左夢庚笑道:“孔夫子有何高見?”

　這老者，正是引發了臨清半球實驗的孔相如。

　雖然當初這個實驗讓孔相如慘敗，但老頭也因為這件事被人們記住了。而且老頭很誠樸，知錯能改，從那以後對科學知識產生了巨大的興趣，甚至還加入了張金海他們的興趣班。

　可今日在這裡見到了左夢庚的判決，孔相如還是接受不了。

　“參座，聖人有雲，不待父母之命、媒妁之言，鑽穴隙相窺，逾牆相從，則父母國人皆賤之。這田狗子雖為品德底下，然其為人父母，指命婚事， 正當其所。參座如此判決， 豈不是有違孝道?”

　人群裡的聲音陡然拔高了一截，顯然認同的居然還不少。

　其中的大多數，都是為人父母者。

　這些人之所以支持孔相如的話，究其根本就是， 他們赫然發現， 一旦左夢庚的判決生效，那豈不是意味著他們將來在子女面前的權威性將會徹底消失。

　子女可以因婚事違逆他們， 那麽將來是不是可以因別的事而致乾坤倒轉?

　左夢庚今天坐在這裡， 顯然功課是無比踏實的。

　他呵呵笑著問道:“老夫子學問精深，試問， 亞聖言五不孝， 所為何者?”

　聽到左夢庚要討教學問，孔相如來了精神，立刻搖頭晃腦地背誦起來。

　“世俗所謂不孝者五:惰其四肢，不顧父母之養， 一不孝也;博弈好飲酒， 不顧父母之養， 二不孝也;好貨財， 私妻子， 不顧父母之養， 三不孝也;從耳目之欲， 以為父母戮， 四不孝也;好勇鬥狠， 以危父母，五不孝也。”

　他所講的“父母之命、媒妁之言”出自《孟子·滕文公下》， 而此時背誦的文章，則出自《孟子·離婁下》。

　在這篇文章中， 孟子講述了為人子女不孝的五個例證。

　四肢懶惰，不顧父母的生活， 這是一不孝;喜歡賭博喝酒，不顧父母的生活， 是二不孝;貪圖錢財， 偏愛老婆孩子，不顧父母的生活，是三不孝;放縱於尋歡作樂，使父母蒙受羞辱， 是四不孝;逞勇好鬥，連累父母， 是五不孝。

　左夢庚圖窮匕見， 突然問道:“請教孔夫子，這五不孝中，父母之命、媒妁之言可在其列?”

　“呃……”

　孔相如傻眼了，周圍許多學問大家也傻眼了。

　孝乃儒家思想的精華和核心所在，古往今來深入研究的人大有所在。

　關於婚姻大事，父母之命、媒妁之言，更是人人皆知， 以至於成為當今之世的標準。

　結果左夢庚一番運作， 人們猛然發現，原來這個人人認定的標準， 竟然不在聖人規范的五不孝之中。

　也就是說，不遵守父母之命、媒妁之言，並非不孝。

　孔相如也算是有些急智。

　“參座， 倘若如此，父母含辛茹苦將子女撫養長大，子女卻只顧自身幸福，長此以往，豈非家族破碎、親情淪喪?”

　他提到了一個現實的問題。

　倘若從今以後人人都不遵守父母之命、媒妁之言，那豈不是等於父母失去了對於子女的權威?

　屆時子女不將父母放在眼中，那麽親情破裂也就不遠了。

　這帶來的影響可是非常恐怖的。

　左夢庚又有準備，目視眾人，盡量提高了音量。

　“父母家長身負撫養之責，對於子女擁有養育之恩，父母之恩重比泰山，不容輕忽。而且婚姻大事，亦不是男女個人行為，而是兩個家族的聯系。因此無論何時， 婚姻大事當中，父母都是主導者。今日之判例， 懲處的只是不顧子女幸福，利用子女謀財的不義之舉。同時也請各位父母好好考量，莫要操辦婚姻大事時，忽略了子女的幸福和感受。”

　這話一出來，所有人都不禁歡顏，紛紛鼓噪叫好。

　身為父母者，理解了其中的告誡。

　莫要以一己之私，枉顧子女幸福，從而毀了子女的人生。

　而身為子女者，也得到了鼓舞。對於事關終生的婚姻大事，從今以後也可以勇敢表達想法。

　遇到了違背心願的父母之命，也敢於進行抗爭。

　左夢庚的說法之所以能夠得到如此廣泛的認同，只因對於田狗子的所作所為，也沒有人覺得他就沒有過錯。

　雖然許多人對於田小娥違背父母之命、媒妁之言的行為口誅筆伐，但田狗子利用女兒換取錢財的做法，亦是禽獸之舉。

　以往人們被孝道束縛，目光首先鎖定在了田小娥身上。直到現在，通過了左夢庚全新的司法解讀，開始正確看待其中的因果是非。

　圍觀的人還沒有意識到，這個判決在人身解放方面所起到的作用。

　田狗子之後，左夢庚盯上了田有壯。

　“田小娥案相關責任人田有壯，涉嫌非法拘禁、毆打他人，限制他人自由，兼侮辱罪、逾權罪等，判處徒刑二十年。其余田鳳年、田家財、田東升……等，判處徒刑十年。”

　田有壯雙膝一軟，直接攤在了台上。隨即回過神來，嚎啕大哭。

　“參座，俺冤枉啊，俺何罪之有?”

　張宗桓也有些不解。

　“主審官，歷來鄉間糾紛，均由鄉賢宿老出面解決。田有壯身為田氏族長，雖然行事頗有不妥，然罪不至此吧?”

　左夢庚鋒芒畢露。

　“這田有壯可有官職?身居何位?”

　無人能答，也不需要回答。

　田有壯除了是田氏家族的族長之外，就是一區區百姓。

　“田有壯既無官身，亦無權責，如何代行律法，決人生死?”

　現場再次轟動，這一次受到衝擊的人更多，同樣也包括侯恂、李邦華等人。

　他們和普通百姓不同的是，一下子就看明白了左夢庚的目的。

　左夢庚以田有壯為例做出的判決，顯然是想要將政權的影響力深入到鄉村，同時破壞封建大家族的禁錮。

　聯想到他之前坦言的要解放勞動力，釋放人口資源。顯然，他已經開始動手了。

　這個判例一旦生效，從今以後，鄉紳族老對於民間鄉村的掌控將會徹底破產。

　而能夠填補權力空白的，只能是他們這個新生的政權。

　在新生政權的保護下，將會有越來越多的人脫離土地和家族的束縛，轉化為工商業的人力資源。

　那些圍觀的普通百姓雖然看不到這樣的深意，但是他們也明白一個道理。

　從今以後，鄉裡和家族中的糾紛矛盾，不能再由鄉賢族長決斷。否則的話，就是違法的。

　今日這田有壯被判處二十年的徒刑，也就意味著，今後再有鄉賢族老敢這麽乾，田有壯就是例子。

　對於左夢庚的做法，侯恂、李邦華等人還是支持的。

　因為如今的工商業發展，確實到處缺人。唯獨令他們擔心的是，左夢庚的判決似乎激烈了一點。

　不但對田有壯處以嚴厲的刑罰，其余田氏族人，凡是參與的，也沒有逃過懲處。

　“這種時候，狠一點好。只有下了狠藥，才能一蹴而就，免得反覆蹉跎。”

　侯恂卻看的明白，知道左夢庚是故意而為。

　只有這樣的嚴刑重法之下，才能夠迅速讓新觀念深入民間，從而成為新規則。

　最起碼有了今日的例子，今後各個家族當中，再有人胡作非為時，其余的族人就需要好好考量，願不願意承擔違法的風險相助了。

　田有壯之後，是張萬和和張氏族人。

　“相關人張萬和，指使他們行凶逞爆，傷人致殘，同時犯非法囚禁罪、搶奪財產罪、故意殺人罪，判處死刑。張二柱、張光蛋、張千……等判處徒刑十年，另處以各人罰金五兩，賠付受害人田小娥和馬天久。”

　最嚴厲的判罰來了，當場令張萬和昏厥了過去。

　前面的田狗子、田有壯被重判，讓他已經預感到了不妙。可萬萬沒想到，最恐怖的判罰落在了他的頭上。

　張萬和的兒子張千嚇破了膽，不停叫嚷。

　“參座，俺爹沒殺人，他沒殺人呀……”

　左夢庚冷冰冰地看過去。

　“要將田小娥浸豬籠的命令是不是張萬和下的?這不是故意殺人是什麽?”

　張千的叫嚷戛然而止，渾然沒有想到，那個什麽“故意殺人罪”居然是這麽來的。

　可以往處置奸夫**，不都是這麽做的嗎?

　就在他想要叫屈的時候，突然想起之前左夢庚的話。

　張萬和是官嗎?

　有行使律法的權力嗎?

　既然沒有，誰給他的膽子決人生死?

　張千傻眼了。

　早知今日，悔不當初啊！

　關於旅順黃龍的部分，特別說明一下。

　我查詢到的資料，金聲桓本為西北義軍一員，後來歸順到左良玉麾下，又跟隨左夢庚投降滿清。再因為心生不滿而反清，兵敗被殺。

　但是在查閱黃龍這部分資料的時候發現，東江叛軍從登州撤往遼東時，黃龍率軍迎戰。

　麾下的將領中有一人，也叫金聲桓。

　我沒查到資料，這是否是一個人。

　因此在書中，隻將金聲桓歸於西北義軍，從遼東明軍的將領名單裡剔除掉了。

　如果不對之處，還請見諒。