陰陽天定大化功，功法主旨是講如何將天地之靈氣代玄氣運轉周天而使人的身體趨近於完美。

　　看著這一段文字，司馬穰對於其中完美一詞的認知很是疑惑。

　　世間完美可說萬物，唯獨人沒有完美一說。

　　就借佛家說的;生、老、病、死、求不得、怨憎會、愛別離、五陰盛。都是不完美的體現。

　　司馬穰看了一眼在窗邊不遠處閉目養神的許靈松，繼續看向手中功法。

　　或許連她也說不上來吧。

　　人何來完美一詞..

　　陰陽天定大化功並沒有書中道。司馬穰將主旨那一篇翻過之後便是心決。

　　這次心決旁邊也標著很長很長的一段文章。

　　開頭寫著的請將身體泡在冷水後再默念心決的字語讓司馬穰目光幽幽。

　　你怎不在無心天口訣旁寫這樣的忠告呢..

　　將心中不滿拋諸腦後，司馬穰認真的看起書本。

　　當你念心決修煉時，全身的肌肉將會擴張而經脈也會脹大，其中痛苦確實無以言語。(若有止痛之靈草靈藥建議提前服用。)

　　這段痛苦會隨著你很長時間，而你會在某一日運轉陰陽周天時突然感應到天地靈氣。

　　一旦出現此種征兆就代表你已經練至下層可以吸收靈氣了。

　　(若你也在修無心天可直接按無心天吐納法進行。

　　按無心天吐納進行後不要修行陰陽吐納，運轉方式依舊按照陰陽***，但你也無需擔心兩者相衝導致陰陽天定大化功練不到大成。

　　因為我已親身試法。

　　就算無心天本身因修煉者原因無法大成，但只要運轉無心天吐納法時默念其他功法心決。將吸收的靈氣按照其他功法本身獨有的周天方式運轉，就會將其他功法逐步大成且無後患。)

　　陰陽天定大化功練至中層的征兆是你會察覺經絡表層生出一層看似結晶的固體，請勿擔心。

　　此為靈氣孕養經絡的緣故。此時我推薦你開始修煉另一本迎虛氣衝伏樞法。(詳情另見此書。)

　　修行迎虛氣衝伏樞法將全身血管經絡(包括細支無用的細小脈絡)都度上靈氣結晶再專攻陰陽天定大化功。

　　此時默念心訣你會沒有痛苦，相反天地靈氣會紛湧而至的讓你體驗人間極樂的美妙。

　　你可以在此之前想想自己覺得最美妙的事，但你在修行後看見它時，請斬它。

　　此為靈氣反噬肉體，你所看見的美妙時它們意圖麻痹你的神魂而讓經絡結晶彌漫在肉身表面。

　　若讓靈氣蔓延至表面，你的體內將會生出另一個魂魄。此魂魄以靈氣聚之猶如初生嬰兒卻無法斬殺，他會隨你的見聞而對世間產生認知最後變為你的心魔與你搏鬥。

　　他成心魔時，實力與你並無二致。所以你勝而他重新複生，你敗，他則佔據你的軀體代你行事。

　　要破此法卻也簡單，那便是及時斬掉幻象默念心訣進行吐納行走周天，它們便會冰消雪融。

　　但請不要松懈，它們消失的是積聚而成的靈智。

　　靈智死去卻會留下豐富的靈氣，這些靈氣會助你一鼓作氣直破陰陽天定大化功的瓶頸。

　　練至上層的陰陽天定大化功其表現是你可以不進行吐納，隻默念心訣便可隨心所欲吸收天地靈氣且全身不再劇痛。

　　而且此階段還有一妙處，便是可以無視境界輕松看見他人體內玄氣的流動以及爆發前的趨勢。

　　其中諸多奧妙我就不一一言語了，君突破此境自可察之。

　　此後你可以永遠穩固在這一層面，當然，你若要如我想要到達大成便請自行探索。

　　並非我藏私，而是此攫天之法必然道路萬千而景色不同。

　　我不能與諸君說我的路就是正確的。

　　我所希望的是能從不同道路上來的諸君見面洽談，而非我說;‘此路可走’。

　　...自然你若實在無路可走或懼怕死亡想借鑒於我，便請見我面，我當為君解惑。

　　言盡於此，望君謹記，守本心方能窺道。

　　將這段具體的注釋看完後，司馬穰也久久不語。

　　這注釋對於開頭熊夢所寫的完美一詞沒有任何提及，司馬穰看內容卻見這個人已經到達了大成。

　　“這個注釋是誰寫的?”

　　正在感應什麽的許靈松聞言收回了心神，看了一眼司馬穰倒翻書本指著上面的注釋，道:“都是少主寫的，只不過你看的都是謄抄。原本在秦右使那裡珍藏。”

　　“原來如此。”

　　司馬穰看回書本。

　　這個聖教少主還真才學可經天緯地的修行者。

　　不說之前許靈松說的聖教人員管理就從這上面所寫的注釋和結語，都能給人一種細心至微的感覺。

　　而且只看熊夢老人所畫的周天經絡圖的話是完全意識不到這些潛在隱患的。

　　這樣看來，這個少主也是個心胸寬廣的大丈夫。

　　敢於率先探路也不藏私，是個值得結交的家夥！

　　將陰陽天定大化功放在一邊，司馬穰打開迎虛氣衝伏樞法觀看起來。

　　開篇依舊是熊夢總結主旨。

　　迎虛氣衝伏樞法，主旨是將全身經脈逆轉錘煉，練至大成可肉身不壞而神魂永固。找書苑 www.zhaoshuyuan.com

　　司馬穰見這頗為霸道的總結只能讚歎熊夢老人的深不可測。

　　看起來熊夢老人隻憑這兩本功法就已經到達不死而橫行世間了，但他還是致力於無心天而最終身死。

　　這份舍生求死的問道，沒有幾個人能做到啊..

　　司馬穰帶著感慨翻到下一頁便又是密密麻麻的注釋。

　　我帶回五本秘籍依此研究後，總結出了一個觀點。

　　熊夢老人的功法雖然都可以不死，但還是能強行分出先後順序的。

　　其中無心天可同修其余功法不再排列之中(此法玄妙不可言，我也深深為之著迷。)

　　若分開的話，陰陽天定大化功和迎虛氣衝伏樞法，屬於先修陰陽後修迎虛。

　　將上述兩本練至上層再修煉三明和天人便有事半功倍之效。(若現修煉這兩本也沒有什麽問題就是進度慢點。)

　　迎虛屬於先練則必死，其原因就是它需要先扭轉經絡再錘煉的行為。

　　人體經絡至今未有數量總結，但卻有公認的...修行要道。

　　頭部，胸膛，四肢以及心臟。

　　而熊夢老人所需要扭轉的經絡首當其衝便是這四個部位。

　　扭轉這四個部位什麽的..

　　這個老家夥當初也不寫一下功法先後的順序！害得我左手當初差點裂開！

　　giao！(這是作者感覺她心裡的怒吼所描述的，書中沒有哦，哎嘿~)

　　....

　　你有臉寫這段話嗎！

　　司馬穰嘴角微扯，手上青筋暴露，心中怒吼！